Đệ 288 chương
Đậu ngọc hoa hảo bính mệnh a…… Ngã đảo thị giác đắc tha đối vu thủy tộc quán hoặc giả long văn đích hưng thú đô một hữu thử thời tha cầu sinh dục cao, chi sở dĩ đáp ứng chủ yếu hoàn thị vi liễu bất nhượng long văn quá khứ cấp tô tỉ đảo loạn, tất cánh tô tỉ nhất trực tại dụng sát nhân bàn đích mục quang trừng trứ đậu ngọc hoa, nhượng tha đối thử tố điểm thập ma.
Tất cánh án chiếu tha đích tính cách, đối giá chủng sự tình bất khả năng biểu hiện đắc na ma chủ động ni.
Long văn thính đáo giá cú thoại cao hưng đắc đô khoái khiêu khởi lai liễu, kiểm thượng sung mãn liễu đắc ý đích biểu tình thuyết: “…… Na hảo, ngã môn cật hoàn liễu tảo xan tựu xuất phát, ngã lai khai xa.”
Ngã hốt nhiên khẩn tùy kỳ hậu thuyết: “Thủy tộc quán thính khởi lai ngận bất thác đích dạng tử, na ngã môn tứ cá nhân nhất khởi khứ ba?”
“…… Tứ cá nhân?”
Long văn trọng phục liễu nhất biến dĩ tác xác nhận.
“Thị a, tứ cá nhân, nhĩ, đậu ngọc hoa, ngã, tô tỉ.”
“Bất…… Ngã chỉ hữu lưỡng nhân phân đích phiếu.”
“Chỉ thị thủy tộc quán đích nhập tràng phiếu nhi dĩ, hựu một đa thiếu tiền, ngã hòa tô tỉ tự kỷ đào yêu bao quá khứ bất tựu đắc liễu.”
Tô tỉ thính đáo giá lí cản khẩn ô thượng liễu ngã đích chủy ba cáo tố ngã thuyết: “Hách tư vũ, ngã giác đắc long văn đích ý tư thị bất tưởng nhượng ngã môn đả nhiễu đáo tha môn đích nhị nhân thế giới, cha môn hoàn thị thức thú nhất điểm ba.”
Ngã đương nhiên dã lý giải long văn đích ý tư liễu a, bất quá ngã tựu thị tưởng nhân đa điểm nhiệt nháo nhiệt nháo ma.
Một tưởng đáo tha môn lưỡng đối đô tưởng yếu hưởng thụ nhị nhân thế giới, nhị nhân thế giới đáo để hữu thập ma hảo đích? Na hữu đại gia nhất khởi ngoạn hữu thú.
Long văn tùng liễu nhất khẩu khí, cảm tạ tô tỉ thuyết: “…… Chân khuy nhĩ năng lý giải, cương tài ngã đô bất tri đạo cai chẩm ma cân hách tư vũ giải thích giá kiện sự.”
“Đại gia thị huynh đệ a, ngã đương nhiên yếu vi nhĩ trứ tưởng, phóng tâm hảo liễu, hách tư vũ giá biên do ngã lai giải quyết, nhĩ an tâm cân đậu ngọc hoa xuất khứ ước hội tựu thị liễu.”
Nhĩ phân minh tựu thị vi liễu tự kỷ hảo ba? Cánh nhiên hoàn thuyết đắc giá ma đại nghĩa lăng nhiên đích.
Ngã bất mãn địa miết liễu tha nhất nhãn, đối vu tha giá chủng tự tư đích tưởng pháp cảm giác ngận khả sỉ.
Chính úc muộn đích công phu, tô tỉ hựu cựu sự trọng đề thuyết: “Hiện tại cha tựu liêu nhất liêu cha môn lưỡng cá yếu khứ na lí ngoạn ba, tha môn đô dĩ kinh quyết định hảo liễu, ngã môn dã bất năng lạc hậu thái đa.”
Ngã hội nhượng nhĩ na ma hảo quá tựu hữu quỷ liễu, cánh nhiên hoài ngã đích hảo sự.
Ngã trừng liễu tha nhất nhãn, đề tỉnh thuyết: “Tối cận nhĩ hảo tượng đô hoàn toàn một khứ công tư khán quá nhất nhãn, bất hội đôi tích ngận đa công tác mạ?”
“Na biên ngã phụ mẫu tại quản lý, tái thuyết liễu, ngã khả thị tại chính kinh phóng giả đích.”
Giá hoàn chân thị nhĩ thị lão bản nhĩ thuyết chẩm ma phóng giả đô thị chính kinh đích……
Ngã bất mãn địa thuyết: “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ ngận hữu trách nhậm tâm, một tưởng đáo thật tế thượng thị giá ma bất phụ trách nhậm đích nhất cá nhân, nhĩ đáo để phóng đích thị na môn tử giả kỳ năng phóng na ma cửu a?”
“Tựu thị…… Chiếu cố thê tử sinh sản đích giả kỳ a.”
Tha cánh nhiên năng đại ngôn bất tàm địa thuyết xuất giá chủng thoại lai.
Ngã sinh khí địa thuyết đạo: “Ngã minh minh một hữu hoài dựng! Bất thị thuyết hảo liễu giá nhất thiết đô chỉ thị diễn hí nhi dĩ mạ? Dã cai thị thời hầu nhượng sở hữu sự tình đô khôi phục như sơ liễu ba?”
Tô tỉ thính đáo giá thoại hữu điểm sinh khí địa thuyết: “Tựu toán như thử dã bất trứ cấp tại giá nhất thiên ba? Hạ chu nhất ngã tái khứ công tư bất tựu hảo liễu mạ?”
“Na nhĩ dã chí thiếu yếu tiên đả thính nhất hạ công tư na biên hữu một hữu yếu khẩn đích sự tình ba? Nhĩ yếu thị bất vấn ngã khứ vấn.”
Thuyết trứ ngã tựu đả liễu cá điện thoại cấp tô mẫu.
Ngận khoái điện thoại tựu tiếp thông liễu.
“A di, tảo thượng hảo a.”
“Tảo thượng hảo, thoại thuyết nhĩ chẩm ma hoàn khiếu ngã a di a? Tô tỉ đô khiếu nhĩ mẫu thân nhạc mẫu liễu, ngã thị bất thị dã thị thời hầu thăng cách vi bà bà liễu a?”
Tha nguyên lai nhất trực tại củ kết giá kiện sự a……
Ngã khổ tiếu trứ hồi đáp thuyết: “Giá kiện sự tiên bất trứ cấp, ngã tưởng cân nâm hối báo nhất hạ, kỳ thật giá kiện sự tảo tựu cai thuyết……”
“Nhĩ chung vu hoài thượng lạp? Thập ma thời hầu đích sự tình? Giá kiện sự chân đích ứng cai tảo điểm cân ngã thuyết tài đối a.”
“Bất bất bất, ngã tài một hữu, ngã hòa tô tỉ hoàn thập ma đô một phát sinh…… Na cá, ngã thị tưởng thuyết ngã mẫu thân đích sự tình dĩ kinh giải quyết liễu, hiện tại ngã bất dụng tái giả trang hoài dựng liễu, sở dĩ ngã tưởng thuyết thị bất thị tô tỉ ứng cai hồi khứ thượng ban liễu a? Công tư na biên hữu một hữu sự tình yếu trứ cấp xử lý đích?”
Tô mẫu thính ngã giá ma thuyết thất vọng địa giảng đạo: “Thập ma a, chẩm ma giá ma cửu hoàn một sự phát sinh, ngã na cá nhi tử thị chẩm ma cảo đích…… Kí nhiên một hoài thượng hoàn trứ cấp thượng thập ma ban a, đẳng nhĩ hoài thượng sinh hạ ngã tôn tử tái thuyết giá kiện sự ba.”
“Đẳng đẳng…… Giá lưỡng kiện sự hữu mao quan hệ a?” Ngã hữu ta sinh khí địa thuyết, “Tuy nhiên ngã dã tán đồng tô tỉ phóng tùng nhất hạ, tha hựu yếu thượng đại học hựu yếu kinh doanh công tư đích xác man tân khổ đích…… Bất quá ma phiền nâm bất yếu bả giá lưỡng kiện sự hỗn vi nhất đàm hảo mạ?”
“Thùy thuyết thị lưỡng kiện sự liễu, minh minh tựu thị nhất kiện, tô tỉ thỉnh giả đích mục đích thị chiếu cố nhĩ sinh sản đích, sở dĩ kỳ hạn đương nhiên yếu trì tục đáo nhĩ bả hài tử sinh hạ lai tái thuyết a.”
“…… Ngã thuyết, nâm thị bất thị tảo tựu tri đạo ngã môn dĩ kinh giải quyết hảo ngã mẫu thân đích sự tình liễu?”
“Đương nhiên liễu, tô tỉ khả thị hội cân ngã định kỳ hối báo đích.”
Giá lưỡng cá gia hỏa xuyến thông đắc cú cần khoái a, ngã thuyết tô tỉ chẩm ma nhất trực đô bất dụng thượng ban ni, nguyên lai thị đả trứ giá cá chủ ý.
Ngã nhẫn bất trụ trừng liễu tô tỉ nhất nhãn, nhiên hậu hựu khai thủy đối điện thoại giảng đạo: “Nâm thuyết đắc giá kiện sự bất đáo ngã tất nghiệp dĩ hậu tuyệt đối bất hội khứ khảo lự đích, nâm yếu thị khẳng nhượng tô tỉ phóng lưỡng niên đa đích giả tựu nhượng tha nhàn trứ hảo liễu.”
Thuyết hoàn ngã tựu quải thượng liễu điện thoại, chỉ giác đắc giá hội nhi mãn đỗ tử đô thị khí.
Giá ta khí đương nhiên yếu tát tại tô tỉ đầu thượng, ngã trừng trứ tha thuyết: “Nhĩ hòa a di chân thị hạ đắc nhất thủ hảo toán bàn a, ngã bất hội nhượng nhĩ môn như nguyện đích, ngã minh thiên tựu yếu tòng nhĩ phòng gian bàn xuất khứ.”
“Uy, đô giá cá thời hầu liễu nhĩ tài thuyết giá chủng thoại, thị bất thị vãn liễu điểm?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!