Tất hắc đích nhãn mâu tranh khai nhãn hựu bế thượng, ngoại nhân yếu thị tri đạo tha hữu gia bất năng hồi, phạ thị yếu tiếu điệu đại nha.
Túc túy hậu đầu đông dục liệt, tiêu tuấn hành cực đoan đích tưởng, tái thống nhất điểm thị phủ năng già yểm tâm để đích nan thụ, hấp dẫn tha chú ý.
“Tỉnh liễu tựu khởi lai bả tỉnh tửu trà hát liễu.”
Giang mộc trạm tại sàng biên, vọng trứ sàng thượng than trứ trang tử đích nam nhân, tha kiểm thượng đích hồ tra nhạ nhãn, đồi phế đích khí chất tượng thị thiên kiều thượng mại tràng đích soái đại thúc.
Tiêu tuấn hành thân hình nhất cương, hoài nghi tự kỷ túc túy hậu xuất hiện liễu huyễn giác, tha hiện tại khẳng định thị tại tố mộng, chỉ hữu mộng lí đích giang mộc tài hội thể thiếp nhập vi đích quan tâm tha.
Tha mi tâm vi túc, ngận hảo, lãnh chiến thị ba, hữu chí khí!
Giang mộc: “Cân ngã hồi gia.”
Tựu tiêu tuấn hành giá dạng đích trạng thái lưu tại giá lí, cân nhục cốt đầu đâu tiến lang oa lí nhất dạng, các hoài quỷ thai đích nhân văn trứ vị nhi tựu năng truy quá lai.
Tha tu trường đích thủ chỉ quyền súc khởi lai, quả nhiên bạch nhật mộng đô thị mỹ mộng, chân thật đích tựu tượng chân nhân tại tha nhĩ biên thuyết thoại.
Tiêu tuấn hành thủ đáp tại nhãn tình thượng bất động, sinh phạ na khai khán kiến quang, mộng lí đích giang mộc tựu tiêu thất bất kiến, tha tâm tưởng, yếu thị tỉnh trứ lão bà dã nguyện ý đái tha hồi gia tựu hảo liễu.
Giang mộc kiểm thượng đích biểu tình nhất điểm điểm đạm khứ, bình tĩnh đích vọng trứ đối tha trí chi bất lý đích nam nhân, hữu nhất thuấn gian tưởng chuyển thân ly khai, tự tòng tại diễn nghệ quyển hữu liễu danh khí hậu, ngận thiếu hữu nhân đối tha thị nhược vô đổ.
“Ngã tri đạo nhĩ bất tưởng kiến ngã, ly hôn hoặc giả chẩm dạng ngã đô một ý kiến, tiêu tổng dã tri đạo ngã đích tư sinh hoạt bị ngận đa nhân quan chú trứ, biệt trụ tửu điếm liễu, phi mã uyển na biên ngã dĩ kinh bàn tẩu, nhĩ tùy thời khả dĩ hồi khứ, ngã bất hội đả nhiễu nhĩ.”
Giang mộc thuyết thoại thời bất thác nhãn đích vọng trứ tiêu tuấn hành, tha bất tín tha chân đích năng tố đáo vô động vu trung, hữu sung túc đích nhân chứng vật chứng nhượng tha tương tín tiêu tuấn hành hữu đa ái tha, tha tiếp thụ liễu tha đích ái tịnh cấp dữ cảm tình.
Hiện tại khước nhân vi tha đích bất tín nhậm, liên khán dã bất nguyện ý khán tha nhất nhãn.
Giang mộc quật cường đích sĩ khởi hạ ba, một quan chú, đại bất liễu ly hôn tái trảo cá canh soái đích.
Tha chuyển thân tựu tẩu, thùy tại thân trắc đích thủ khước bị khẩn khẩn ác trụ, nam nhân thanh âm sa ách cấp thiết: “Bất ly hôn.”
Tiêu tuấn hành hoảng trương đích cảm thụ trứ thủ tâm đích ôn độ, giá bất thị tại tố mộng, giang mộc chân đích lai tiếp tha hồi gia, hoàn vi tha chuẩn bị liễu tỉnh tửu trà.
Tha cấp mang tọa khởi thân, thập ma bàn tẩu, thập ma bất tại đả nhiễu, tha bất hứa!
Giang mộc hồi đầu khán tha, nhãn để dật xuất tế toái đích quang: “Nguyện ý khai khẩu thuyết thoại liễu?”
Tiêu tuấn hành thủ thượng lực đạo gia đại, tương giang mộc đái đáo tha thân tiền, khẩn khẩn đích bão trứ, đầu mai tại tha hoài lí, túy tửu đích nam nhân thiếu liễu dĩ vãng đích khắc chế.
“Ngã dĩ vi thị tại tố mộng, chỉ hữu mộng lí nhĩ tài hội khiếu ngã khởi sàng quan tâm ngã, ngã bất đồng ý ly hôn.”
Chiếu phiến thượng đích tiêu vũ thần thị tiêu tuấn hành tâm thượng đích nhất căn thứ, tưởng khởi tựu tế mật đích trát đích sinh đông.
Chỉ yếu giang mộc tại tha thân biên bất ly khai, tha khả dĩ kí vãng bất cữu.
Giang mộc ngạc nhiên đê đầu, tiêu tuấn hành cánh hội tố giá dạng đích mộng, nhật hữu sở tư dạ hữu sở tưởng, tha giá thị tưởng liễu đa cửu tài tại mộng trung hữu liễu phản quỹ.
Tâm đầu đột nhiên toan toan đích.
Giang mộc: “Tiên bả tỉnh tửu trà hát điệu, tựu tri đạo thị phủ tại tố mộng liễu.”
Tiêu tuấn hành sĩ khởi đầu, hữu nhất ti quẫn bách, muộn đầu hát điệu tỉnh tửu trà, não đại dã thanh tỉnh bất thiếu: “Nhĩ lai đa cửu liễu.”
Chung biểu nội đích chỉ châm định cách tại cửu điểm: “Dã một đa cửu, nhất cá hạ ngọ nhi dĩ.”
Giá ma cửu?
Tiêu tuấn hành nhu trứ phiếm đông đích thái dương huyệt, tâm trung ngũ vị trần tạp, thật tại thụ bất liễu thân thượng đích vị đạo, tương tha lưu tại sàng thượng tọa hạ.
Tiêu tuấn hành: “Nhĩ đẳng ngã, ngã ngận khoái tựu hồi lai.”