Đệ 45 chương
Trực đáo hiện tại ngã dã bất tri đạo tự kỷ đương thời giáo huấn đích kỉ cá tiểu hài trung na nhất cá gia lí hữu điểm bối cảnh, tại ngã đả hoàn na nhất giá chi hậu, tha đích gia nhân cánh nhiên hướng học giáo cáo liễu ngã hòa hoa triết đích ác trạng, hại đắc học giáo yếu xử phân ngã môn lưỡng.
Ngã đích gia nhân khước dã bất thị cật tố đích, thính thuyết giá kiện sự hậu, dã một giáo huấn ngã, hoàn khoa ngã tố đắc đối, nhiên hậu đệ nhất thời gian bang ngã bạn lý liễu chuyển học.
Hoa triết đương thời đích gia nhân khước một hữu na ma đại đích hành động lực, đương ngã môn gia dĩ kinh đề giao chuyển học thân thỉnh đích thời hầu, tha môn hoàn tại do dự yếu bất yếu kế tục lưu tại học giáo, nhất lai thị tha môn phạ ma phiền, nhị lai thị tha môn nhận vi hoa triết bị nhân khi phụ thị nhân vi tha tự thân tính cách đích duyên cố, tựu toán thị chuyển học dã vị tất năng giải quyết giá cá vấn đề.
Vu thị tại ngã xác định yếu chuyển học đích đương thiên vãn thượng, ngã hoán thượng liễu nhất thân nam trang, tương tự kỷ tòng tiểu lưu đáo đại đích trường phát thân tự tiễn đoản, tựu giá dạng sấm tiến liễu hoa triết gia môn, đương trứ tha đích phụ mẫu diện phách trứ hung bô bảo chứng thuyết tự kỷ nhất định hội chiếu cố hảo hoa triết, vô luận thùy tưởng khi phụ tha ngã đô hội bảo hộ hảo tha, tuyệt bất hội tái nhượng giá cá học giáo lí phát sinh đích sự tình tái tại hoa triết thân thượng phát sinh.
Nhân vi giá kiện sự, hoa triết đích phụ mẫu đương thiên tựu quyết định liễu yếu an bài hoa triết đích chuyển học.
Nhi tại na chi hậu ngã giá cá giả tiểu tử bồi bạn trứ “Đại cô nương” hoa triết tại tân đích học giáo nhất trực thị hảo bằng hữu.
Hưng hứa thị thái quá vu khẩn mật đích quan hệ, liên ngã đô lộng bất thanh sở thập ma thời hầu khai thủy hoa triết dĩ kinh bất thị na cá tằng kinh đích đại cô nương liễu, nhi thị chỉnh cá đại học nữ sinh đô xu chi nhược vụ đích ngẫu tượng.
“Thị thời hầu cai ngã bảo hộ nhĩ liễu.” Na cá đại cô nương hoa triết thử khắc tựu trạm tại ngã đích diện tiền, nhất bản nhất nhãn địa đối ngã thuyết.
Yếu thuyết ngã giá cá thời hầu bất tâm động thị bất khả năng đích, đãn thị ngã khước minh bạch giá cá tâm động hoàn hòa hỉ hoan thượng ngã nhãn tiền giá cá nhân tương soa ngận viễn.
Ngã tình bất tự cấm địa mân liễu hạ chủy thần, cáo tố hoa triết thuyết: “Ngã tri đạo nhĩ tưởng yếu thập ma, khả thị, ngã một pháp đáp ứng hòa nhĩ khai thủy giao vãng.”
Giá nhất cú thoại nhượng ngã môn lưỡng cá nhân chi gian đích khí phân trực tiếp điệt lạc chí cốc để.
“Thị nhân vi nhĩ hỉ hoan thượng liễu tô tỉ mạ?” Hoa triết giảo trứ nha thuyết xuất giá thoại, ngữ khí trung sung mãn liễu cận tự sát ý đích mỗ chủng tình tự.
Ngã thuấn thời gian hữu điểm thác ngạc, cản khẩn phủ nhận thuyết: “Ai? Chẩm ma hội bính xuất tha đích danh tự? Tài bất thị giá dạng a…… Tuy nhiên thuyết tha đích tình huống hòa nhĩ soa bất đa…… Giá ma thuyết hảo liễu, nhĩ môn lưỡng cá nhân dĩ tiền nhất trực hồ lộng ngã, sở dĩ ngã hiện tại một pháp bả nhĩ môn đương luyến ái đối tượng lai khán đãi……”
Hoa triết trứu liễu trứu mi, vấn ngã thuyết: “Nan đạo thuyết cự tuyệt ngã thị vi liễu trừng phạt mạ?”
“Tài bất thị a! Vi thập ma hội đàm đáo trừng phạt…… A, trần lệ chân thị một thuyết thác, ngã hoàn toàn bất hội xử lý giá chủng tình huống…… Ngã tái hoán chủng thuyết pháp hảo liễu, kỳ thật giá dã thị ngã giá kỉ thiên nhất trực khảo lự đích kết quả, ngã khả dĩ trọng tân bả nhĩ đương thành luyến ái đối tượng khán đãi, bất quá bất năng đáp ứng nhĩ hiện tại tựu khai thủy giao vãng, giá dạng đích hồi đáp khả dĩ mạ?”
Hoa triết hốt nhiên ngưỡng khởi đầu khán trứ thiên hoa bản tư khảo liễu nhất trận, một đa cửu đích công phu tiện khổ tiếu trứ khán hướng ngã thuyết: “Dã tựu thị thuyết hoàn yếu khán ngã tiếp hạ lai đích biểu hiện thị ba? Giá hoàn chân thị hữu nhĩ đặc sắc đích hồi đáp, như quả yếu thị hoán tố biệt nhân, khủng phạ ngã hội nhận vi tha thị tưởng bả ngã đương thành bị thai liễu.”
“Ô oa, chẩm ma hội thị giá dạng?” Ngã lăng liễu nhất hạ thuyết, “Như quả chân thị giá dạng đích thoại ngã khởi bất thị tố liễu phôi nhân? Giá khả bất thành, ngã đắc tại tưởng cá bạn pháp bất khả……”
Hoa triết đột nhiên dụng thủ liêu khởi liễu ngã nhĩ bàng đích nhất thúc đầu phát, hàm tình mạch mạch địa khán trứ ngã thuyết: “Bất năng tái nhượng nhĩ tưởng kỳ tha phương pháp liễu, tựu giá cá ba, ngã khả thị đẳng liễu nhĩ thập đa niên liễu, hảo bất dung dịch đẳng đáo liễu khả dĩ chủ động tiến công đích cơ hội, bất hội tái phóng nhĩ bào liễu.”
“Phốc……”
“Phốc?”
“Phốc cáp cáp cáp cáp cáp…… Hoa triết nhĩ hảo cảo tiếu……”
Ngã tri đạo hoa triết giá hội nhi thị tại nỗ lực doanh tạo phân vi, khả thị ngã tòng lai một kiến quá hoa triết cố ý tưởng yếu trang soái đích, tại giá chi tiền hoa triết đô thị tự kỷ vô ý thức chi gian tựu triển lộ xuất liễu nhượng nhân cảm đáo soái khí đích nhất diện, tuy nhiên thuyết tha tố đắc ngận thành công, đãn tại ngã giá cá dĩ kinh hòa tha nhận thức liễu giá ma cửu đích nhân khán lai khước thị dị thường hoạt kê đích nhất mạc.
Hoa triết bất đắc bất phóng khai liễu ngã, khổ muộn địa đối ngã thuyết: “Nhĩ nhận chân điểm, ngã khả thị tại truy cầu nhĩ ni.”
“Bão khiểm, tựu thị chính hảo trạc trung ngã tiếu điểm liễu, nhĩ tối hảo cân ngã hảo hảo thuyết thoại, biệt loạn liêu nhân, phủ tắc ngã hựu hội nhẫn bất trụ tiếu đích.”
“Chân thị một kiến quá nhĩ giá ma nan cảo đích,” hoa triết ô trứ kiểm trường thán liễu nhất khẩu khí, đãn ngận khoái tựu trọng tân chấn tác khởi lai đối ngã thuyết, “Bất quá ngã khả bất hội giá ma giản đan tựu phóng khí thường thí.”
“Ngã giác đắc nhĩ hoàn thị tượng dĩ tiền nhất dạng cân ngã thuyết thoại canh hữu hiệu suất nga, bất quá dã nan vi nhĩ nhất cá đại soái ca hoàn yếu hoa giá ma đa công phu tại ngã thân thượng liễu,” ngã khổ tiếu trứ thuyết.
Thuyết đáo giá lí đích thời hầu, hoa triết hốt nhiên dụng song nhãn ngưng thị trứ ngã, khán liễu nhất biến hựu nhất biến, khán đắc ngã đô giác đắc hữu điểm bất hảo ý tư liễu, mang vấn tha: “Nhĩ tại khán thập ma ni?”
“Ngã tựu thị hữu điểm thao tâm, bất tri nhĩ đáo để thập ma thời hầu khẳng hoán hồi nữ trang.”
“Nhĩ hựu cân ngã khai ngoạn tiếu liễu,” ngã tiếu trứ huy liễu huy thủ cáo tố tha: “Ngã xuyên nữ trang đích dạng tử hựu bất hảo khán, tái thuyết liễu, ngã xuyên liễu na ma cửu nam trang đô tập quán liễu, nhĩ sậu nhiên nhượng ngã cải biến tập quán phản nhi nhượng ngã nan thụ.”
Hoa triết đột nhiên hựu bãi xuất liễu nhất bổn chính kinh đích biểu tình, đối ngã thuyết: “Nhĩ xuyên thượng nữ trang đích dạng tử thị ngã kiến quá tối hảo khán đích, bất quá…… Yếu thị nhĩ bất tập quán đích thoại dã một tất yếu kinh thường xuyên, năng bất năng hữu cơ hội hoán thượng nhất thứ bồi ngã xuất khứ, thí như thuyết cha lưỡng đệ nhất thứ ước hội đích thời hầu.”
Thính đáo tha dụng thượng liễu “Ước hội” giá cá tự nhãn, ngã bất do đắc nhất trận kiểm giáp phát năng, dĩ tiền ngã hòa hoa triết kỳ thật một thiếu xuất khứ ngoạn, đãn thị tòng lai một hữu đương tố quá thị khứ ước hội đích, chí thiếu ngã thị giá dạng.
Ước hội mạ…… Như quả yếu thị hoa triết hữu giá dạng yếu cầu đích thoại, đảo dã bất thị bất năng mãn túc tha nhất hạ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!