Nguyên lai tróc lộng nhân thị giá dạng đích cảm giác, hoàn man bất thác đích.
Giang mộc đột nhiên hồi đầu, bả đối diện đích lưỡng cá tiểu ca ca hách liễu nhất khiêu, bất tri đạo thị nhân vi tha thị lão bản sở dĩ khẩn trương, hoàn thị chấn kinh vu tha đích mỹ mạo.
“Chẩm ma bất thuyết thoại liễu, thị bị hách đáo liễu mạ.”
Ải nhất điểm đích tiểu ca ca thị chiếu phiến thượng đích cầu phục thiếu niên, tối tiên phản ứng quá lai cúc cung vấn hảo: “Giang mộc tỷ đối bất khởi, bất tri đạo thị nâm, ngã môn cương tài khai ngoạn tiếu đích, nâm biệt giới ý.”
Cao cá tử: “Giang mộc tỷ?”
Bất thị thuyết lão bản hoài dựng tại gia dưỡng thai mạ, hiện tại khán, nan bất thành hoài dựng tài thị tối đại đích phi văn?
Giang mộc đam tâm bả nhân hách đáo, tiếu đích huy huy thủ: “Bất dụng khẩn trương, khứ mang nhĩ môn đích ba, ngã tùy tiện chuyển chuyển.”
Bị hách đáo đích lưỡng nhân hỗ tương khán trứ, tẩu dã bất thị bất tẩu dã bất thị, thủ túc vô thố đích càn tiếu.
Bổn dĩ vi bối ảnh ngận mỹ đích tiểu tỷ tỷ cân tha môn nhất dạng thị tân nhân, tựu thiện ý đích khai liễu lưỡng cú ngoạn tiếu, một tưởng đáo cánh nhiên thị thượng vị mưu diện đích lão bản, trứ thật kinh hách, đam tâm hội bị từ thối.
Giang mộc bế thượng nhãn tình, khán tại lưỡng vị tiểu ca ca ngận soái đích phân thượng: “Hảo liễu, hiện tại ngã vong ký nhĩ môn trường thập ma dạng tử liễu, hựu bất tri đạo nhĩ môn đích danh tự, na ly khai ba, hạ thứ kiến diện ký đắc tố tự ngã giới thiệu nga.”
Bế thượng nhãn tình mặc mặc đích đẳng liễu nhất hội nhi, thính đáo cước bộ thanh việt lai việt viễn chi hậu tranh khai nhãn tình, luyến luyến bất xá đích khán liễu kỉ nhãn chiếu phiến tường, giá ma trường thời gian ứng cai túc cú bảo bảo đổng đích hân thưởng mỹ liễu ba.
Tái hạ nhất lâu thị vũ đạo thất, hoàn hảo giá thứ khán đáo liễu thục tất đích diện khổng.
Cách trứ pha li tĩnh tĩnh đích khán, quốc phong tiểu ca ca trần á nam vũ đạo hoàn thị na dạng mỹ, thân tài tiêm tế đáo nữ nhân đô tiện mộ, sấu nhược khước bất doanh nhược, nhất cử nhất động tán phát trứ biệt dạng đích mỹ.
Chân hảo a.
Quả nhiên mỹ đích sự vật đô năng nhượng nhân tâm tình du duyệt, khán lai dĩ hậu bất luận hữu một hữu công tác, đô ứng cai đa lai công tư chuyển chuyển, thập ma đô bất tố, đa khán kỉ nhãn thanh xuân hoạt lực đích thiếu niên, thuấn gian mãn huyết phục hoạt.
“Ai, nhĩ chẩm ma hội tại.”
Bão trứ thủy bôi nhàn cuống đích vương tây nhất, kinh nhạ địa tẩu quá lai.
Giang mộc song thủ hoàn hung, phản vấn: “Ngã đích công tư, vi thập ma bất năng tại.”
Vương tây nhất tiếu hi hi đích thấu quá lai: “Ngã bất thị na cá ý tư, lão bản đương nhiên năng tại, chỉ bất quá hảo cửu bất kiến, khán đáo nhĩ hoàn thị nhất dạng đích phiêu lượng thái kinh nhạ liễu.”
Giang mộc: “Sở dĩ ngã bất phiêu lượng, tài thị chính thường đích mạ.”
Quả nhiên quan hệ hộ đô bất năng thu, ngữ ngôn năng lực thái soa liễu, giá dạng đích nhân thị chẩm ma tố đáo công quan kinh lý giá nhất chức vị thượng đích.
Vương tây nhất trang mô tác dạng đích tư khảo: “Đương nhiên liễu, kỳ tha hoài dựng đích nữ nhân thân tài tẩu hình, bất thị thuyết bất mỹ, nhi thị hữu liễu chuẩn mụ mụ đích vị đạo.”
“Chí vu lão bản nhĩ, nhất điểm biến hóa đô một hữu, túc cú bất chính thường liễu ba, khán lai ngã yếu đề tiền tố hảo công quan dự án, miễn đắc bị nhân thuyết giả hoài dựng.”
Giang mộc diện sắc hoãn hòa, ẩn hối đích tán mỹ dã thị tán mỹ, một nhân bất hỉ hoan cung duy đích hảo thoại.
“Sở dĩ ni, nhĩ lai giá lí càn ma?”
Công quan bộ tuy thuyết tại đồng nhất đống đại lâu lí, đãn thị cự ly giá lí dã thị hữu nhất đoạn cự ly, giá nhân phản đảo tượng đại thính kinh lý nhất dạng, nhàn lai vô sự tả hữu chuyển chuyển.
Tha thị tuyến hoa quá chỉnh bài đích thấu thị song, luyện vũ đích muội tử môn xuyên y phong cách đa thiếu hữu ta thanh lương, giá nhân khán trứ đạo mạo ngạn nhiên, nội tâm lí hữu thập ma tưởng pháp bất hảo thuyết.
Giang mộc đích mục quang thái quá trực bạch, vương tây nhất tưởng trang tác một khán đổng đô bất hành, trương liễu trương chủy tưởng giải thích hựu bế thượng, hãnh hãnh đích đích cô.
“Ngã tựu thị thượng lai khán khán, cương tài kiến tiểu đông quá lai, tưởng trảo tha liêu thiên lai trứ.”