Đệ 140 chương
Tòng tô tỉ đích nhãn thần trung, ngã khán đắc xuất lai tha thị nhận chân đích, đãn thị giá dạng phản nhi canh khả phạ liễu.
Tô tỉ đích song thân giá hội nhi chân đích hoảng trương khởi lai liễu, tả cố hữu phán bất tri đạo cai chẩm ma tố tài hảo.
Ngã cản khẩn hoa phí cật nãi đích lực khí tưởng yếu tương tô tỉ thôi khai tự kỷ đích thân biên, bất quá tha tựu thị vô động vu trung, trực đáo hậu lai đột nhiên bính xuất lai nhất cá tự: “Đông.”
“Đông đích thoại nhĩ tựu phóng khai ngã a?”
“Nhĩ đáp ứng ngã bất yếu tẩu, yếu bất nhiên tựu đáp ứng hòa ngã nhất khởi tẩu, yếu bất nhiên ngã bất phóng thủ.”
Nhĩ tại giá dạng tín bất tín ngã cáo nhĩ tính tao nhiễu a?
Tuy nhiên ngã phản ứng ngận thị để xúc, đãn thị tâm lí khước hoàn thị hữu điểm bất xá đắc tựu giá ma nhượng tô tỉ phóng thủ, giá khả năng thị ngã hòa tha tối hậu đích ôn tồn liễu, ngã chẩm ma xá đắc ni?
Tưởng đáo giá lí ngã tựu hựu yếu lưu hạ lệ lai.
“Nhĩ hữu nhĩ đích lộ, ngã dã hữu ngã đích, cha môn hoàn thị……”
“Như quả ngã thuyết nhĩ môn khả dĩ nhất khởi tẩu hạ khứ ni?”
Tựu tại giá cá thời hầu tống a di đột nhiên sáp chủy tiến lai thuyết đạo.
Ngã hòa tô tỉ đô thị nhất lăng, tựu tại giá cá thời hầu tống a di tố liễu cá nhượng ngã môn phân khai đích thủ thế thuyết: “Nhĩ môn lưỡng cá tiên biệt nị oai liễu thành bất thành, ngã môn giá ta lão nhân khán liễu đô giác đắc hồn thân bất thư phục liễu lạp.”
Tô tỉ hòa ngã cản khẩn hỗ tương phân khai, ngã kiểm hồng địa trạm đáo liễu nhất biên, tựu tại giá cá thời hầu tô tỉ sung mãn kỳ vọng địa vấn tống a di thuyết: “Bất tri đạo càn mụ hữu thập ma bạn pháp ma?”
Tống a di bất cấp bất mạn địa hát liễu nhất khẩu hồng trà, đối đại gia giảng đạo: “Hách tư vũ tưởng yếu hòa tô tỉ phân thủ, thuyết bạch liễu bất tựu thị nhân vi giác đắc tự kỷ tại tô tỉ thân biên chỉ năng tác vi nhất cá luy chuế ma? Ngã hữu cá bạn pháp, năng nhượng tha thể diện địa bang thượng tô gia đích mang, giá dạng tử nhất lai bất tựu giai đại hoan hỉ liễu mạ?”
Ngã trứu liễu trứu mi mao, thuyết đạo: “Nâm thuyết đắc giản đan, na hữu giá dạng đích pháp tử a.”
“Đương nhiên hữu a, nhĩ cân trứ ngã lai đương mô đặc bất tựu hảo liễu mạ.”
Thử thoại nhất xuất khẩu, sở hữu nhân đô dụng phi thường bỉ thị đích nhãn thần khán hướng liễu tống a di.
Nhượng ngã tố giá kiện sự đích hảo xử dã chỉ hữu nhĩ tài hữu ba?
Kỳ thật giá nhất trận tử, tống a di lai khuyến thuyết ngã khứ đương giá cá mô đặc dĩ kinh thuyết quá bất thiếu thứ liễu, chỉ thị đô bị ngã cự tuyệt hoặc giả vô thị liễu quá khứ, liên tô tỉ đích phụ mẫu thính thuyết đô một thiếu bị tha củ triền thương lượng giá kiện sự, sở dĩ đối tống a di giá ma thuyết ý dục hà vi đại gia đô thị tâm tri đỗ minh.
Cánh nhiên tưởng yếu giá cá thời hầu sấn hỏa đả kiếp, tác vi tô mẫu đích khuê mật dã thái bất cú ý tư liễu ba?
Tống a di ngận khoái cấp nhãn thuyết: “Nhĩ môn giá cá nhãn thần thị thập ma ý tư a? Ngã hựu bất thị hoàn toàn xuất vu tư dục tài đề xuất giá cá ý kiến đích.”
Dã tựu thị thuyết hoàn thị hữu nhất bộ phân xuất vu tư dục ba?
Ngã nhẫn bất trụ bạch liễu tống a di nhất nhãn.
“Nhĩ môn tiên thính ngã phân tích nhất hạ, hách tư vũ đương mô đặc khả thị hựu tam cá hảo xử đích, đệ nhất tựu thị tha đích xác thích hợp giá nhất hành, tha tại giá phương diện đích thiên phú như quả bất gia dĩ lợi dụng đích thoại thật tại thị thái khuy liễu; đệ nhị tựu thị như quả tha tố liễu mô đặc đích thoại, đẳng xuất danh dĩ hậu khả dĩ lai đương tô gia đích hình tượng đại ngôn, thậm chí cấp tô gia đích sản phẩm phách quảng cáo, giá dạng bất tựu đái động liễu tô gia đích sinh ý dã bang thượng tô gia, đại gia đích vấn đề bất tựu giải quyết liễu mạ? Đệ tam, đương nhiên thị khả dĩ lai bồi ngã lạp.”
“Tối hậu giá cá tài bất thị hảo xử ba?”
“Chân thị quá phân, ngã môn lưỡng minh minh cảm tình hảo đắc hòa thân mẫu nữ nhất dạng hảo ba?”
“Tựu toán như thử, nhất bàn nhân tài bất hội chân tâm hỉ hoan hòa mẫu thân ngốc tại nhất khởi.”
“Đẳng đẳng đẳng đẳng, ngã hoàn một thuyết hoàn, như quả yếu thị nhĩ nguyện ý đích thoại, ngã hạ chu mã thượng tựu hội hữu thời trang biểu diễn, nhi thả ngã bảo chứng hữu ngã hòa tô gia tố nhĩ đích hậu đài, tại giá phương diện sự nghiệp thượng nhĩ tuyệt đối khả dĩ thuận phong thuận thủy.”
“Quả nhiên giá tài thị nhĩ chân chính đích tưởng pháp ba?”
Ngã khổ tiếu bất đắc địa thổ tào thuyết.
Ngã tựu thuyết tô gia trảo ngã thuyết giá chủng sự tình, vi thập ma tống a di hội quá lai, nguyên lai thị tha tâm lí tàng trứ giá kiện sự sở dĩ tài lại tại giá lí bất tẩu a.
Tô mẫu trường thán liễu nhất khẩu khí đối tống a di thuyết: “Nhĩ giá cá khán đáo hữu tiền đồ đích niên khinh nhân tựu tưởng oạt tẩu đích tưởng pháp năng bất năng thu liễm nhất điểm? Niên khinh đích thời hầu nhĩ tựu giá dạng liễu…… Hách tư vũ khả thị ngã môn tô gia đích nhân, nhĩ năng bất yếu tùy tiện tòng ngã môn giá lí oạt giác hảo bất hảo?”
Bất bất bất, ngã hoàn đàm bất thượng thị tô gia đích nhân ba?
Tổng giác đắc sự tình hảo tượng biến đắc phục tạp khởi lai liễu, đãn thị bất đắc bất thừa nhận, tống a di đích thoại đích xác cấp ngã đái lai liễu nhất chủng khoát nhiên khai lãng đích cảm giác.
Chi tiền yếu thị nhượng ngã lai đương giá cá mô đặc đích thoại, ngã khẳng định thị yếu cự tuyệt đích, đãn thị giá thời hầu khước hữu lánh nhất cá vấn đề bãi tại ngã đích nhãn tiền.
Như quả hoàn tượng thị dĩ tiền nhất dạng hồn hồn ngạc ngạc địa quá nhật tử đích thoại, ngã vĩnh viễn đô vô pháp thành vi na cá phối đắc thượng tô tỉ đích nữ nhân.
Tô tỉ giá thời hầu khổ tiếu trứ đối ngã thuyết: “Ngã càn mụ tựu thị giá cá dạng tử, ngã tri đạo nhĩ bất tưởng tố mô đặc, tha thuyết đắc thoại nhĩ tựu đương ngoạn tiếu tựu thị liễu.”
Giá thời đích ngã, kiên định địa chuyển đầu khán hướng liễu tống a di, vấn tha thuyết: “Nâm chi tiền thuyết đích na tam kiện sự, đô thị nhận chân đích mạ?”
Tống a di thử thời lộ xuất liễu nhất cá kế mưu đắc sính đích biểu tình, khán đắc ngã bất do đắc trực đả hàn chiến.
“Ngã chẩm ma hội phiến tự kỷ đích càn nữ nhi ni, như quả yếu thị hữu bán cú hoang ngôn, ngã nguyện ý bị thiên tru địa diệt.” Tống a di thân xuất tam cá thủ chỉ thuyết đạo.
“Hảo, na giá kiện sự ngã tố.”
Thính đáo giá thoại tống a di kích động đắc chủy giác thượng dương liễu khởi lai, khán trứ ngã thời song nhãn trực phóng quang.
Tô tỉ giá thời hầu khuyến thuyết ngã đạo: “Nhĩ hựu hà tất cường bách tự kỷ tố bất hỉ hoan đích sự tình ni.”
“Na yếu chẩm ma bạn? Nan đạo nhượng nhĩ hòa tô gia quyết liệt mạ?”
Ngã trùng tô tỉ điều bì địa trát liễu hạ nhãn vấn đạo.
Tô tỉ văn ngôn bất do đắc khí trệ liễu nhất hạ, mãnh nhiên tỉnh ngộ hậu kinh hỉ địa vấn ngã: “Na ma nhĩ thị thuyết bất đả toán hòa ngã phân thủ liễu mạ?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!