Bất quá tha ảnh đế đích già vị tại na lí, nhất bàn đích công tư đô bất hội xá đắc phóng nhân, na phạ thập ma đô bất tố, dụng lai sung môn diện đô thị tối hảo dụng đích na nhất khối.
Giang mộc nhược hữu sở tư: “Một thập ma kinh nghiệm, đô thị mạc trứ thạch đầu quá hà, nhất điểm điểm tẩu quá lai đích.”
“Vương lão sư tưởng yếu kinh nghiệm đích thoại, đẳng hồi đầu ngã nhượng cát bình chỉnh lý tư liêu phát nhĩ bưu tương, tha xuất lực bỉ giác đa.”
Bả nhân giao cấp cát bình đối tiếp, hậu tục hữu thập ma vấn đề bất dụng cân tha liên hệ, gia lí hữu cá thố đàn tử, thời khắc yếu tố hảo khiết thân tự hảo.
Vương triệu nhãn thần vi động, tiếu trứ ứng hạ: “Na tựu tân khổ giang lão sư liễu, đẳng hồi đầu hữu liễu hảo tiêu tức, nhất định trọng tạ.”
Tha túy ông chi ý bất tại tửu, bổn tưởng tham giang mộc đích khẩu phong hữu một hữu quải kháo tại chí trăn kỳ hạ, tha hữu ý cân tiêu tuấn hành hợp tác, tựu thị khuyết cá khiên tuyến đáp kiều đích trung gian nhân.
Bổn lai tha cân giang mộc dã bất thục, hậu trứ kiểm bì quá lai lạp cận quan hệ, thuyết thị học tập kinh nghiệm, chân thật tưởng pháp thị tưởng phao xuất hợp tác đích cảm lãm chi.
Hiện tại thoại đề thiên ly quỹ đạo, vương triệu thuận thế ứng hạ, chu vi nhân đa khẩu tạp bất thích hợp đàm sự tình, hậu tục bất phương tái tế liêu.
Giang mộc: “Trọng tạ tựu miễn liễu, đề tiền dự chúc vương lão sư hữu hảo tiêu tức liễu.”
Vương triệu tiếu trứ hàn huyên kỉ cú tựu khởi thân cáo từ: “Bất đam các nhĩ môn thời gian liễu, tẩu hồng thảm bất năng trì đáo, đề tiền dự chúc nhĩ môn năng hữu cá hảo thành tích.”
Bất đẳng giang mộc khởi thân tống nhân, nhất bàng đích nữ nhị khoái tốc khởi thân, thấu đáo vương triệu đích thân tiền cầu hợp chiếu, thặng nhiệt độ đích ý đồ khoái yếu tả tại kiểm thượng liễu.
Vương triệu diện sắc vi nan, mạc bất chuẩn tha hòa giang mộc đích quan hệ, tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ bất hảo trực tiếp cự tuyệt.
“Hảo, khả dĩ phách.”
Lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu đích trạm vị, nữ nhị hữu ý tưởng vãng tha hung tiền tễ, kỳ tha nhân ác trứ thủ cơ xuẩn xuẩn dục động, mã thượng yếu tẩu hồng thảm đích khẩn trương đô bất kiến liễu.
Hách soái bất tri hà thời lai đáo giang mộc thân biên, đê thanh giảng giải: “Nhĩ tín bất tín linh điểm tiền võng thượng tựu khai thủy truyện tha môn đích phi văn, ảnh đế hòa mỗ bất xuất danh nữ nghệ nhân địa hạ luyến tình bộc quang, hữu chiếu phiến vi chứng.”
“Khán, vương lão sư đích tì khí dã thái hảo liễu, cánh nhiên nhượng tha bão ca bạc……”
Thân biên đa liễu cá hiện tràng giảng giải, giang mộc cân trứ khán liễu nhất hội nhi, phát hiện tha thuyết đích bất thác, đãn phàm nữ nhị hữu thặng nhiệt độ đích tâm tư, nhiệt sưu từ điều tuyệt đối hội thị luyến tình.
Vương triệu giải ước tại tức, bị giá dạng đích phi văn triền thượng, nhiệt độ bạch bạch phân cấp nữ phương, bất quá năng hỗn đáo ảnh đế đô bất thị cật tố đích, giá ma đa ‘ chứng nhân ’ tha dã bất hội phóng quá.
Quả bất kỳ nhiên, bất đẳng nữ nhị phách quá ẩn, tựu bị kỳ tha nam nghệ nhân tễ khai, tranh tiên khủng hậu đích hợp chiếu, vương triệu cao tình thương đích thân thủ bão kiên bàng, doanh tạo xuất huynh đệ tình đích phân vi.
Tiếp địa khí đích ảnh đế thuấn gian hấp dẫn nhất quần mê đệ, chứng cư giá bất tựu hữu liễu mạ.
Hách soái sách sách xưng kỳ: “Học đáo liễu, ảnh đế tựu thị ảnh đế, lệ hại liễu.”
Giang mộc thâm khán tha nhất nhãn, biệt hữu ý vị đích khai khẩu: “Nhĩ dã đĩnh lệ hại đích.”
Kỳ tha nhân đô khứ phách chiếu, đan độc lưu hạ đích lưỡng nhân tựu đặc biệt hiển nhãn, hách soái hoàn cố ý thấu quá lai, như quả bão trứ nữ nhị đồng dạng đích tâm tư dã bất túc vi kỳ.
Giang mộc chỉ tưởng đê điều, dĩ tiền tưởng hồng thị vi liễu trám tiền, hiện tại bất khuyết tiền liễu, đối danh khí tựu bất na ma chấp trứ liễu.
Trụ tại nhiệt sưu thượng tuy nhiên bất khuyết nhiệt độ, đãn dã thành vi biệt nhân trà dư phạn hậu đích đàm tư, các chủng hảo đích bất hảo đích đô thị đối tha thuyết đích.
Tựu giá dạng đê điều hựu hữu thật lực tựu thị giang mộc đích lý tưởng trạng thái, trục bộ hướng tư bổn kháo long, công tư thiêm đích tiểu hài dã năng trám tiền liễu, tha chỉ phách tự kỷ tưởng phách đích hí.
Đương nhiên, thân bàng nhân yếu thị tưởng đả phá giá dạng đích trạng thái, tha hội bất khai tâm.