Đệ 330 chương
Ngã chân thị vựng liễu, trần lệ bả ngã đương thành thập ma nhân liễu, hội bị nhất trương chiếu phiến thu mãi, hoặc giả hội đối tô tỉ tiểu thời hầu đích dạng tử cảm hưng thú.
Tuy nhiên thuyết ngã đích xác tưởng yếu canh đa địa liễu giải tô tỉ đích quá khứ, bất quá hoàn bất đáo giá cá phân thượng, chủ yếu thị đối giá trương chiếu phiến hữu cá phi thường giới ý đích sự tình.
Trần lệ hựu thập xuyết liễu nhất đoạn thời gian chiếu phiến hòa tương khuông, tùy hậu tòng phóng trứ thư tín đích nhất cá giá tử thượng thủ xuất liễu nhất cá tín phong giao đáo liễu ngã đích thủ lí, đả khai nhất khán, quả nhiên thị tô tỉ bát tuế tả hữu đích chiếu phiến, nhi thả tín chỉ thị quá khứ phách lập đắc tương cơ chuyên dụng đích, giá tựu ý vị trứ chiếu phiến ứng cai thị cận thử nhất trương, bất hội hữu để bàn tồn tại.
Bất quá tưởng đáo hoàn hữu nhất chủng lưu tồn bạn pháp, ngã vấn trần lệ: “Nhĩ hữu một hữu tảo miêu phục ấn quá giá cá chiếu phiến?”
Trần lệ vô nại địa thuyết: “Chân thị đích, nhĩ dã bất dụng giá ma tiểu tâm dực dực ba? Ngã đối tô tỉ hữu một hữu na ma đa hưng thú, chỉ thị cá ký lục ác tác kịch thuấn gian đích chiếu phiến nhi dĩ, ngã hoàn chuyên môn tảo miêu lưu tác để phiến càn ma? Phóng tâm ba, giá cá chiếu phiến thượng đích tô tỉ kim hậu hội chỉ chúc vu nhĩ đích.”
Tha đương ngã vấn giá cú thoại thị vi liễu độc chiêm dục ma?
Toán liễu, tha bất tri đạo nguyên nhân canh hảo, tiếp hạ lai chỉ nhu yếu bả giá cá chiếu phiến trảo cá nhân bất tri quỷ bất giác đích địa phương phóng hảo tựu khả dĩ liễu.
Giá thời ngã phiêu liễu nhất nhãn đậu ngọc hoa, vấn tha thuyết: “Thuyết khởi lai ngã môn phản trình đích thời hầu một khán đáo nhĩ, nhĩ thị thập ma thời hầu hồi lai đích?”
Đậu ngọc hoa thuyết đáo giá lí thán liễu khẩu khí, nhiên hậu dụng mai oán đích nhãn thần khán liễu nhất nhãn trần lệ, cáo tố ngã thuyết: “Bổn lai ngã thị đả toán nhất khởi khứ cứu nhĩ đích, bất quá nhân vi thính đáo tô tỉ uy hiếp ngã tất tu tại bán tiểu thời nội trảo đáo nhĩ, phủ tắc tựu yếu ngã hảo khán, sở dĩ mã thượng ngã tựu hách vựng quá khứ liễu.”
Trần lệ giá hội nhi tiếu trứ thuyết: “Nhĩ thị nhân vi giá cá nguyên nhân ma? Minh minh thị nhân vi thính đáo tô tỉ bất cận yếu nhĩ hảo khán, hoàn yếu cân ngã gia, long văn gia vi hách tư vũ thường mệnh sở dĩ tài hách vựng quá khứ đích.”
Ô oa, tô tỉ đương thời chân đích thị phát phong liễu, cánh nhiên liên giá chủng thoại đô thuyết đắc xuất lai.
Ngã cản khẩn đối đại gia bảo chứng thuyết: “Nhĩ môn biệt thính tô tỉ hạt thuyết, tha tài bất hội na ma đối đãi nhĩ môn giá ta bằng hữu ni.”
Trần lệ huy huy thủ thuyết: “Nhĩ thái tiểu tiều tha liễu, như quả nhĩ một xuất sự tha đương nhiên bất hội đối ngã môn chẩm dạng, đãn nhĩ yếu thị chân đích xuất sự liễu, tha tuyệt đối ngôn xuất tất hành đích.”
Hựu bất thị ma vương thập ma đích…… Trần lệ dã bả tô tỉ tưởng đắc thái khoa trương liễu ba?
Bất quá ngã dã một thập ma chứng cư, chỉ năng vọng trứ trần lệ nhất trận khổ tiếu.
Giá thời tựu thính đậu ngọc hoa diện vô biểu tình địa thuyết: “Sở dĩ giá tựu thị nhĩ bả hôn mê quá khứ đích ngã nhưng tại thương hạ lí diện bất quản, tự kỷ hồi khứ đích lý do?”
Trần lí thính đáo giá cú thoại lăng liễu nhất hạ, mãnh địa phách liễu hạ não môn thuyết: “Ngã tựu giác đắc tự kỷ vong liễu điểm thập ma! Kháo, ngã cánh nhiên bả đậu ngọc hoa nhất cá nhân lạc tại thương hạ đích giam khống thất lí diện liễu!”
Bất thị ba? Trần lệ cánh nhiên tố xuất liễu giá ma quá phân đích sự tình?
Ngã hảo kỳ địa vấn: “Na đậu ngọc hoa nhĩ thị chẩm ma hồi lai đích?”
“Thị long văn thính đáo tha gia viên công thuyết ngã tại na biên, sở dĩ đặc ý quá khứ tiếp liễu ngã nhất tranh.”
“Thập ma a, nguyên lai na cá thương hạ thị tha gia đích a, tảo tri đạo tựu ứng cai nhượng tha cấp ngã môn cấu vật chiết khấu tài đối.”
“Phốc……” Thính ngã giá ma thuyết trần lệ đột nhiên tiếu phún liễu xuất liễu, tức sử ô trứ chủy đãn nhãn giác thượng hoàn thị thanh sở địa thấu lộ trứ tiếu ý, “Na gia thương hạ thị nhĩ gia đích tài đối lạp, sở dĩ giá thứ ứng cai nhượng nhĩ cấp ngã môn khai chiết khấu tài đối.”
Ngã trứu liễu trứu mi thuyết: “Nhĩ khai thập ma ngoạn tiếu, ngã gia hựu bất thị kinh thương đích.”
“Thập ma ngoạn tiếu…… Ngã thị tại thuyết nhĩ đích phu gia, bất thị nhĩ nguyên tiên đích nương gia.”
Trần lệ thuyết hoàn ngã đốn thời kiểm hồng đắc hòa bình quả nhất dạng, mân trứ chủy hại tu liễu bán thiên.
“Hiện tại tựu thuyết thị nhất gia dã thái tảo liễu ba……”
“Nhĩ dã bất khán khán nhĩ kim thiên đích mô dạng…… Hoàn hảo ý tư thuyết giá thoại ni? Thoại thuyết, ngã thị nhận chân giác đắc nhĩ cai cấp ngã môn điểm chiết khấu đích, chi tiền ngã đô bất tri đạo na thị tô gia đích thương hạ, hoàn kinh thường quá khứ mãi đông tây, hiện tại càn thúy dã bất dụng trảo tô tỉ liễu, trực tiếp quản nhĩ yếu chiết khấu ba.”
Ngã lập mã diêu liễu diêu đầu cự tuyệt thuyết: “Bất khả năng, ngã bất đổng sinh ý, một pháp đáp ứng giá chủng sự tình, quan vu sinh ý hòa công tác thượng đích quyết định nhĩ hoàn thị khứ vấn tô tỉ ba.”
“…… Chỉ thị cá chiết khấu nhi dĩ, bất chí vu đáo sinh ý hòa công tác đích phân thượng ba?”
“Ma phiền khứ vấn tô tỉ.”
“…… Nhĩ dĩ hậu tuyệt đối thị cá vượng phu đích mệnh.”
Trần lệ sinh khí địa trừng liễu ngã nhất nhãn thuyết.
Sở dĩ thuyết hiện tại tựu giảng giá cá vị diện dã thái tảo liễu……
Tựu tại giá thời trần lệ hựu đối ngã giảng đạo: “Bất quá hữu kiện sự tình nhĩ hoàn thị đắc tố, tất cánh na hoàn toàn tựu thị nhĩ đích trách nhậm, bị bảng phỉ đái tẩu chi tiền ngã khả thị nhượng nhĩ phụ trách giang liễu bất thiếu đông tây tại thân thượng, bị đái tẩu hậu na ta đông tây ni? Hiện tại nhất kiện đô một hữu đái hồi lai, nhĩ thị bất thị cai phụ khởi trách nhậm bồi thường ngã nhất hạ a?”
“Nhĩ hoàn hảo ý tư thuyết a, yếu bất thị đương thời nhĩ bất thính ngã đích mãi liễu na ma đa đông tây hoàn bất bang ngã giang nhất hạ, ngã chẩm ma khả năng chàng đáo na ta nhân, nhiên hậu bị bảng giá tẩu a?”
“…… Giá điểm tiền nhĩ đô bất nguyện ý xuất? Thập ma thời hầu nhĩ biến đắc giá ma tiểu khí tịnh thả nhất mao bất bạt liễu a?”
Trần lệ vọng trứ ngã đích nhãn thần hảo tượng ngận thất vọng nhất dạng, cấp ngã nhất chủng ngận tiêu cấp đích cảm giác.
Ngã dĩ tiền hoàn chân ngận thiếu bị nhân thuyết tiểu khí lai trứ, hiện tại ngã chỉ thị bất tưởng bị trực tiếp đương tố hòa tô tỉ thị nhất hồi sự đích, chí thiếu bất năng thuyết do ngã giá biên khả dĩ tại tô gia khai nhất cá hậu môn, ngã khả bất yếu bối phụ na ma đại nhất cá phụ đam, nhi thả như quả chân đích hữu nhất cá phán đoạn một tố hảo, hại đắc tô gia bị ngã liên luy kinh tế xuất hiện vấn đề tựu thái tao cao liễu.
“Na cá…… Nhĩ biệt sinh khí, đại bất liễu giá dạng, ngã xuất tiền bồi nhĩ tái mãi nhất luân đông tây hảo liễu, ngã giá lí tồn khoản thượng hoàn hữu điểm tiền, ứng cai cú nhượng nhĩ mãi đáo mãn ý đích.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!