Kỵ mã đích cảm giác bất tại vu khởi phục, nhi tại vu lưỡng nhân đô thị khởi phục đích, đa thiếu hữu điểm hiệp lữ lãng tích giang hồ đích cảm giác.
Cận cự ly tiếp xúc đích thời hầu, tại một hữu đặc định quan hệ chi tiền, tổng thị nhượng nhân diện hồng nhĩ xích, kiểm hồng tâm khiêu, nhiệt hãn lâm li đích.
Thiên công tác mỹ, âm thiên, bất thị nhất thân đại hãn.
Lý tưởng giác đắc tự kỷ hoặc hứa thị hỉ hoan giá chủng cảm giác đích, bất nhiên dã bất hội nhất trực bào giá ma cửu.
Đặc biệt thị diệp tu na cú, yếu bất yếu nhất khởi lãng tích giang hồ, ngận liêu a!
Quách tĩnh lãng tích giang hồ đích thời hầu, đái liễu đẳng đồng vu hiện tại kim tiền giới trị đích kỉ bách vạn, diệp tu dã năng nã xuất lai ba?
Hữu tiền dã năng toán lãng tích giang hồ liễu.
Một tiền thị đào nan……
Lý tưởng tư duy hựu khai thủy bào thiên liễu!
“Kỵ mã hoàn chân thị hữu ý tư, đồng niên tam đại hảo kỳ chi nhất tổng toán thị mãn túc liễu lưỡng cá.”
“Điếu phiến bất năng khảm nhân, kỵ mã phi bôn đích cảm giác, hoàn hữu thập ma?” Diệp tu vấn đạo.
“Hoàn hữu tinh tinh bất năng điểm đăng, cáp cáp cáp cáp……”
Diệp tu bất tương tín, khẳng định bất thị giá cá.
Tảo thượng tựu xuất lai liễu, chuyển nhãn tựu thị hạ ngọ liễu, hòa lý tưởng tại nhất khởi thập ma đô hảo, tựu thị thời gian quá đích thái khoái.
Nhất chuyển nhãn hoàn một hữu ngoạn cú ni, kết quả tựu khoái quá nhất chỉnh thiên liễu, diệp tu tầm tư trứ trảo cá nhượng lý tưởng dã phạ đích địa phương ngoạn nhất thứ, bất quá kim thiên toán liễu.
Nhất thời bán hội dã tưởng bất đáo!
Cao nhĩ phu lý tưởng ngoạn liễu lưỡng thứ tựu một hưng thú liễu, kỵ mã kỵ liễu đại bán cá tiểu thời, hiển nhiên hảo kỳ tâm bị mãn túc dĩ hậu, đối cao nhĩ phu cầu bất cảm hưng thú, đối kỵ mã bỉ giác hỉ hoan.
Dã khả năng thị giáo luyện bỉ giác hảo!
Diệp tu hoảng nhiên đại ngộ……
Nguyên lai…… Dã tựu giá dạng a!
Bất hảo ngoạn đích thị giá chủng, đại khái minh bạch giá chủng cảm giác liễu.
Diệp tu dã bất kỳ quái lý tưởng thị giá cá phản ứng, cao nhĩ phu tha tự kỷ đô thị giá dạng đích, ngoạn quá nhất thứ tái một hữu lai quá.
Một kính.
Kỵ mã hữu ý tư, bão bão nại tư.
Diệp tu ngận thiếu lai giá lí!
Diệp tu dung nhập bất liễu giá ta phú nhân quần thể tựu thị nhân vi tha cách cách bất nhập, tái gia thượng lại đắc toản doanh, tha bất yếu thập ma hư vinh cảm, đương nhiên dã loan bất hạ yêu hống nhân.
Tọa tại khí xa thượng, diệp tu thoát khẩu nhi xuất: “Khứ ngã na? Ngã hựu mãi liễu ngận đa nhục.”
Lý tưởng yết khẩu thủy.
Diệp tu na lí năng thể nghiệm na chủng cật nhục cật đáo bão đích cảm giác, bỉ khởi lai tha cân nháo cơ hoang tự đích, cùng đích háo tử tiến khứ gia lí đô khóc trứ xuất lai.
Bất quá cùng nhân dã thị hữu tôn nghiêm đích!
Bất khứ.
“Khứ ngã gia ba, tổng bất năng nhất trực đô thị ngã thặng cật thặng hát đích, tổng yếu hoàn nhĩ nhất đốn tài hành, lễ thượng vãng lai, ngã mụ thuyết đích!”
Diệp tu ngạch đầu bạo khiêu, hữu nhãn bì khiêu vũ, phong cuồng ám kỳ tha bất an toàn.
Bất hội giá ma nguy hiểm ba?
Bất nhập hổ huyệt…… Yên đắc tình báo.
Càn liễu!
“Dã hành, ngã mụ dã thuyết quá bất yếu bất tri hảo ngạt, thượng thứ hoàn một hữu lai đắc cập hảo hảo khán khán nhĩ gia, túy huân huân đích tựu ly khai liễu.” Diệp tu bả an toàn đái hệ hảo.
“A di thuyết đích đối!”
Lý tưởng na thứ thị tiễu mễ mễ ly khai đích, phạ thái dam giới, đặc biệt thị na thiên vãn thượng nhất tường chi cách, diệp tu hoàn bào tiến liễu tha đích mộng lí, bị tha cấp…… Tổng chi tha ngận thảm.
Na thứ dam giới dĩ hậu, đáo hiện tại kinh lịch liễu sáo lộ thức khiên thủ, sáo lộ thức ủng bão, bị động gian tiếp tính tiếp vẫn, hoàn hữu thủy thượng nhạc viên na thứ, bì phu tiếp xúc bì phu đích thủy thượng cứu viện.
Gia thượng kim thiên, hảo tượng tự kỷ hoàn…… Đĩnh hỉ hoan đích! Diệp tu bất tưởng thanh thanh bạch bạch, nan đạo tự kỷ dã bất tưởng?
Khứ liễu diệp tu gia ngận đa thứ liễu, tha cư nhiên thuận kỳ tự nhiên đích khai khẩu yêu thỉnh diệp tu khứ tự kỷ gia liễu.
Thời gian tái quá đích thoại, hội bất hội mỗ nhất thiên diệp tu thuyết thỉnh nhĩ kết hôn a, tự kỷ hội hồi đáp đẳng ngã trảo trảo hộ khẩu bổn tại na.
Ôn thủy chử thanh oa đích tiểu diệp, sáo lộ khủng phố như tư.
Na phạ thị minh tri đạo tha mục đích bất đan thuần, dã bất kinh ý gian hãm tiến khứ liễu, đại khái thị nhân vi lý tưởng tịnh một hữu phản kháng giá ta cá sáo lộ.
Sự tình trục tiệm biến đắc kỳ kỳ quái quái đích……
Khải địch lạp khắc vãng lý tưởng gia khai khứ.
Kỳ thật diệp tu y nhiên hoàn thị hữu ta ý do vị tẫn đích tình tự, tha giác đắc tự kỷ thị bất thị thái niêm lý tưởng liễu?
Địch nhân hoàn một hữu phát lực, tự kỷ tựu đảo tại địch nhân đích siêu đoản quần hạ.
Chúng sở chu tri: Mẫn tiệp đích thứ khách, vãng vãng bị xuất nhục trang đích chiến sĩ khắc chế, vi bàn tối tính cảm, bất tiếp thụ phản bác.
Hào vô nghi vấn, vi bàn đích lý tưởng thị nhục trang chiến sĩ, diệp tu thị cá thúy bì thứ khách, chiến sĩ đích thâu xuất, nhất bàn thứ khách đĩnh bất quá kỉ phân chung.
“Không không đãng đãng đích, một thập ma hảo khán đích, hồi khứ mãi thái tố điểm đông tây cật, nhĩ chủ trù, ngã đả hạ thủ.” Lý tưởng đích tích cực tính bị điều động khởi lai liễu.
“Kỳ thật bả ngã tựu hỉ hoan na chủng y sam lam lũ, không không đãng đãng đích.”
“Lưu manh!”
Diệp tu đả khai âm nhạc, bá phóng: Đương đương đương…… Sái lưu manh sảng bất sảng……
Lý tưởng: “……”
Diệp tu hoảng trứ thân tử, du khoái đích thính trứ ca, tùy hậu…… Lý tưởng dã gia nhập liễu tha diêu hoảng đích hành liệt.
Hảo ca hòa đâu phong ngận phối nga.
Đáo liễu lý tưởng gia môn khẩu, diệp tu đình hảo xa, tha hoàn yếu hòa lý tưởng nhất khởi khứ mãi thái.
Diệp tu dã ngẫu nhĩ hồi khứ thái thị tràng mãi thái, khứ đích thiếu, siêu thị đích đông tây tề bị nhất ta, bất quá hiện tại thái thị tràng đích sơ thái đô thị sinh tiên vật lưu trung tâm lạp quá lai đích, nan đắc nhất kiến nông gia lục sắc thực phẩm, đô thị đại bằng sơ thái.
Trư nhục dã thị phê lượng dưỡng đích nhục trư, diệp tu hỉ hoan cật nông gia thổ trư nhục, sao xuất lai phún hương.
Na chủng vị đạo hiện tại đích trư nhục chân đích một hữu, đặc biệt thị nông thôn đích hài tử đô tri đạo na chủng vị đạo, hóa chân giới thật đích nhục hương vị.
“Nhĩ cật bất cật hương thái!”
“Cật!”
Diệp tu hồi đáp, hương thái hương thông diệp tu đô cật, bất hỉ hoan cật đích đông tây thiếu.
“Nhĩ hội cật đại thông mạ? Sinh cật na chủng! Ngã tưởng khán khán!” Diệp tu hảo kỳ.
Lý tưởng phiên bạch nhãn, tại diệp tu đích nhận tri lí, thị bất thị bắc phương nhân đô yếu cật đại thông đại toán tài thị bắc phương nhân? Tiêu chí tính tòng thập ma thời hầu biến thành cật thông hòa toán đích?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!