Lăng dạ thần tòng tửu điếm đả bao liễu phạn thái, lưỡng nhân cật liễu phạn hậu các tố các đích sự tình.
Ngoại diện phiêu khởi thuần bạch đích tuyết hoa.
Hồ đào khán trứ hồ song ngoại phân phân lạc hạ đích tuyết hoa, đột nhiên hữu liễu tưởng xuất khứ đích trùng động.
“Nhĩ khán, hạ tuyết liễu.” Tha triều tha thuyết đạo.
Lăng dạ thần sĩ đầu khán liễu khán, tiểu cô nương tọa tại song tiền, nhãn lí hữu ti ti đích kinh tỉnh, phảng phật kim thiên bàng vãn đích trầm mặc quả ngôn chỉ thị thuấn gian.
Tha kinh tỉnh đích nhãn tình phối thượng ám hoàng đích đăng quang, đột nhiên giác đắc nhãn tình bỉ bình thời canh thấu lượng.
Song ngoại thị nhất phiến phiến đích tuyết hoa, phân phân sái lạc.
Thân tiền đích giá biên cương lạc hạ, tiếp trứ hựu lai liễu vô sổ phiến.
Liên tục bất đoạn lạc hạ, phảng phật chỉnh cá song ngoại đích thế giới đô an tĩnh liễu.
Hồ đào trực tiếp khai song, bả thủ thân đáo ngoại diện, dụng thủ tiếp khởi tuyết hoa.
Lạc tại thủ tâm lí lương lương đích, thuấn gian dung hóa thành thủy.
Thủ tâm nhất hạ tử bị tuyết thủy lâm thấp, đãn tha khước nhạc thử bất bì.
Tha khán trứ tượng tiểu hài nhất dạng ấu trĩ đích nữ hài, chủy giác thượng dương.
“Ngã môn khứ lâu thượng khán tuyết ba?” Lăng dạ thần đề nghị.
Hồ đào tưởng đô một tưởng tựu điểm đầu đạo: “Hảo a, ngã môn tẩu ba.”
Lưỡng nhân sáo thượng hậu hậu đích vũ nhung phục, nã liễu bả tán, nhiên hậu ba thượng liễu đỉnh lâu.
Đỉnh lâu ngận không khoáng, bình thời nhất bàn đô dụng lai sái y phục đích.
Trạm tại lâu đỉnh khả dĩ khán đáo đại bán cá thành thị.
Huyên hiêu nhiệt nháo đích thành thị đột nhiên tại tuyết dạ lí biến đắc ngận an tĩnh.
Khả năng ngận đa nhân đô nhân vi hạ tuyết đóa hồi gia liễu ba.
Lăng dạ thần khán trứ trạm tại tuyết dạ lí ngưỡng đầu khán trứ thiên phát ngốc nữ hài, hữu ta trầm mê.
“Nhĩ khán thập ma ni?” Lăng dạ thần vấn.
Hồ đào trương khai song thủ, ngưỡng đầu khán trứ thiên hồi đạo: “Ngã tại khán tuyết hoa lạc hạ đích nguyên đầu.”
Lăng dạ thần thính đáo giá cú, xích nhất thanh tiếu liễu.
Tha một tưởng đáo nhất cá đại học sinh hoàn hội thuyết xuất giá dạng đích thoại lai.
Tha hảo kỳ đích vấn đạo: “Na nhĩ khán đáo liễu mạ?”
Hồ đào tưởng liễu tưởng: “Dã hứa khán đáo liễu ba, tha thị tòng thượng biên điệu hạ lai đích, khả năng thiên không thừa thụ bất liễu tha đích trọng lượng liễu ba, nhĩ khán tha ngận hoạt bát đích, tha đặc biệt khai tâm.”
“Nga, ngã khán khán.”
Lăng dạ thần dã học tha ngưỡng đầu.
Nhập nhãn toàn thị tuyết hoa, tại đăng quang đích chiếu diệu hạ, thiểm thiểm phát trứ bạch quang.
Nhi tha đích kiểm thủ đương kỳ trùng dữ tuyết hoa lai liễu cá cận cự ly tiếp xúc.
Đãn khán trứ khán trứ, tha dã trứ mê liễu.
Mạc danh kỳ diệu đích hảo tượng bị hấp tiến nhất cá địa phương, nhượng nhân trầm mê.
Hồ đào vấn lăng dạ thần: “Nhĩ khán đáo thập ma liễu mạ?”
Lăng dạ thần khán hướng tha, trầm mặc liễu nhất hội.
Nhiên hậu tẩu cận tha, ly tha cự ly ngận cận.
Hồ đào nhượng liễu nhất bộ, lăng dạ thần hựu tẩu cận nhất bộ, nhất bộ hựu nhất bộ,
Trực đáo tha thối vô khả thối, tâm khiêu gia tốc, khán trứ tha thủ túc vô thố đích thời hầu.
Lăng dạ thần khai khẩu đạo: “Ngã khán đáo nhĩ liễu, mãn thiên thuần bạch đích nhĩ, hồ đào ngã hỉ hoan nhĩ, tố ngã nữ bằng hữu ba?”
Hồ đào kinh ngốc liễu, thủ bất tri đạo phóng na, tâm khiêu canh khoái.
Hồ đào bất hồi thoại.
Lăng dạ thần hựu tiếp trứ đạo: “Bất hồi đáp, ngã tựu đương nhĩ mặc nhận liễu.”
Hồ đào hoàn thị diêu đầu đạo: “Ân, bất hành bất hành.”
Biên thuyết biên tưởng tránh thoát tha, ly tha viễn nhất điểm.
Đãn lăng dạ thần cánh nhiên thuyết xuất lai liễu, tựu một đả toán cấp tha đào bào đích cơ hội.
Trực tiếp bả tha đổ tại liễu tường biên.
Tha na điểm lực khí, chẩm ma đô tránh bất khai.
Hồ đào hữu ta vô nại.
Lăng dạ thần hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Kim vãn tựu đương nhĩ mặc nhận liễu, dĩ hậu ngã tựu thị nhĩ nam bằng hữu liễu tri đạo mạ.”
Hồ đào phản bác đạo: “Na hữu giá ma bá đạo đích a?”
Lăng dạ thần tiếu xuất liễu thanh: “Canh bá đạo đích tại hậu diện ni, nhượng nhĩ thí thí.”
Thuyết hoàn trực tiếp phủ thân, tha đích chủy thần bính thượng tha chủy thần.
Lưỡng nhân đô đồng thời cảm giác tự kỷ thân thượng lưu quá nhất cổ điện lưu.
Tô tô ma ma, trùng mãn toàn thân.
Đãn hựu giác đắc vô bỉ hạnh phúc.
Thị đích, lăng dạ thần khai tâm, khai tha chung vu thuyết xuất liễu nội tâm đích tưởng pháp.
Nhi hồ đào bất tri đạo tự kỷ vi thập ma, tựu giác đắc mạc danh đích khai tâm nhi hựu khẩn trương.
Hồ đào phản kháng, đãn lực khí bất cú, tối hậu phóng khí liễu tránh trát, bị tha vẫn đắc thất huân bát tố.
Nhi lăng dạ thần tòng tối sơ đích thí tham đáo tối chung đích phóng túng, toàn trình khởi liễu chủ đạo đích tác dụng.
Đẳng đáo lưỡng nhân phân khai đích thời hầu, hồ đào dĩ nhuyễn đảo tại tha hoài lí.
Nhi lưỡng nhân thân thượng đô lạc mãn liễu tuyết hoa.
Lăng dạ thần bão trứ tha đạo: “Nhĩ tri đạo mạ? Hữu nhân thuyết tuyết dạ lí, tuyết hoa lạc mãn đầu, lưỡng cá nhân tựu hội bạch đầu đáo lão.”
Hồ đào mãn kiểm thông hồng, bất cảm sĩ đầu khán tha, đãn tha thuyết đích thoại tha thính đáo liễu.
Tiểu thanh đích thuyết liễu cú: “Ân.”
Nhiên hậu lăng dạ thần tựu khai tâm đích bão trứ tha hồi liễu phòng gian.
Đẳng hồi lai hậu, lưỡng nhân tài phát hiện y phục dĩ kinh thấp thấu liễu.
Lăng dạ thần hữu ta tự trách, minh minh tri đạo tha đích cước bất năng thụ hàn, hoàn nhượng tha cân trứ tha hồ nháo.
Cản khẩn phóng liễu nhiệt thủy, tiên nhượng tha tẩy oản hoán liễu càn tịnh đích y phục.
Đẳng đáo lưỡng nhân thu thập hảo hậu dĩ kinh thập nhị điểm.
Hồ đào chỉnh cá nhân đô thị mộng đích, tha bất tri đạo chẩm ma hồi ứng tha, hoặc thị chẩm ma cự tuyệt tha.
Tha bất sỏa, tại lưỡng nhân tương xử đích giá đoạn nhật tử, tha đối tha đích hảo, dĩ kinh hữu ta bất đồng tầm thường, đãn tha bất nguyện ý thừa nhận bãi liễu.
Kim vãn tha thuyết hỉ hoan tha, trừ liễu tu sáp ngoại, canh đa đích thị hoảng loạn hòa củ kết.
Sở dĩ đối vu tha giá cá ngộ sự hỉ hoan đào tị đích nhân lai thuyết, đóa trứ tối an toàn ba.
Sở dĩ tha tẩy hoàn táo hoán hảo y phục hậu tựu trực tiếp thảng sàng thượng, mông trứ bị tử thụy giác liễu.
Tha dã lại đắc quản đả địa phô đích lăng dạ thần.
Lăng dạ thần tại tha hậu biên tẩy đích táo, sở dĩ tha tẩy hoàn xuất lai đích thời hầu, tựu khán đáo tha dĩ kinh thụy liễu.
Nhi thả bị tử trực tiếp mông trứ đầu, liên nhất điểm đầu phát ti đô một lậu xuất lai.
Tha vô nại, quan đăng, nhiên hậu lạp khởi bị tử đích nhất giác, trực tiếp toản đáo tha đích bị oa.
Tha nhất tiến bị oa, hồ đào tựu cảm giác đáo nhất cổ hàn lãnh diên thân nhi lai.
Tiếp trứ tha đích thân thể tựu bính đáo liễu tha.
Nhiên hậu tha đích thủ trực tiếp lâu trụ tha đích yêu.
Tha đích hạ ba thân tiến tha đích cảnh oa.
Tha yếu tránh trát trứ tòng bị tử lí xuất lai.
Chủy lí hoàn thuyết trứ: “Nhĩ chẩm ma thượng lai liễu?”
Lăng dạ thần khinh thanh tại tha nhĩ biên thuyết liễu nhất cú: “Hạ tuyết thụy địa phô thái lãnh liễu, tác vi nữ bằng hữu phân ngã điểm sàng ứng cai ngận chính thường ba.”
Hồ đào tòng bị tử lí tránh trát xuất lai, nhập nhãn tựu thị tha soái khí đích kiểm bàng, tranh trứ đại đại đích nhãn tình khán trứ tha.
Tiếp trứ hựu thuyết đạo: “Bất tín nhĩ khứ thí thí, chân đích đặc biệt lãnh, minh thiên cảm mạo liễu chẩm ma bạn, phản chính dã bất thị đệ nhất thứ, tựu nhất vãn khả dĩ bất?”
Hồ đào cánh nhiên tại tha đích thanh âm lí thính xuất liễu tát kiều đích vị đạo.
Thanh âm ôn nhu, mạc danh bả tha cấp hấp tiến khứ liễu.
Nhiên hậu tha bị nhiễu vựng tại liễu giá dạng đích ôn nhu lí, điểm đầu đáp ứng liễu.
Đẳng tha phát hiện tha bị khanh liễu đích thời hầu, dĩ kinh lai bất cập liễu.
Tha dĩ kinh bế thượng nhãn tình, cố ý quân xưng, tự hồ thụy trứ liễu.
Nhi tha đích thủ hoàn thị lâu trứ tha đích yêu.
Tha tránh trát liễu nhất hội tránh bất khai, thôi tha tha bất động, cân tha giảng thoại tha bất hồi ứng.
Hảo ba, tha hảo luy, phóng khí tránh trát liễu.
Phản chính đối tha lai thuyết, tựu đan thuần đích thụy cá giác hựu thiếu bất liễu thập ma, vô sở vị.
Tha hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình, bế nhãn tiền, tha hoàn tại tâm lí tưởng liễu tưởng, ân, đĩnh noãn hòa đích, bình thời cước ngận lãnh, đáo bán dạ đô nhân vi cước lãnh thụy bất trứ, kim vãn hảo tượng bất lãnh liễu.