Tha thuyết trứ tựu yếu khởi lai thối hóa, bị tha hào bất phí lực đích trấn áp.
“Biệt động, lão thật đãi trứ.”
Tiêu tuấn hành nhất chỉ thủ bả tha ấn hạ, nhu liễu nhất bả tha đích đầu phát: “Quai nhất điểm, chân một hữu đàm điều kiện.”
Chí trăn lão bản thế lão bản nương mãi bị nhục, hà khải bổn lai thị tưởng sấn cơ đề yếu cầu lai trứ, bị chế phiến hiểm hiểm ấn trụ.
Thử thời sính nhất thời chi khoái, dĩ hậu hữu đích thị khổ đầu cật, hà bất cấp lão bản hành cá phương tiện, dĩ hậu tân tiết mục dã năng thuận lợi nã đáo tư kim.
Giang mộc trảo tiết mục tổ xác nhận chân một hoa tiền hậu, tài tâm an lý đắc đích thu hạ, ngưng bạch đích thủ chỉ khu liễu khu tha đích thủ tâm, điềm điềm nhất tiếu: “Hậu bị nhục thụy trứ ngận thư phục.” Tựu thị hữu điểm nhiệt.
Tiêu tuấn hành mi tâm áp trứ đích âm ảnh thối tán, ác trụ bỉ tha tiểu nhất quyển đích thủ, khẩn khẩn đích ác trụ.
Hưu tức hảo hậu đại gia tinh thần đầu ngận túc, niên khinh nhân nhàn bất trụ, tề khắc dã ngận tưởng khứ trích quả tử, tựu phái đệ đệ muội muội nhất khởi khứ ngoạn, trích đa trích thiếu đô khả dĩ, trường huynh trường tỷ lưu hạ chuẩn bị vãn phạn.
Giang mộc ký trứ tiêu tuấn hành trung ngọ một hưu tức, nhượng tha tọa trứ biệt động, tha tự cá nhi bão trứ thái lam tử khứ hậu viện trích thái.
Thái viên tử quy chỉnh đích ngận hảo, chân như tề khắc thuyết đích na dạng, đại bộ phân hoàn một thục thấu, quá kỉ thiên tài năng cật.
Đảo dã tỉnh liễu bất tri đạo cật thập ma đích ma phiền, chỉ năng hữu thập ma cật thập ma, giang mộc thiêu trứ nhận thức đích thái trích.
Tiêu tuấn hành cân tại tha hậu diện, kiến giang mộc ngoạn đích khai tâm, dã cảm hưng thú đích đáo xử khán khán, đột nhiên nhãn tình khán đáo nhất mạt lục sắc, thượng tiền kỉ bộ xác nhận.
“Lão bà nhĩ khoái lai, giá lí hữu tây qua.”
Tiêu tuấn hành khai tâm thuận chủy hảm liễu nhất thanh, giang mộc kinh hỉ đích nhãn tình lượng liễu lượng, cố bất đắc tha thuyết liễu thập ma, đâu hạ thái lam tử tựu bào quá khứ khán.
“Na ni na ni, thục liễu mạ.”
Giang mộc tranh đại nhãn tình đáo xử khán, thái viên tử biên giác hữu đại phiến thúy lục qua đằng phô tại địa thượng, nhập mục đô thị nhất cá nhan sắc, bất tử tế khán phân bất thanh sở,
Giang trứ nhiếp tượng cơ đích công tác nhân viên lăng liễu lăng, hữu tây qua tha thị tri đạo đích, đạo diễn đặc ý nhượng nhân bả qua tàng tại qua đằng hạ, hoàn chuẩn bị nhượng gia tân dĩ vật hoán vật.
Hiện tại tây qua tại thái viên tử lí bị phát hiện, liên mang bả truyện tiêu tức cấp đạo diễn.
Giang mộc bị tiêu tuấn hành đề điểm hậu khán đáo tây qua, bát khai qua đằng hảo đại nhất phiến qua, sổ cá đại cá đầu tây qua ngọa tại địa thượng, khán trứ đặc biệt thuận nhãn.
“Tiêu tuấn hành nhĩ hảo lệ hại, giá ma ẩn tế đô năng khán đáo, vãn thượng hữu tây qua cật liễu, tha môn tri đạo khẳng định khai tâm.”
Giang mộc mỹ tư tư đích thiêu tây qua, khán na cá đô thuận nhãn, hựu đô bất xá đắc trích.
Bị khoa tán đích tiêu tuấn hành lăng tại nguyên địa, giá thị tha đệ nhất thứ hảm tha danh tự, thính trứ hoàn đĩnh duyệt nhĩ, hồi vị bàn lăng liễu nhất thuấn, khinh khái nhất thanh yểm sức cương tài sát na đích thất thái.
Giá ma đa tây qua bị cái tại hạ diện, lãnh tĩnh quá hậu phát giác bất đối, giang mộc một đa tưởng, thiêu liễu cá tối thuận nhãn đích tựu chuẩn bị lạt thủ trích qua.
“Thả mạn, thủ hạ lưu qua!”
Đạo diễn phong phong hỏa hỏa đích tòng hậu môn sấm tiến lai, cương hảo khán đáo giá nhất mạc, mang khuyến thuyết giang mộc tiên xuất lai.
Giang mộc nhãn thần vi động, tiên khán hướng tiêu tuấn hành, hậu giả thần sắc bất biến: “Kế tục thiêu.”
Thuyết hoàn chuyển hướng hà khải, tự tiếu phi tiếu đích khai khẩu: “Thái viên tử quy ngã môn sở hữu, tây qua tự nhiên dã thị ngã môn đích, tiết mục tổ bất hội thị tưởng thâu thâu muội hạ tái mại cấp ngã môn ba?”
Giang mộc hoảng nhiên đại ngộ, phối hợp trứ nhất xướng nhất hòa: “Ngã thuyết hảo hảo đích tây qua chẩm ma đô đóa trứ trường, nguyên lai thị bất năng kiến quang.”
Hà khải bị tha môn tiên thanh đoạt nhân, tự tri lý khuy, chỉ năng điểm trứ cước tiêm trường khí thế: “Thái viên tử thị quy nhĩ môn quản một thác, tây qua thị thủy quả bất thị thái, sở hữu quyền tự nhiên quy tiết mục tổ.”