Đệ 317 chương, trần lệ thị giác
Tuy thuyết thị soa nhất điểm tựu phá công, đãn thị tối hậu ngã hoàn thị kiên trì thuyết đạo: “Tựu toán nhĩ vô sở vị, đãn ngã tưởng tri đạo! Chi sở dĩ hách tư vũ tại nhĩ tâm mục trung thị độc nhất vô nhị đích tồn tại, thuyết bạch liễu bất hoàn thị nhân vi tha tại nhĩ tiểu thời hầu dã tòng lai một hiềm khí quá nhĩ đích ngoại biểu mạ? Tha năng bạn đáo đích sự tình ngã một lý do bạn bất đáo tài đối!”
Hách tư vũ thính đáo giá lí một hảo khí địa huy liễu huy thủ đối ngã thuyết: “Nhĩ hoàn thị vi liễu chiếu phiến ba? Na cá danh đầu ngã căn bổn nhất điểm đô bất hi hãn, nhĩ yếu thị hỉ hoan đích thoại tùy thời đô khả dĩ nã tẩu a……”
Sở dĩ thuyết cấp ngã chủ ý khí phân a! Khí phân!
Giá cá khuê mật thật tại thị thái trì độn liễu, hạnh hảo giá cá thời hầu tô tỉ bả tha đích chủy ba đổ trụ liễu nhiên hậu tha đáo liễu nhất biên, tuy nhiên bình thời ngã bất thị ngận sảng tha giá cá gia hỏa, đãn thị giá hội nhi chân thị bất đắc bất thừa nhận thị đa khuy liễu tha liễu.
Hoa triết giá thời hầu trứu trứ mi đầu vấn ngã thuyết: “Sở dĩ nhĩ đích phương pháp tựu thị nhượng ngã đồng ý nhĩ thu tàng ngã sơ trung dĩ tiền đích chiếu phiến? Bão khiểm ngã bất thị ngận đổng nhĩ đích la tập.”
“Ngận giản đan đích đạo lý a, nhĩ tưởng tri đạo ngã hội bất hội hiềm khí, thủ tiên ngã đắc yếu tri đạo nhĩ dĩ tiền trường thập ma dạng tử ba? Na dạng trừ liễu nhượng ngã khán đáo na ta chiếu phiến dĩ ngoại hoàn năng hữu thập ma kỳ tha bạn pháp?”
“Chân thị nhượng nhân thương não cân,” hoa triết thính ngã giá ma thuyết sinh khí địa nhu liễu nhu đầu phát, đột nhiên thán liễu khẩu khí nhượng đạo, “Kí nhiên như thử tựu tùy nhĩ khứ ba, ngã bất quản liễu.”
Giá cá ý tư thị đáp ứng ngã liễu? Chân thị hạnh vận!
Ngã bất do đắc cao hưng địa toản liễu toản tiểu quyền đầu, tại khán đáo hoa triết ly khai ngã đích thị tuyến chi hậu, lập mã tựu chuyển đầu hướng hách tư vũ vấn đáo: “Cha môn thập ma thời hầu khả dĩ khứ kiến phùng giai kỳ? Hoa triết tổng toán đáp ứng ngã thu tàng na ta chiếu phiến lạp.”
Hách tư vũ trứu liễu trứu mi, bát khai tô tỉ đích thủ đối ngã thuyết: “Bão khiểm, ngã giác đắc na ta chiếu phiến nhĩ hoàn thị bất yếu thu tàng liễu bỉ giác hảo, hoa triết cương tài chỉ thị bị nhĩ khí đắc bất tưởng quản liễu, như quả nhĩ chấp ý yếu na ta chiếu phiến đích thoại, đối nhĩ môn đích cảm tình khẳng định hữu thương hại đích.”
“Vấn đề thị na ta chiếu phiến thật tại thái dụ nhân liễu nhĩ tri bất tri đạo? Tựu hảo tượng cương tài nhĩ dã yếu hộ trứ na ta thâu phách chiếu phiến nhất cá lý do, ngã dã phóng khí bất liễu a, tái thuyết liễu, nhĩ na ma trì độn, thuyết bất định giá thứ thị nhĩ khán thác liễu ni.”
“Ngã tuy nhiên trì độn, đãn thị ngã đối hoa triết bỉ giác liễu giải a, vưu kỳ thị đối vu tha đích tâm bệnh thượng.”
Thính đáo hách tư vũ tự hồ hòa hoa triết trạm tại nhất cá trận doanh liễu, ngã cản khẩn lạp trụ liễu tha đích thủ đả xuất cảm tình bài thuyết: “Cha môn khả thị hảo tỷ muội a, nhĩ bất hội đả toán bất bang ngã ba?”
“…… Hoa triết dã thị ngã thanh mai trúc mã a.”
“Thiết…… Na toán liễu, nhĩ trảo đậu ngọc hoa bồi nhĩ kiến phùng giai kỳ ba, chỉ yếu tha năng đáp ứng đích thoại.”
Hách tư vũ lăng liễu nhất hạ, tùy hậu khóc tiếu bất đắc địa thuyết: “Đậu ngọc hoa tựu toán đáp ứng, ngã dã bất năng đáp ứng đái tha a, dĩ tha na ma thúy nhược đích tính cách, ngã yếu thị đái tha khứ kiến phùng giai kỳ bất đắc nhãn tranh tranh khán trứ tha bị hách khóc liễu? Giá kiện sự hoàn thị chỉ năng nhĩ khứ bất khả…… Toán liễu, nhượng thanh mai trúc mã cổn nhất biên hiết trứ khứ ba, hoàn thị hảo tỷ muội bỉ giác trọng yếu.”
Tuy nhiên giá cá thoại đề thị ngã dẫn đạo đáo giá cá địa bộ đích, đãn thị thính đáo giá lí ngã hoàn thị bất do đắc vi ngã gia hoa triết cảm đáo khả bi, cánh nhiên giá ma giản đan tựu bị đâu đáo tối đê ưu tiên cấp liễu.
Tựu tại ngã môn mã thượng yếu phách bản chuẩn bị xuất phát đích thời hầu, đậu ngọc hoa đột nhiên xuất hiện tại ngã môn thân biên, khóc tang trứ nhất trương kiểm thuyết: “Thập ma sự tình nhĩ môn phi yếu bả ngã bài trừ tại ngoại bất khả a?”
Ngã hòa hách tư vũ đồng thời đả liễu cá kích linh.
Ngã cản khẩn hòa tha giải thích thuyết: “Một thập ma lạp, ngã môn tại thương lượng yếu hòa phùng giai kỳ khứ kiến diện.”
“Tựu thị hách tư vũ đích sơ trung đồng học thị ba? Na ngã dã yếu khứ.”
Giá nha đầu đáo để thị tại hòa thập ma tố kháng tranh a?
Hách tư vũ sát liễu sát lãnh hãn thuyết: “Phùng giai kỳ khả bất thị thiện tra, thượng nhất thứ lai giá lí nhĩ dã khán đáo tha hữu đa cường thế liễu ba? Nhĩ tựu nhất điểm đô bất phạ tha mạ?”
Đậu ngọc hoa thính đáo giá lí trì nghi liễu nhất hạ, bất quá toản liễu toản quyền đầu hạ liễu phiên quyết tâm hậu tựu thuyết: “Một quan hệ, tha thị hách tư vũ đích bằng hữu, phẩm hành ứng cai thị hảo đích, tái thuyết ngã hiện tại dã bỉ dĩ tiền năng kháng áp đa liễu.”
Ngôn hạ chi ý tựu thị y cựu miễn trừ bất liễu hội hách xuất sự đích khả năng tính a?
Ngã úc muộn địa án trứ tự kỷ ngạch đầu thuyết: “Như quả yếu thị nhĩ phi yếu nhất khởi khứ đích thoại, na tựu đái trứ long văn dã quá lai ba, phủ tắc tựu phạ phùng giai kỳ đáo thời hầu hội đối nhĩ hạ thủ.”
“Bất hội đích ba?”
Đậu ngọc hoa hách đắc ngốc trụ liễu.
Đương nhiên bất hội liễu, ngã chỉ thị tưởng dụng giá cú thoại hách đắc đậu ngọc hoa bất cảm khứ nhi dĩ, hiện như kim nhân gia phùng giai kỳ lai giá lí đích mục đích dĩ kinh ngận minh hiển liễu, bãi minh liễu tựu thị bôn trứ hách tư vũ lai đích, nhãn tình lí căn bổn dung bất hạ kỳ tha nhân.
Nhiên nhi tựu đương nhãn khán trứ đậu ngọc hoa yếu trung chiêu đích thời hầu, hách tư vũ tựu tại na biên khổ tiếu trứ vi phùng giai kỳ thuyết tình đạo: “Chẩm ma khả năng lạp, phùng giai kỳ tựu toán hỉ hoan nữ sinh, dã bất hội tập kích biệt nhân đích, tha hựu bất thị tội phạm.”
Sở dĩ ngã tựu thuyết yếu nhĩ cấp ngã khán khán khí phân a! Cha môn bất thị chính tại tưởng bạn pháp khuyến đậu ngọc hoa bất yếu cân ngã môn nhất khởi khứ ma?
Chính úc muộn đích công phu, hách tư vũ hựu nhất phái khinh tùng địa thuyết: “Bất quá nhĩ yếu thị chân tưởng lai tựu nhất khởi lai ba, phản chính hữu ngã tại phùng giai kỳ ứng cai dã bất hội đối ngã đích bằng hữu môn chẩm ma dạng, tái thuyết tha dã tựu thị tì khí cổ quái liễu điểm, nhất bàn lai thuyết hoàn thị nhân súc vô hại đích.”
Nhất bàn lai thuyết thị nhân súc vô hại, na phi nhất bàn tình huống thị chẩm dạng?
Giá cá hách tư vũ đáo để năng bất năng bảo chứng kiến phùng giai kỳ đích an toàn tính a? Tái giá dạng hoàn một đẳng thuyết phục đậu ngọc hoa, ngã đô cảm giác yếu đả thối đường cổ liễu.
Đậu ngọc hoa giá thời hầu biểu tình canh ngưng trọng liễu, hảo tượng thị yếu tố xuất nhất cá thập ma trọng đại quyết định tự đích, giá thời hầu thuyết: “Ngã yếu khứ, tổng bất năng nhất bối tử đô tượng hiện tại giá dạng oa tại túc xá lí bất xuất khứ, ngã dã tưởng kết thật canh đa bằng hữu, na…… Giới thời tựu thỉnh đa quan chiếu liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!