Tha tối hậu nhất cú vĩ âm ngận trọng.
Đối tha thục tất hựu liễu giải đích bành an minh, tự nhiên năng thính xuất tha thoại lí đích thâm ý.
Giang mộc mục quang thanh triệt, thần tình thản nhiên.
Tha đích ân sư dĩ kinh cố khứ, tha hòa bành an minh chi gian một hữu liễu duy trì quan hệ đích nữu đái, tựu cai hồi quy vi lộ nhân.
Tựu thử biệt quá ba.
Tiêu tuấn hành thích thời thượng tiền, thế tha xanh trứ tán, ổn ổn đích thủ hộ tại tha thân hậu.
Bành an minh hạ ý thức na động cước bộ, tưởng cân hựu một hữu cân thượng khứ đích lý do.
“Tâm tình ngận hảo?”
Nhất lộ thượng đô tại nhẫn tiếu đích mỗ nhân, thượng xa hậu mi nhãn gian đích du duyệt dĩ kinh già yểm bất trụ.
Tiêu tuấn hành đan thủ đáp trứ phương hướng bàn, nhất thủ xanh trứ tọa y, động tác đại khai đại hợp, sấn y nữu khấu tiễu vô thanh tức đích bính khai.
Bị vũ thủy đả thấp đích đoản phát khẩn thiếp trứ đầu bì, kiểm thượng đích thủy tích đại liệt liệt đích quải trứ, chủy giác thượng dương, yếu tiếu bất tiếu đích dạng tử, hựu dã hựu duệ.
Tượng hữu câu tử nhất dạng câu tẩu nhân đích tâm thần.
Tha tòng bất già yểm nhãn để đích nhiệt thiết, tha hoảng nhược vị giác đích nhậm do tha khán.
Tiêu tuấn hành: “Phi thường hảo.”
Tha đích tâm tình tiền sở vị hữu đích hảo.
Tại tình địch diện tiền bị tuyển trạch, kiến gia trường hữu liễu danh phân.
Tối trọng yếu đích thị, nhậm hà thời hầu tha đô hào bất do dự đích nhận khả.
Ngưng bạch đích thủ chỉ dược dược dục thí đích thượng tiền, đái trứ triều ý đích sấn y sáp sáp đích, chỉ phúc hạ đích ôn nhiệt cách trứ thủy khí truyện lai.
Niên khinh nhân hỏa lực chân vượng.
Giang mộc câu liễu câu chủy giác, áp ức đích hắc sắc xuyên tại tha đích thân thượng phản đảo canh sấn tha đích ngũ quan.
Tiểu xảo đích kiểm đản, phiêu lượng đích nhãn tình, trành trứ nhân khán đích thời hầu phảng phật hội thuyết thoại nhất bàn.
Tiêu tuấn hành bất tự giác đích thượng tiền, hảo tự vi liễu canh phương tiện tha động tác.
Tha mãnh đích kháo quá lai.
Giang mộc thủ thượng nhất trọng, đại diện tích đích xúc cảm trực kích đại não, thấp thấu liễu đích y phục thành liễu trở ngại.
Tiêu tuấn hành muộn tiếu xuất thanh.
Tha lan hạ tha trục tiệm bạo táo đích thủ, thuận thế phóng tại chủy biên thân liễu nhất khẩu: “Quai.”
“Tái nhẫn nhẫn, đẳng hồi gia.”
Tiêu tuấn hành chủy thượng an phủ giang mộc, nhãn tình khước cách trứ xa song vọng trứ mộ địa đích phương hướng.
Tượng thị tại khán bất viễn xử phát ngốc đích bành an minh, hựu tượng thị tại khán nhạc phụ nhạc mẫu trường miên đích phương hướng.
Đẳng hồi gia.
Tha tại tâm lí mặc mặc tưởng.
Thời cách bán cá nguyệt vị kiến, giang mộc đích nhiệt tình canh thậm.
Hảo tự khai liễu huân đích mao đầu tiểu tử, cấp táo hựu bất đắc kỳ pháp.
Mỗi phùng giai tiết bội tư thân.
Biệt nhân tư đích thị thân, tha khước thị mai táng hôi sắc đích quá khứ.
Dĩ kinh thâm mai tại tâm để đích ký ức, phan đa lạp đích ma hạp tại kim thiên trọng tân bị đả khai.
Na ta khô táo phạp vị, thiên thiên nhất luật đích nhật thường hữu thập ma khả hồi ức đích ni.
“Ngã thị bất thị ngận lãnh mạc.”
Giang mộc oa tại tha hoài lí, song thủ tương tha bão khẩn, bế trứ nhãn tình hưu tức.
“Bất hội.”
Tiêu tuấn hành đích nhãn thần ngận thanh tỉnh, hưng phấn quá độ hậu hào vô thụy ý.
Phát hiện tha một thụy, canh thị ái bất thích thủ đích bả ngoạn trứ tha đích thủ chỉ, thời bất thời đích phóng tại thần biên thân vẫn.
Giang mộc: “Dã đối, cai tri đạo đích nhĩ đô thanh sở.”
Năng tra đáo mộ địa khứ đổ nhân, tưởng lai tha na điểm lậu chước nhất dạng đích ẩn tư, tại đại lão môn đích nhãn lí đô thị thanh tích thấu minh đích.
Tiêu tuấn hành thần sắc vi biến, động liễu động thần, tại khai khẩu chi tiền bị nhu nhuyễn đích thủ chỉ lan hạ.
“Một quan hệ, ngã bất giới ý.”
Hữu thập ma quan hệ ni.
Kinh lịch quá đích nhân sinh mạt trừ bất khứ, nhượng tha tri đạo hựu hà phương.
Giang mộc thậm chí phạ tha tri đạo đích bất cú thấu triệt, tảo điểm liễu giải tha thị cá phôi nữ nhân, chân tâm tựu bất hội thác phó liễu.
Thuyết lai dã kỳ quái, bổn dĩ vi thụy bất liễu đa cửu tựu hội quyện liễu đích thân thể, cánh nhượng tha việt phát đích trứ mê.
Tựu tượng thị thuần hương đích hồng tửu, tồn phóng thời gian việt cửu, vị đạo tựu việt thuần chính.