Đệ lưỡng thiên cửu bách ngũ thập thất chương y hàn phi
Phượng hoàng tộc nhị tộc lão mi đầu vi túc, toàn tức diêu đầu đạo: “Thử nhân ngã dã bất thanh sở, hảo tượng tại huyền tẫn thiên vực đích đạo cung cấp thế lực đích niên khinh nhất bối trung, tịnh bất tằng hữu giá đẳng nhân vật, hảo tự đột nhiên xuất hiện đích nhất dạng.”
“Khán dạng tử thị tán tu liễu, thử nhân thật lực liễu bất đắc, nhược thị ngã một sai thác đích thoại, thử tử dữ mỗ đạt trường lão nhất chiến, tịnh một hữu sử dụng xuất toàn lực a! Khủng phạ tha sát tử tác long đích khả năng tính tối đại.” Thánh nữ đạm đạm địa đạo.
“Thánh nữ nhĩ nhận vi tác long chân thị thử nhân sở sát?” Nhị tộc lão sá dị địa đạo.
Thánh nữ điểm đầu, đạo: “Mỗ đạt đối giao ấn chú đích cảm ứng nhất bàn thị bất hội thác đích, kí nhiên tha tòng thử nhân thân thượng cảm ứng đáo giao ấn chú khí tức, na tựu thuyết minh tại thử tử thân thượng tất định thị tồn tại giao ấn chú đích.”
“Chỉ bất quá vi hà thử tử thân thượng đích giao ấn chú tối chung một hữu thông quá ấn chứng, ứng cai thị thử tử thân thượng hữu thập ma đặc thù đích phương pháp, tạm thời tương giao ấn chú đích khí tức thu liễm khởi lai, tại ấn chứng quá trình trung, giao ấn chú một hữu hiển kỳ xuất lai.”
Nhị tộc lão mục quang mị khởi lai, đê thanh đạo: “Thánh nữ, nhược tác long chân đích thị thử nhân sở sát đích thoại, ngã môn canh bất ứng cai phóng quá thử nhân, hiện tại giao nhân tộc dữ ngã môn phượng hoàng tộc hợp tác thân mật, tác long bị sát ngã môn bất năng bất quản đích.”
Thánh nữ khước thị diêu đầu, đạo: “Thử sự ngã môn tựu bất tất quản liễu, liên mỗ đạt đô một năng chứng thật thử tử thân thượng đích giao ấn chú, ngã môn canh bất hành, nan bất thành yếu ngã môn khẩu thuyết vô bằng nhận định thử tử tựu thị hung thủ ma?”
“Giá hiển nhiên thị bất hiện thật đích, nhi thả giá hoàn phản nhi hội dẫn khởi nhân tộc tu sĩ đích phản cảm, đáo thời hầu hoàn hội dẫn khởi nhân tộc hòa dị tộc chi gian đích đại chiến, tại vị tiến nhập hắc ám chi môn tiền, song phương trạm khởi lai thị ngận bất minh trí đích hành vi.”
Thánh nữ đầu đầu thị đạo địa phân tích, nhị tộc lão cân trứ điểm đầu, nhận vi thánh nữ phân tích địa ngận đáo vị.
“Ngã khán thử tử thử thứ dã yếu tiến nhập hắc ám chi môn nội, nhược thị tại hắc ám chi môn nội ngộ đáo thử tử, ngã hội xuất thủ tương kỳ diệt chi, dã toán thị cấp mỗ đạt dĩ cập giao nhân tộc nhất cá giao đại ba.” Thánh nữ kế tục đạo.
……
Thử khắc, nhân tộc doanh địa trung, trác văn triệt để thành liễu chúng nhân đích tiêu điểm, sở hữu nhân đích thị tuyến đô hối tụ tại trác văn đích thân thượng, cá cá mục quang sung xích trứ sí nhiệt chi sắc.
Sâm kỳ âm, tương phác ngọc hòa an thiệu kim tam nhân canh thị thân tự lai đáo trác văn diện tiền, tam nhân mục quang trung mãn thị kinh dị, tha môn một tưởng đáo tối chung đại chiến cư nhiên tựu giá ma nghịch chuyển liễu, giá dã thái phỉ di sở tư liễu.
Đặc biệt thị an thiệu kim, tâm trung mãn thị chấn phấn, trác văn phương tài triển kỳ đích thật lực bỉ giáo huấn tào khang thành đích thời hầu hoàn yếu cường đại khủng phố, khủng phạ túc dĩ hòa tha môn lưỡng nghi thần giáo tối cường đại đích y hàn phi tương bễ mỹ.
Giá dạng đích yêu nghiệt thiên tài đại biểu tha môn lưỡng nghi thần giáo tiến nhập hắc ám chi môn, thu hoạch tất nhiên bất tiểu, tha đối vu trác văn đối tha bảo chứng địa đái xuất lai nhất bình tổ vu chi huyết sung mãn liễu kỳ đãi.
Nhân vi tha ẩn ước địa cảm giác đáo, trác văn thử thoại tịnh bất thị thuyết hoang, ngận khả năng thị thử nhân chân đích hữu giá cá năng lực.
Sâm kỳ âm, tương phác ngọc các tự khoa tán liễu trác văn nhất phiên hậu, tiện thị các tự hồi quy các tự đích đội ngũ lí liễu.
Nhi lưỡng nghi thần giáo đích đội ngũ thành viên tắc thị phân phân tương trác văn vi liễu khởi lai, hưng phấn địa do như ma tước nhất bàn, tức tức trách trách địa vấn trứ trác văn các chủng vấn đề, nghiễm nhiên tương trác văn đương thành liễu mỗ cá minh tinh ngẫu tượng nhất dạng.
Trác văn hữu ta vô ngữ chúng nhân đích nhiệt tình, chỉ đắc càn tiếu địa tùy khẩu hồi đáp chúng nhân đề xuất lai đích tịnh một hữu thái đa doanh dưỡng đích vấn đề.
Tào khang thành khán trứ bị thốc ủng đích trác văn, mục quang canh gia đích âm trầm, tâm trung đích đố hỏa hùng hùng nhiên thiêu.
Hình tinh lan đích kiểm sắc dã bất thái hảo khán, tha phương tài hoàn kỳ vọng trứ giá trác văn bị na mỗ đạt hoạt hoạt đả tử, hiện tại khán lai, giá hoàn toàn tựu thị xa vọng a.
Sưu sưu sưu!
Tại sở hữu nhân đích mục quang hối tụ tại trác văn thân thượng đích thời hầu, hắc ám chi môn chi ngoại, sậu nhiên lược lai sổ đạo lưu quang, cường đại đích khí tức do như hắc vân áp sơn nhất bàn, phân phân lung tráo niễn áp hạ lai.
Lưu quang liễm khứ, xuất hiện liễu ngũ đạo thân ảnh.
Giá ngũ đạo thân ảnh phân biệt thị tứ nam nhất nữ.
Ngũ đạo thân ảnh chi trung, tối hấp dẫn nhân nhãn cầu đích, mạc chúc vu na duy nhất đích nữ tử.
Thử nữ khán thượng khứ đại ước nhị thập thất bát tuế tả hữu, thân tài quân xưng, đặc biệt thị nhất song tu trường đích ngọc thối, ngận thị hấp dẫn nhãn cầu.
Tại thử nữ thân hậu hoàn cân trứ nhất danh thâm tàng bất lộ đích lão giả.
Giá lưỡng nhân đích tổ hợp chính hảo thị phương tài xuất hiện tại tinh không quảng tràng đích chung ly hách yến hòa trọng lão lưỡng nhân.
Trừ liễu giá lưỡng nhân, hoàn hữu tam nhân trung hữu lưỡng nhân trác văn nhận thức, kỳ trung nhất danh thần sắc khốc khốc đích thanh niên nãi thị đông đạo vực đạo cung cấp thế lực phi hồng sơn trang đích thiên tài dạ kỳ toại, dã thị đông đạo vực ngũ đại yêu nghiệt chi thủ, canh thị tinh không cống hiến bảng bài danh đệ nhị.
Hoàn hữu nhất nhân dã thị đông đạo vực đích ngũ đại yêu nghiệt chi nhất đích khương tề thịnh, nãi thị đạo cung cấp thế lực truy nhật từ đích đệ nhất thiên tài, bất quá dữ dạ kỳ toại giá dạng đích yêu nghiệt tương bỉ, hoàn thị soa liễu bất thiếu.
Tối hậu nhất danh nam tử khán thượng khứ ngận niên khinh, thị cá điển hình địa tiểu bạch kiểm, thân trứ nhất tập bạch y, ngận thị trang bức.
Bất quá giá bạch y nam tử đại bộ phân đích chú ý, đô thị phóng tại na chung ly hách yến chi thượng, nhãn trung hào bất yểm sức tha đối chung ly hách yến đích ái mộ chi tình.
Chung ly hách yến dã phát hiện liễu bạch y nam tử nhãn trung đích ái mộ chi tình, mỹ mâu mãn thị lãnh mạc, đối bạch y nam tử tịnh bất lý thải.
“Nhĩ môn khán, chung ly hách yến dã lai liễu! Hoàn hữu dạ kỳ toại hòa y hàn phi, một tưởng đáo tinh không cống hiến bảng tiền tam đích thiên tài cư nhiên đồng thời tiền lai hắc ám chi môn liễu.”
Nhân tộc doanh địa chúng nhân, tại phát hiện giá ngũ đạo lưu quang đích chân diện mục dĩ hậu, nhất phiến hoa nhiên, nghị luận phân phân.
Trác văn dã chung vu thị tòng chúng nhân nghị luận trung, tri đạo liễu na ngận trang bức phong tao đích bạch y thanh niên đích thân phân, cánh thị lưỡng nghi thần giáo đích đệ nhất thiên tài, dã thị tinh không cống hiến bảng bài hành đệ tam đích y hàn phi.
Chung ly hách yến tại để đạt hắc ám chi môn hậu, chiêu hô đô một đả, tiện thị lạc tại liễu đại biểu trứ càn thiên thánh điện đích đội ngũ chi trung.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!