Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thanh xuân>Nhất chàng thành hôn> đệ 28 chương bất thị hảo nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Học giáo lí phát sinh đích na mạc chỉ thị nhất cá tiểu sáp khúc, hồ đào dĩ kinh hoàn toàn vong ký liễu giá cá sự tình.

Tha đích não tử lí hiện tại tưởng đích toàn thị quốc khánh phóng giả đích sự tình.

Minh thiên tựu khai thủy phóng giả liễu, tha bất tri đạo yếu chẩm ma an bài hảo tự kỷ.

Tha tưởng lăng dạ thần khẳng định thị yếu hồi gia đích, phóng giả thất thiên, nhi thả thính thuyết tha gia dã bất toán viễn, lưỡng cá tiểu thời tả hữu tựu đáo liễu.

Hồ đào tự kỷ ni thị tưởng hồi gia đích, đãn khán khán tự kỷ giá song thối phóng khí liễu hồi gia đích tưởng pháp.

Tha tọa tại thư trác tiền, diện tiền thị đả khai đích điện não, đãn tha tưởng đích khước thị quốc khánh đích sự tình.

Trảo liễu trảo tự kỷ đích đầu phát, tha tài phách liễu nhất hạ tự kỷ đích não đại, cáo tố tự kỷ, tưởng thập ma đô một dụng, càn thúy bất yếu tưởng liễu. Hiện tại tối trọng yếu đích thị mã tự ni.

Tha hựu tiếp trứ mã tự.

Một tưởng đáo, lăng dạ thần tiến lai liễu, khán trứ tha thuyết đạo: “Chuẩn bị chuẩn bị, minh thiên xuất khứ ngoạn.”

Hồ đào sĩ đầu khán trứ tha vấn đạo: “Khứ na?”

Lăng dạ thần đạo: “Ngã dã một khứ quá, thính thuyết ly giá bất viễn, tam cá tiểu thời đích xa trình, minh thiên vãn thượng yếu tại na trụ nhất vãn, nhu yếu chuẩn bị thập ma cân ngã thuyết, ngã đô đái thượng.”

Thính thuyết yếu tại ngoại diện trụ nhất vãn, hồ đào thị bất tưởng khứ liễu, tha hiện tại thối cước bất phương tiện, khứ na đô thị luy chuế.

“Ngã bất tưởng khứ.” Hồ đào khán trứ lăng dạ thần thuyết.

Đãn thuyết bất tưởng khứ thị một dụng đích, hiện tại đích tha, hoàn toàn chưởng ác bất liễu tự kỷ đích hành trình.

Lăng dạ thần dã một tái thuyết thập ma, tự cố tự đích khứ chuẩn bị đông tây liễu.

Vãn thượng tiếp đáo trịnh tú nghiên đích điện thoại, tri đạo tha yếu cân lăng dạ thần xuất khứ ngoạn, tha dã thuyết tưởng khứ.

Cương cương đả điện thoại thời lăng dạ thần tựu tại bàng biên, tha trực tiếp quyết định nhất khởi đái thượng, cáo tố trịnh kinh tú nghiên minh tảo tại học giáo môn khẩu đẳng trứ tha môn lưỡng cá.

Đệ nhị thiên nhất tảo, hồ đào tựu bị đái thượng xa, lăng dạ thần khai xa tái trứ hồ đào, hựu đáo học giáo tiếp liễu trịnh tú nghiên thượng lộ liễu.

Mộc sâm tha môn kỉ cá dã khai liễu nhất lượng xa khẩn cân kỳ hậu.

Nhất lộ thượng phong cảnh bất thác, đô thị tự nhiên phong quang, lưỡng cá nữ sinh tọa tại hậu tọa kỉ kỉ tra tra đích thuyết cá bất đình.

Tam cá tiểu thời hầu, nhất hành đáo đạt mục đích địa.

Giá lí khiếu long khê cốc, tại sơn lí, tòng thượng vãng hạ vong hoàn năng khán đáo bất viễn xử đích tiểu trấn.

Giá lí toàn thị thiên nhiên đích đại thụ hòa tiên hoa, dữ thành lí đích huyên hiêu tương bỉ, hiển đắc vô bỉ an tĩnh, tĩnh đắc nhượng nhân thư phục phóng tùng.

Hoàn toàn tựu thị cá hưu nhàn sơn trang, hữu tửu điếm, hữu xan thính, hữu ngư đường.

Đãn bất quản hoàn cảnh đa hảo, hạ xa tựu kiến đáo nhất cá hồ đào bất tưởng kiến đáo đích nhân, đột nhiên tựu giác đắc bất thư phục liễu.

Thị đích, tha môn kỉ cá tài hạ xa tựu khán đáo liễu đồng giáo đích hảo kỉ cá đồng học, kỳ trung tựu hữu na cá mạ tha sửu đích lạc phỉ phỉ.

Lăng dạ thần khán đáo trạm tại môn khẩu đích nhất hành nhân dã trứu liễu hạ mi.

Hậu biên cân quá lai đích trần văn hiên kỉ cá kiến đáo tiền diện đích đồng học đả liễu thanh chiêu hô.

Nhiên hậu tiểu thanh tại lăng dạ thần nhĩ biên thuyết đạo: “Ngã môn thị ước liễu lam cầu xã kỉ cá, đãn một tưởng đáo na cá lạc phỉ phỉ hội lai.”

Giá thoại thị mộc sâm thuyết đích.

Giá thứ kỳ thật thị tha môn lam cầu xã đích nhất khởi ước xuất lai ngoạn đích, một thuyết bất khả dĩ đái gia chúc.

Tha môn dã bất tri đạo lạc phỉ phỉ hội nhất khởi quá lai.

Tha môn khả thị tri đạo lăng dạ thần đích tính cách, tái bất giải thích nhất hạ, tha phạ thị yếu đương tràng tấu nhân liễu.

Hồ đào cân trịnh tú nghiên minh hiển cảm giác đáo liễu lăng dạ thần tâm tình bất hảo, đãn một cảm đáp thoại.

Trịnh tú nghiên nhãn tình triều hồ đào trát liễu trát, tưởng vấn tha thập ma tình huống?

Đãn hồ đào dã bất tri đạo a, tha giá thị đệ nhị thứ kiến giá cá nhân, đối tha ấn tượng thâm khắc hoàn thị nhân vi tha mạ tha sửu.

Hồ đào diêu liễu diêu đầu, hồi phục trịnh tú nghiên bất tri đạo a.

Tha môn lưỡng cá tại để hạ trát nhãn tình bị trần văn hiên khán đáo liễu, tha ngận sinh khí đích quá lai thuyết liễu nhất cú: “Lưỡng cá tử nữ nhân, thâu thâu giao hoán nhãn thần càn ma ni, thị bất thị hựu tưởng càn thập ma phôi sự liễu.”

Hồ đào vô ngữ, bất lý tha, trịnh tú nghiên trừng liễu tha nhất nhãn đạo: “Thị bất thị bì dương liễu, tưởng ai tấu a?”

Biên thuyết biên sĩ khởi quyền đầu yếu vãng tha thân thượng chiêu hô.

Hồ đào cản khẩn khuyến đạo: “Hảo liễu hảo liễu, biệt sảo liễu, ngã môn thị xuất lai ngoạn đích nha, cầu lưỡng vị biệt sảo hảo mạ.”

Lăng dạ thần khán liễu khán hựu yếu đả giá đích lưỡng nhân, triều trần văn hiên thuyết liễu nhất cú: “Nhân thị ngã đái lai đích, yếu tố thập ma, biệt tại ngã nhãn bì để hạ.” Thuyết hoàn thôi trứ hồ đào tiến liễu sơn trang.

Lạc phỉ phỉ kiến lăng dạ thần bất lý tha, khiếu liễu nhất thanh: “Thần ca, ngã môn nhất khởi ba.” Thuyết hoàn tựu cân thượng.

Thính đáo giá cú thoại, hồ đào cân trịnh tú nghiên đô khởi liễu nhất thân kê bì ngật đáp, giá ngữ khí dã thái yêu liễu ba.

Lăng dạ thần đương tố một thính kiến, nhiêu quá tha trực tiếp tiến khứ liễu.

Nhiên hậu nhất bang nhân tựu cân trứ tẩu liễu, chỉ hữu đái lạc phỉ phỉ quá lai đích cao dương lưu hạ lai an úy lạc phỉ phỉ, ngận viễn đô hoàn thính đáo cao dương thuyết: “Phỉ phỉ, nhĩ biệt cân lăng dạ thần nhất bàn kiến thức, tha tựu thị bất hỉ hoan cân nhân thuyết thoại, ngã môn tiên tiến khứ ba.”

Trịnh tú nghiên bất tri đạo lạc phỉ phỉ cân cao dương tha môn, đãn khán đáo kim thiên giá tràng diện, tựu minh bạch chẩm ma hồi sự liễu.

Tiểu thanh đích thuyết liễu cú: “Giá cá nữ nhân thuyết thoại hảo ác tâm, tiểu đào tử dĩ hậu nhĩ ly tha viễn điểm.”

Tuy nhiên tha thuyết thoại ngận tiểu thanh, đãn trần văn hiên tha môn kỉ cá đô thính đáo liễu.

Trần văn hiên phụ hòa đạo: “Khán lai nhĩ hoàn bất thái sỏa, ngã cáo tố nhĩ môn lưỡng cá, năng nhiêu tha đa viễn tựu đa viễn, tha khả bất thị thập ma hảo nhân.”

Chí vu vi thập thuyết tha bất thị hảo nhân, hồ đào hoàn lai bất cập vấn tựu bị lăng dạ thần đả đoạn liễu.

“Cản khẩn đích, bạn lý nhập trụ, nhiên hậu ngã môn khứ cật ngọ xan.”

Nhất hành thập kỉ cá nhân, nam đích toàn thị soái ca, đô thị lam cầu đội đích, nữ đích chỉ hữu hồ đào, trịnh tú nghiên cân lạc phỉ phỉ.

Hồ đào cân trịnh tú nghiên trụ nhất gian, lăng dạ thần, trần văn hiên nhất gian, mộc sâm, hồng thiên vũ trụ nhất gian, kỳ tha lam cầu đội đích dã thị cơ bổn lưỡng tam cá nhân nhất gian, chỉ hữu lạc phỉ phỉ tự kỷ nhất gian.

An bài hảo phòng gian hậu, nhất quần nhân đáo xan thính cật phạn, thuyết thị xan thính. Kỳ thật thị hồ biên đích nhất cá thảo bình, đáp liễu ngận đa đại tán.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!