Nhất trực đáo vãn yến tiền nhất bang nhân tài hồi đáo tửu điếm.
Lăng dạ thần dĩ kinh án tân khách danh đan an bài hảo liễu phòng gian, sở dĩ kỉ cá nhân tiên đáo tiền đài trảo công tác nhân viên nã phòng tạp.
Mộc sâm, hồng thiên vũ, dương hiểu yến cân lý học khải kỉ cá đô đan độc an bài liễu phòng gian.
Trịnh tú nghiên, trần văn hiên, lăng dạ tinh cân hồ đào tắc bị công tác nhân viên đái đáo liễu tửu điếm đích lâu đỉnh.
“Ngã môn vi thập ma tại lâu đỉnh a?” Trịnh tú nghiên biên tẩu biên vấn trần văn hiên.
Trần văn hiên: “Ngã ca tại lâu đỉnh trang tu liễu nhất sáo phòng, hảo tượng thị chuyên môn lưu cấp gia lí nhân đích, ngã môn ứng cai bị an bài tại na liễu.”
Hồ đào đệ nhất thứ lai, hoàn một lai quá tửu điếm ni, khán trứ tửu điếm đích hào hoa trang tu, triều trần văn hiên vấn đạo: “Nhĩ ca bất thị ngận khuyết tiền mạ? Na lai đích tiền trang tu giá ma hào hoa đích độ giả thôn a?”
Trần văn hiên diêu diêu đầu đạo: “Liên nhĩ giá cá tố lão bà đích đô bất tri đạo, ngã giá cá đệ đệ canh bất tri đạo liễu, phản chính tha thị đĩnh khuyết tiền đích, liên ngã cân hồng thiên vũ ngã môn kỉ cá cùng quang đản đô cấp tha thấu tiền đầu tư liễu. Ứng cai dã toán ngận khuyết tiền liễu ba, liên ngã tòng tiểu tồn đáo đại đích linh hoa tiền đô cống hiến xuất lai liễu.”
Trịnh tú nghiên bình thời dã bất quản giá ta tiền đích vấn đề, dã tòng lai một vấn quá tha hữu đa thiếu tiền, hảo kỳ đích vấn đạo: “Nhĩ đầu liễu đa thiếu linh hoa tiền a?”
Hồ đào dã ngận hảo kỳ: “Đa thiếu a?”
Trần văn hiên tưởng liễu tưởng đạo: “Ứng cai hữu kỉ bách vạn ba, đô cấp ngã ca liễu.”
Trịnh tú nghiên hoàn hảo, bổn lai gia lí tựu thị khai y viện đích, dã toán thị ngận phú dụ đích gia đình, giá điểm tiền đối tha lai thuyết hoàn hảo.
Chấn kinh đích thị hồ đào, nhân gia tựu linh hoa tiền tựu năng tồn cá kỉ bách vạn, chân đích thị siêu hồ tha đích tưởng tượng a.
Hồ đào hựu chuyển đầu khán trứ lăng dạ tinh vấn đạo: “Nhĩ đích linh hoa tiền dã giá ma đa mạ?”
Lăng dạ tinh: “Ân, soa bất đa ba, tòng tiểu mụ mụ tựu hội cấp ngã môn tồn tiền tố lý tài, lí biên hữu đa thiếu tựu bất tri đạo liễu.”
Trần văn hiên kiêu ngạo đích đạo: “Đối nha, tựu thị ngã cô cô dã cấp ngã tồn đích, tòng tiểu đáo đại mỗi cá nguyệt đô hữu.”
Kỉ cá nhân liêu trứ liêu trứ tựu đáo liễu lâu đỉnh.
Nhất xuất điện thê, xuyên quá nhất phiến trúc lâm tựu khán đáo liễu nhất đạo mộc chất nhan sắc đích đại môn hòa dụng hồng sắc chuyên đầu thế đích vi tường.
Tòng ngoại vi khán tựu thị nhất tọa nông gia tiểu viện.
Môn thị khai trứ đích, nhất tiến môn tựu khán đáo nhất cá lộ thiên đích viện tử, viện tử trung gian hữu đại khối thảo bình, thảo bình tứ chu chủng mãn liễu lục thực miêu mộc hòa hoa, bàng biên hoàn hữu nhân hành đạo.
Tái vãng lí tẩu, tựu khán đáo nhất khối thạch đầu tố đích bình phong, bả lí biên đích viện tử cân ngoại diện đích thảo bình cách khai.
Quá liễu bình phong hậu, tựu khán đáo phóng tại viện tử trung gian đích đích nhất cá phún thủy hồ lô thủy trì.
Viện tử lí toàn bộ đô thị dụng nga noãn thạch phô trứ đích.
Nhi viện tử đích nam diện thị khách thính cân kỉ gian ngọa thất.
Đông diện thị trù phòng cân xan thính, bắc diện hoàn thị ngọa thất.
Tha môn kỉ cá nhất tiến môn, tần tô duyệt cân văn tử tuyết tựu nghênh liễu xuất lai: “Nhĩ môn kỉ cá ngoạn luy liễu ba? Cản khẩn đáo khách thính tiên cật điểm linh thực điếm điếm, vãn yến hoàn hữu hội ni.”
Trịnh tú nghiên cân hồ đào phân biệt đả liễu thanh chiêu hô tựu tiến liễu khách thính.
Lão thái thái tựu tọa tại sa phát thượng, tiền diện đích đại bình mạc điện thị lí chính bá phóng trứ tối cận chính tại nhiệt bá đích thanh xuân ngẫu tượng kịch.
“Ngoại bà, ngã môn hồi lai liễu.” Lão thái thái tiếu mễ mễ đích đạo: “Nhĩ môn kỉ cá đô bào na khứ ngoạn liễu? Cật đáo ngọ phạn một hữu?”
Trần văn hiên nhất thí cổ tọa đáo lão thái thái thân biên đạo: “Nãi nãi, nâm tựu phóng tâm ba, hữu ngã tại, bất chí vu ngạ đáo tha môn kỉ cá, ngã môn cật liễu ngọ phạn đích.”
Lão thái thái dã bất lý trần văn hiên, lạp trứ hồ đào cân trịnh tú nghiên tọa liễu hạ lai.
Văn tử tuyết nã liễu nhất ta thủy quả tiến lai đạo: “Lai tiên cật điểm thủy quả.”
Hựu triều trần văn hiên đạo: “Đẳng hội vãn yến đích thời hầu biệt đáo xử loạn bào, nhân đa yếu hộ hảo nghiên nghiên thính đáo một.”
Trần văn hiên than tại sa phát thượng đạo: “Tri đạo liễu tri đạo liễu, nâm biệt nhất thiên đáo vãn đam tâm, ngã hội hộ hảo tha đích, ngã thị na ma bất kháo phổ đích nhân mạ?”
Nhất bàng đích lăng dạ tinh khai khẩu đạo: “Cữu mụ, mụ, hiên ca nhất điểm đô bất kháo phổ, kim thiên ngã môn nhất khởi khứ ngoạn, tha đô bất quản nghiên nghiên tẩu tử, yếu bất thị ngã thân đại ca bả tha trảo lai bồi nghiên nghiên tẩu tử cân ngã môn, đô bất tri đạo tự kỷ bào na ngoạn khứ liễu.”
Lăng dạ tinh giá nhất sách đài, trần văn hiên soa điểm bị văn tử tuyết tấu nhất đốn, hoàn hảo hữu tần tô duyệt đáng trứ: “Hảo liễu hảo liễu, đô yếu đương ba ba đích nhân liễu, ngã môn bất năng thái bạo lực.”
Kỉ cá nhân liêu liễu hảo nhất hội, hồ đào cân trịnh tú nghiên bị lưỡng vị mụ mụ đầu uy liễu hảo đa thủy quả, khán thời gian đáo liễu, kỉ cá nhân tài xuất môn tiền vãng tửu điếm xan thính.
Tửu điếm đích xan thính tựu tại nhất lâu, tha môn kỉ cá đáo đích thời hầu, sở hữu nhân đô dĩ kinh thượng trác.
Lăng dạ thần khán đáo tha môn tiến lai, triều tha môn tẩu liễu quá lai: “Nhĩ môn chẩm ma hiện tại tài hạ lai a? Đô khoái khai thủy liễu, tẩu ba, na biên cấp nhĩ môn an bài liễu vị trí.”
Thuyết hoàn thuận thủ lâu trụ hồ đào, hồ đào thuận gian cảm giác tha biến thành liễu toàn tràng đích tiêu điểm.
Xác thật thị toàn tràng đích tiêu điểm, giá lí đích sở hữu nhân đô tri đạo, kim thiên lăng dạ thần thị chủ giác, tha đích nhất cử nhất động bị sở hữu nhân quan chú.
Trừ liễu cân tha bỉ giác thân cận đích nhất ta nhân ngoại, một nhân tri đạo lăng dạ thần đích thân thế bối cảnh, chỉ tri đạo tha cương cương đại học tất nghiệp, tự kỷ sang nghiệp, ngận hội tố sinh ý.
Khán đáo hồ đào tha môn giá nhất hành nhân tiến lai, hựu thị lão đích, hựu thị tiểu đích, đô đặc biệt hảo kỳ.
“Đẳng vãn thượng tái trảo nhĩ toán trướng, liên điện thoại đô đả bất thông, nhĩ bất tri đạo ngã hội đam tâm mạ?” Lăng dạ thần thấu cận hồ đào nhĩ biên thuyết đạo.
Hồ đào nhân vi thành vi toàn tràng đích tiêu điểm hữu ta bất tự tại liễu. Hiện tại lăng dạ thần hựu thấu cận tha nhĩ biên thuyết thoại canh giác đắc bất tự tại liễu.
Tha thâu thâu miểu liễu nhất nhãn tha hồi đạo: “Ngã điện thoại một điện liễu, hựu bất năng quái ngã, nhi thả ngã tựu tại nhĩ đích địa bàn lí ngoạn, nhĩ bất dụng đam tâm đích.”
Lăng dạ thần hanh liễu nhất thanh đạo: “Kim thiên thị bất thị ngoạn phong liễu, đẳng hội cước đông khả biệt trảo ngã.”
Giá nhất đề tỉnh, hồ đào giá tài tưởng khởi lai y sinh thuyết bất năng kịch liệt vận động đích sự.
Tha ca kết hôn na thứ, khứ sơn lí bối liễu nhất thiên đích sài hỏa, hựu khứ trảo ma cô, hậu lai hựu nhân vi bạn hôn yến thái luy, vựng đảo bất thuyết, hồi lai cước đông, đại bệnh liễu nhất tràng, đáo y viện trị liệu liễu kỉ thiên tài hảo.
Đương thời y sinh tựu thuyết bất năng kịch liệt vận động, yếu hảo hảo dưỡng trứ đích.
Lăng dạ thần hựu tại tha nhĩ biên đạo: “Nhĩ giá tựu thị điển hình đích hảo liễu thương ba vong liễu đông.”
Hồ đào vô pháp phản bác, đê trứ đầu bất tri đạo tại tưởng thập ma.
Lưỡng nhân thuyết thoại đích công phu, kỳ tha nhân dĩ kinh lạc tọa.
Lăng dạ thần đích kỉ cá gia lí nhân gia thượng dương hiểu yến cân hồng thiên vũ tha môn cương cương thập cá nhân, mãn mãn đích tọa liễu nhất trác. Liên hồ đào đích vị trí đô một hữu liễu.
Tần tô duyệt đề nghị đạo: “Yếu bất nhượng phục vụ viên cấp gia cá y tử, nhượng đào tử gia cá tọa ba.”
Lăng dạ thần mã thượng đạo: “Bất dụng liễu, tha đáo ngã na trác.”
Hựu triều mộc sâm cân hồng thiên vũ đạo: “Đô thị tự kỷ nhân, nhĩ môn tùy ý nhất điểm, tựu bất đặc thù chiếu cố nhĩ môn liễu.”
Mộc sâm điểm điểm đầu: “Ân, nhĩ mang nhĩ đích, bất dụng quản ngã môn.”
Lăng dạ thần giá tài lạp trứ hồ đào tiền vãng chủ trác.
Chủ trác dĩ kinh tọa mãn liễu nhân, tựu lưu liễu lưỡng cá vị trí, nhất cá thị lăng dạ thần đích, lánh nhất cá bất tri đạo thị bất thị đặc ý cấp hồ đào lưu đích, phản chính hiện tại thị tha đích vị trí liễu.