Đương kim mang triệt để một nhập trác văn mi tâm thuấn gian, trác văn cảm đáo nhất cổ cường liệt đích kịch thống mạn diên não hải chi trung, phảng phật hữu nhất bả trùy tử ngoan ngoan địa xao kích tha đích thái dương 『 huyệt 』 bàn, thập phân thống khổ.
“Đoạt xá?”
Trác văn ô trứ thái dương 『 huyệt 』, nhãn thần khước cực lãnh, tha lập mã tựu ý thức đáo liễu hắc pháp đích ý đồ.
Đãn tha khước tịnh bất hoảng 『 loạn 』, tha đích thần hồn thâm xử khả thị hữu trứ thái cổ hồng mông thạch, dĩ cập tha sở tu luyện đích thái cổ hồng mông quyết dã canh thị bất phàm.
Tức tiện hắc pháp tu vi bỉ tha cao, thần hồn bỉ tha cường, đãn tưởng yếu đoạt xá tha, khủng phạ thị tự tầm tử lộ.
Quả nhiên, một quá đa cửu, trác văn tiện thị tại thần hồn thâm xử thính kiến liễu hắc pháp thê lệ đích thảm khiếu thanh.
“Giá thị thập ma đông tây? Chẩm ma ủng hữu giá dạng thần bí mạc trắc đích vĩ lực! Bất yếu…… Bất yếu…… Cứu cứu ngã……”
Hắc pháp đích thanh âm việt lai việt cấp xúc, việt lai việt khủng cụ, tối chung tiệm tiệm tiêu thất vô tung.
Dữ thử đồng thời, trác văn thần hồn thâm xử đích na cổ kịch thống dã thị đắc đáo liễu hoãn giải, tha chỉnh cá nhân dã tiệm tiệm địa phóng tùng liễu hạ lai.
Tha tri đạo, hắc pháp tàn lưu đích na đạo thần hồn triệt để hoàn đản liễu.
Tại hắc pháp triệt để vẫn lạc dĩ hậu, trác văn thủ trung đích hạng liên biểu diện đích cấm chế dã chung vu thị tiêu thất liễu.
Trác văn thần thức tại lí diện tảo liễu nhất quyển, phát hiện liễu bất thiếu trân quý đích tư nguyên, tối chủ yếu đích thị, tha tại tối thâm xử khán kiến liễu tha thử thứ đích mục tiêu thần thánh hỏa nguyên.
Tố hoàn giá ta, trác văn giá ngự trứ hắc thần hào tiễu nhiên ly khai giá lí.
Phương tài tha dữ hắc pháp đích chiến đấu dư ba khả bất tiểu, tất nhiên thị dẫn khởi liễu phụ cận bất thiếu cường giả đích chú ý, thử địa tự nhiên bất nghi cửu lưu.
Vi liễu dĩ phòng vạn nhất, trác văn tịnh một hữu đại diêu đại bãi địa phản hồi tử toàn thánh thành, nhi thị đóa tại nhất xử tích tĩnh đích sơn loan thâm xử, đẳng đãi trứ dạ mạc đích hàng lâm.
Tại hắc ám trung, hắc thần hào tài năng phát huy tối đại đích tác dụng, nhi tha đích hành tung dã thị tối bất dung dịch bạo 『 lộ 』.
Tại đẳng đãi trứ dạ mạc hàng lâm đích giá đoạn thời gian nội, trác văn tiến nhập liễu đại thế giới trung, tha tương thần thánh hỏa nguyên giao cấp liễu tiểu hắc, tịnh thả khai thủy chỉnh lý hắc pháp đích trữ vật thần khí nội đích các chủng tư nguyên hòa bảo bối.
“Giá thần thánh hỏa nguyên đối khí tu hữu trứ nan dĩ tưởng tượng đích hảo xử! Giá đông tây ngận thần kỳ, khả dĩ sử sở hữu võ khí tại đoản thời gian nội đắc đáo nan dĩ tưởng tượng đích tiến hóa! Lợi dụng giá thần thánh hỏa nguyên tu luyện, ngã khả dĩ đoản thời gian nội trùng kích vĩnh hằng tam trọng thiên.”
Đại thế giới nội, tiểu hắc mục quang tham lam địa khán trứ huyền phù tại tha diện tiền đích thần thánh hỏa nguyên, thanh âm biến đắc cực kỳ hưng phấn.
Giá đoạn thời gian, tha khả một thiếu tại trác văn diện tiền đề thần thánh hỏa chủng đích sự tình, tựu nhân vi trác văn bất tương hắc thần hào nội đích thần thánh hỏa chủng giao cấp tha, nhượng tiểu hắc thị oán niệm mãn mãn, động bất động tựu tại trác văn nhĩ biên lao thao.
Trác văn đô khoái bị giá gia hỏa đích toái toái niệm cấp phiền tử liễu.
“Thần thánh hỏa nguyên nãi thị thần thánh hỏa chủng đích nguyên đầu, hữu liễu giá đông tây, nhĩ tổng toán năng mãn ý liễu ba!” Trác văn tủng tủng kiên, đối nhãn mạo quang mang đích tiểu hắc đạm đạm địa đạo.
“Mãn ý! Đương nhiên mãn ý lạp! Trác văn, nhĩ chân cú ca môn nhi đích, bất uổng ngã nã nhĩ đương huynh đệ a!”
Tiểu hắc nhất bả bão trụ thần thánh hỏa nguyên, ti hào bất cụ thần thánh hỏa nguyên biểu diện na khủng phố đích cao ôn, đối kỳ ái bất thích thủ, đô xá bất đắc ly khai.
Trác văn phủ liễu phủ ngạch đầu, tha khả hoàn ký đắc tiểu hắc giá gia hỏa giá kỉ thiên một thiếu tại tha diện tiền niệm thao bất nã tha đương huynh đệ, nhĩ biến liễu chi loại đích thoại ngữ.
Hiện tại khẩu phong biến đắc đảo thị đĩnh khoái đích, giá gia hỏa bỉ nữ nhân hoàn yếu thiện biến a.
“Tiểu hắc, nhĩ thuyết giá thần thánh hỏa nguyên khả dĩ xúc tiến võ khí tiến hóa, na thị bất thị dã khả dĩ nhượng hắc thần hào tái thứ tiến hóa?” Trác văn trầm thanh vấn đạo.
Tiểu hắc khôi phục liễu bình tĩnh, nhất song tiểu trảo tử bối phụ thân hậu, đẩu trứ nhị lang thối, trầm 『 ngâm 』 đạo: “Lý luận thượng thị khả dĩ đích, bất quá, hiện tại ngã hoàn vị lộng thanh sở thần thánh hỏa nguyên đích tác dụng, đẳng ngã nghiên cứu thấu chi hậu, ngã hội tương na hắc thần hào trọng tân cải tạo nhất phiên!”
“Hắc thần hào tại công kích thượng hoàn thị hữu ta khuyết hãm, đáo thời hầu ngã hội tái quy hoa quy hoa đích.”
Tiểu hắc tại đắc đáo thần thánh hỏa nguyên hậu, tiện thị như tố tặc bàn ly khai liễu, độc tự khứ nghiên cứu thần thánh hỏa nguyên đích dụng pháp.
Nhi trác văn tắc thị tại đại thế giới nội thị sát liễu nhất phiên, phát hiện đại thế giới việt lai việt chân thật liễu, giá lí diện đích pháp tắc dã biến đắc việt phát hoàn thiện, các chủng các dạng đích sinh linh canh thị như vũ hậu xuân duẩn, phân phân mạo liễu xuất lai.
“Đại thế giới việt lai việt cường đại liễu, giá lí diện đích pháp tắc giao chức tại nhất khởi, sở hình thành đích thế giới bích lũy, khủng phạ đô dĩ kinh bỉ giới ngoại bách vực hứa đa đê đẳng giới vực đô yếu cường đại liễu ba!”
Trác văn nam nam tự ngữ, tha chủy giác bất do địa loan khởi hồ độ.
Đại thế giới thị tha tòng khởi nguyên nhất trực bồi dưỡng đáo hiện tại đích, tựu hảo tượng thị tha đích hài tử nhất bàn, thị tha nhãn tranh tranh khán trứ tha tráng đại đích, tha đích nội tâm bất do địa dũng khởi nhất cổ tự hào kiêu ngạo đích cảm giác.
Tưởng khởi hài tử, trác văn bất do địa tưởng khởi liễu tha đích nhi tử trác quân an dĩ cập hoàn tại bàn du tinh không đẳng đãi trứ tha đích mộ thần tuyết. xdw8
Câu khởi hồi ức đích trác văn, bất do tự chủ địa nhãn khuông thấp nhuận liễu khởi lai, tha tâm trung đích tư niệm chi tình canh thị lệnh tha tình bất tự cấm địa lạc lệ.
Bất tri đạo thần tuyết, quân an, phụ mẫu hoàn hữu ngã đích na ta bằng hữu môn đáo để chẩm ma dạng liễu?
Tuy nhiên trác văn hiện tại ngận tưởng hồi bàn du tinh không khán vọng na ta tha tưởng niệm đích nhân, đãn tha tri đạo, hiện tại thời cơ hoàn bất đáo.
Tha chi sở dĩ đạp thượng hồng mông đạo, tiến nhập giới ngoại bách vực, bất tựu thị vi liễu biến cường, nhiên hậu giải quyết nữ oa thị tộc đích hậu hoạn mạ?
Tuy thuyết hiện tại vạn niên kỳ hạn hoàn viễn viễn một hữu đáo, nữ oa thị tộc đích đại tộc tôn hoàng tuyệt căn bổn hoàn vô pháp tham tri đáo bàn du tinh không đích cụ thể phương vị.
Đãn giá kiện sự đối trác văn lai thuyết, na tựu thị nhất cá khóa việt bất quá khứ đích hạm, bất triệt để giải quyết điệu nữ oa thị tộc đích đại tộc tôn, trác văn tự nhiên bất hội hồi bàn du tinh không.
Nhi thả trừ thử dĩ ngoại, tha hoàn yếu tương mặc ngôn vô thương trảo đáo.
Vô luận chẩm ma dạng, tha đô yếu cân mặc ngôn vô thương thuyết thanh sở, tất cánh, tha thị trác văn hòa mộ thần tuyết tối hảo đích bằng hữu.
“Chủ nhân, nhĩ chẩm ma đột nhiên lưu lệ liễu? Thị bất thị sa tử tiến nhãn tình lí liễu?”
Chính đương trác văn tư tự phân trình đích thời hầu, nhất đạo bất hợp thời nghi đích thanh âm tắc thị đả đoạn liễu trác văn đích tư lộ.
Trác văn hồi quá thần lai, khán trứ nhãn tiền oai trứ đầu khán trứ tự kỷ đích thạch phá thiên, 『 nhu 』 liễu 『 nhu 』 nhãn tình, dam giới đạo: “Ứng cai thị ba!”
“Di? Nhĩ dĩ kinh phá thiên liễu?”
Trác văn sát liễu sát nhãn giác, hốt nhiên khinh di nhất thanh, tha phát hiện thạch phá thiên đích khí tức bỉ chi tiền hùng hồn ngận đa, tha cánh nhiên bất tri bất giác khóa việt liễu chứng đạo đích giai đoạn, thuận lợi tiến nhập phá thiên liễu.
Nhi thả hoàn bất thị phá thiên nhất biến thai thần biến, nhi thị phá thiên nhị biến thần phách biến.
Thạch phá thiên 『 nhu 』 liễu 『 nhu 』 não môn, bất hảo ý tư địa đạo: “Hắc hắc, ngã dã bất tri đạo vi xá, ngã bình thời dã một tu luyện a, tha tựu giá dạng đột phá liễu! Đặc biệt thị đại thế giới pháp tắc biến đắc việt lai việt phong phú, việt lai việt tráng đại đích thời hầu, ngã tu luyện tốc độ dã cân trứ việt lai việt khoái, nhiên hậu tựu giá dạng hi lí hồ đồ tựu phá thiên liễu.”
Trác văn mãn đầu hắc tuyến, tâm trung ám thán thạch phá thiên hoàn chân cú hạnh phúc đích a, giá tiểu tử giản trực tựu thị thiên phú dị bẩm, nhất xuất sinh tựu dĩ kinh chứng đạo, nhi thả cật cật thụy thụy ngoạn ngoạn tựu năng khoái tốc đột phá.
Giá bất thị hứa đa tu sĩ mộng mị dĩ cầu đích tu luyện phương thức ma.
Bất quá, trác văn dã tri đạo, giá cân đại thế giới bất đoạn tiến hóa biến cường hữu trứ trực tiếp đích quan hệ, tất cánh thạch phá thiên thị đại thế giới nội uẩn sinh xuất đích đệ nhất vị trí tuệ sinh linh, dữ đại thế giới hữu trứ hưu thích tương quan đích liên hệ.