Nhất nhãn tảo khứ, phòng gian nội đại đa đô thị thục diện khổng.
Duy nhất hữu cá nam nhân lệ ngoại.
Tha vị trí tại chủ vị thiên tả, tức tiện khắc ý đê điều, tự thân sở đái đích khí tràng dã nhượng nhân vô pháp hốt thị.
Nhiếp đạo sĩ thủ chiêu hô tha quá khứ: “Tiểu giang quá lai tọa.”
Cát bình chủ động thượng tiền: “Nhiếp đạo nâm khán, yếu bất ngã môn tiên thí kính, mộc mộc bất tưởng đam các đại gia thái đa thời gian.”
Giang mộc tiếu trứ mặc nhận.
“Na tựu tiên thí kính?” Nhiếp đạo tiếu ý canh thâm: “Ảnh hậu đích giác ngộ tựu thị bất nhất dạng, bất tượng hữu ta cô nương, tổng tưởng tẩu tiệp kính.”
Giang mộc nhãn thần vi thiểm, vi tiếu trứ hảo tự một thính đổng.
Tha nã trứ kịch bổn mặc bối đài từ, một khóc hí.
Sở dĩ cương tài khóc trứ ly khai đích cô nương, thị bị ngu nhạc quyển ‘ kỷ kiểm ủy viên ’ cấp phê bình giáo dục liễu.
Giang mộc chi sở dĩ hỉ hoan nhiếp đạo, tựu nhân vi tha vi nhân xử thế đích thái độ.
Truyện thống vu hủ đích trung niên nam nhân, nhãn lí dung bất đắc nhất lạp sa tử.
Tha đích tính cách tại ngu nhạc quyển cách cách bất nhập, thiên thiên đạo đích hí bị thị tràng nhận khả, bộ bộ mại tọa hữu khẩu bi, chiếu dạng bị nhân phủng trứ.
“Ngã hảo liễu.”
“Na tựu khai thủy ba.”
Giang mộc tương kịch bổn giao cấp cát bình, độc tự tẩu hướng lục sắc đích mạc bố bàng, đối trứ không địa uấn nhưỡng tình tự.
Tiên hiệp kịch tràng cảnh đại đa kháo hậu kỳ xử lý, phách hí thời diễn viên yếu hữu cường đại đích tín niệm cảm, tài năng diện bất cải sắc đích đối trứ lục nhân thống khóc nột hảm, ôn nhu thân vẫn.
Giang mộc nhãn lí hàm trứ lệ, tha trừu đáo đích phiến đoạn thị nữ chủ vi cứu nam chủ, xá khứ thất tình lục dục chủ động đăng thượng tiên môn đích na tràng hí.
Phòng gian nội ngận an tĩnh, sở hữu nhân đô chú thị trứ trầm tẩm tại giác sắc lí đích giang mộc.
Bao quát tiêu mạch sâm.
Tha đích hí cảm nhiễm lực ngận cường, hàm tại nhãn lí vị lạc đích nhãn lệ, đái trứ sát ý đích thanh âm, mỗi tẩu nhất bộ đô phảng phật tương nhân đái đáo tiên môn tiền.
Tiêu mạch sâm vọng trứ na khả tiếu đích lục bố, hữu na ma kỉ miểu, đột nhiên lý giải tiêu tuấn hành vi thập ma hội hỉ hoan tha liễu.
Thí hí kết thúc, cát bình bào khứ hòa đạo diễn câu thông.
Giang mộc bị an bài tọa tại giác lạc điều chỉnh tình tự.
Tha một thập ma khả điều chỉnh đích, bách vô liêu lại đích mạc xuất thủ cơ khán mỹ nam.
Tối cận hữu nhất đối cp bạo hỏa, thế quân lực địch đích nhan trị hòa thân tài, tương ngộ hàng trí, phân khai tinh minh đích phảng phật thâu thâu bổ liễu não tử.
Giang mộc thục luyện đích thu tàng mỹ đồ.
Tối cận nhất trực hòa tiêu tuấn hành niêm tại nhất khởi, đô một thời gian ‘ bổ lương ’.
Như quả đối diện đích nam nhân bất nhất trực trành trứ tha khán tựu canh hảo liễu.
Giang mộc bình tĩnh đích sĩ đầu, bất xuất ý liêu đích hòa na nhân đối thị.
Tòng tha tiến môn đáo thí hí kết thúc, nam nhân tựu nhất trực trành trứ tha.
Mô dạng đảo thị đĩnh tuấn đích.
Tha nhãn thần thiêu dịch đích đả lượng tha, yêu, đồn, thối……
Sách, thần kỳ đích phù hợp tha đích thẩm mỹ.
Giang mộc nhãn để thiểm quá thú vị, chính khâm nguy tọa tiễu tiễu yết khẩu thủy.
Tha nhãn tình thâm thúy hữu điểm hỗn huyết đích cảm giác, hữu tiền nhân tiêu phối đích khẩn banh hạ cáp tuyến, phảng phật phàm nhân bất phối nhượng tha môn tiếu.
Hầu kết hướng hạ……
Bình thản đích phúc bộ, dĩ tha khán phúc cơ đích kinh nghiệm lai thuyết, chí thiếu hữu lục khối.
Bất tri đạo hòa tiêu tuấn hành tương bỉ, thùy đích thân tài canh hảo.
Hứa thị tha đích thị tuyến thái quá chước nhiệt, tiêu mạch sâm động tác bất tự nhiên đích hoán liễu cá tọa tư.
Cát bình hỉ tiếu nhan khai đích tẩu quá lai: “Đạo diễn thuyết vãn thượng cấp tín nhi, nữ chủ bát thành tựu thị nhĩ đích liễu.”
Giang mộc mi vĩ thượng thiêu: “Thặng hạ đích lưỡng thành thùy dã thuyết bất chuẩn.”
“Tẩu ba, hồi khứ.”
Ảnh hậu đích diện tử hoàn thị hữu đích, phó đạo diễn thân tự tống tha xuất môn, chủy lí bất trụ đích thuyết hảo thính thoại.
Cát bình tối thiện trường giá cá, nhất nhân toàn lực bao lãm sở hữu đích hàn huyên.
“Thỉnh đẳng nhất hạ.”
Thân hậu truyện lai khiếu đình thanh.
Cát bình tùy ý đích hồi đầu, khán thanh sở thị thùy hậu kích động đích lạp xả giang mộc đích y phục.
“Thị tư phương, mộc mộc khoái khán.”