Hồ đào giá nhân, bất thị đặc biệt thiện trường giao tế, dã bất nguyện ý bả quá đa đích thời gian hoa tại giao bằng hữu thượng.
Sở dĩ tức tiện thị đồng sự, đẳng tha từ chức tẩu liễu hậu cánh một hữu liên hệ quá nhậm hà nhân.
Giá thứ năng tại diện quán ngộ thượng dã thị ý liêu chi ngoại đích sự tình.
Bất quản tha môn kỉ cá chẩm ma vấn, hồ đào đô một hữu thấu lộ tự kỷ đích cụ thể công tác hòa thân phân.
Tha tri đạo, yếu thị nhượng công tư đích nhân tri đạo tha cân lăng dạ thần đích quan hệ, na cân đồng sự đô hội đối tha hữu phòng bị đích tâm lí.
Kỉ cá nhân cật liễu ngọ phạn hậu hồi liễu công tư, bất quá phan lệ trân ước tha minh thiên khứ công tư thực đường cật phạn, tha đáp ứng liễu.
Sở dĩ đệ nhị thiên trung ngọ, tha đô bất quản lăng dạ thần, thập nhị điểm nhất đáo tựu nã trứ tự bị đích oản khoái khứ thực đường.
Nhi lăng dạ thần chỉ năng tự kỷ điểm ngoại mại, đẳng hồ đào tòng thực đường cật liễu phạn hồi lai, tha điểm đích ngoại mại tài đáo.
Hồ đào nhất tiến lai, lăng dạ thần tựu bão oán đạo: “Nhĩ giá cá một lương tâm đích, dã bất quản nhĩ lão công, tự kỷ bào liễu.”
Hồ đào nhất thí cổ tọa đáo tha diện tiền đích y tử thượng: “Tẩu đích thời hầu ngã bất thị cân nhĩ thuyết quá liễu mạ.”
Lăng dạ thần: “Thuyết thị thuyết liễu, đãn ngã đô hoàn một thuyết thoại ni, nhĩ tựu bào liễu.”
Hồ đào tự tri lý khuy, bất hảo ý tư đích tiếu liễu tiếu: “Ngã giá bất thị ước liễu nhân khứ thực đường ma, na cá dĩ hậu ngã đô khứ thực đường cật, giá dạng hoàn năng tỉnh nhất bút phạn tiền, yếu bất nhĩ dã khứ thực đường cật toán liễu, chân đích bỉ ngoại mại hảo cật.”
Lăng dạ thần biên cật ngoại mại biên đạo: “Ngã bất thích hợp khứ thực đường.”
Hồ đào: “Vi thập ma?”
Lăng dạ thần tưởng liễu tưởng đạo: “Ngã cương lai, công tư hảo đa nhân đô bất thị đặc biệt khán hảo ngã, ngã yếu thị cân để hạ đích nhân quá vu thân cận đích thoại, tha môn tựu bất phạ ngã liễu.”
Hồ đào: “Nga, ngã minh bạch liễu, nhĩ thị yếu lưu điểm thần bí cảm.”
Lăng dạ thần: “Bất thị thần bí cảm, thị bất năng nhượng để hạ đích nhân sai xuất lai ngã tại tưởng thập ma.”
Hồ đào: “Ngã dã sai bất xuất lai nhĩ tại tưởng thập ma, bất quá ngã thính để hạ đích nhân nghị luận nhĩ ni, thuyết nhĩ thái nghiêm túc liễu, nhĩ thị bất thị giá kỉ thiên hựu mạ nhân liễu?”
Lăng dạ thần sĩ khởi đầu khán liễu tha nhất nhãn đạo: “Tha môn cai mạ.”
Hồ đào: “Vi thập ma?”
Lăng dạ thần: “Tố đích sự bất hợp ngã ý.”
Hồ đào: “Sinh ý thượng đích sự, ngã dã bất thái đổng, bất quá, ngã hoàn thị đắc khuyến nhĩ nhất cú, khống chế nhất điểm tình tự, nhĩ mạ biệt nhân, đối nhĩ thân thể kiện khang dã bất hảo.”
Lăng dạ thần điểm điểm đầu: “Tri đạo liễu, ngã dĩ hậu tẫn lượng khống chế.”
Đẳng lăng dạ thần cật hoàn phạn, hựu yếu khai thủy công tác, hồ đào khởi thân tẩu đáo tha bàng biên, cấp tha án ma nhất hạ tha đích tích chuy.
“Cai hưu tức đích thời hầu tựu hưu tức, biệt nhất thiên tọa trứ, đối yêu hòa tích chuy bất hảo.” Hồ đào biên án biên thuyết đạo.
Lăng dạ thần dã phối hợp, phóng hạ thủ lí đích văn kiện, chỉnh cá nhân phóng tùng hạ lai kháo tại y tử thượng.
Bị hồ đào án ma liễu nhất hạ hậu xác thật cảm giác thư phục đa liễu.
Thân thủ tựu bả hồ đào bão tiến tự kỷ hoài lí.
“Phóng khai ngã, giá lí thị bạn công thất.” Hồ đào hữu ta khẩn trương, tha môn tòng lai một hữu tại công tư lí tố quá thân mật đích sự tình, liên khiên thủ đô một hữu quá.
Lăng dạ thần tiếu tiếu đạo: “Hiện tại thị ngọ hưu thời gian, bất hội hữu nhân lai đích, bão nhất hội tựu hảo.”
Lăng dạ thần xác thật ngận luy, quản lý lưỡng cá công tư, mỗi thiên ngao dạ đáo lăng thần, tảo thượng hựu khởi đắc tảo.
Mỗi thiên tòng tảo đáo vãn một hữu nhất hội thị phóng tùng hạ lai hảo hảo hưu tức đích.
Sở dĩ tình tự trạng thái dã bất thị ngận hảo, tựu cảm giác đặc biệt phiền táo, tổng thị khống chế bất trụ tự kỷ đích tình tự.
Hồ đào dã tri đạo tha luy, thân thủ phủ liễu phủ tha đích mi giác: “Yếu bất khứ sa phát thượng thụy hội ba, nhĩ bất luy mạ?”
Lăng dạ thần niết liễu niết tha đích kiểm đạo: “Bất luy, nhĩ khứ thụy hội ba, ngã đắc bả giá kỉ cá văn kiện thẩm hạch liễu.”
Hồ đào diêu diêu đầu: “Bất yếu, ngã bất tưởng tự kỷ thụy, tẩu ma, nhĩ tựu bồi ngã thụy nhất hội, tẩu ma, hảo bất hảo.”
Lăng dạ thần thật tại thụ bất liễu tha na ủy ủy khuất khuất đích biểu tình, chỉ năng thính tòng tha đích thoại, bão trứ tha trạm liễu khởi lai.
“Hành ba, bồi nhĩ nhất hội.”
Hồ đào lâu trụ tha đích bột tử, gia lưỡng nhân nhiễu quá bạn công trác triều sa phát thượng tẩu khứ.
Hồ đào hựu tưởng đáo môn một hữu quan, cản khẩn chỉ huy tha bão trứ tha quá khứ bả môn phản tỏa.
Đẳng phản tỏa hảo môn, lưỡng nhân cái trứ hồ đào tòng gia lí nã lai đích thảm tử, thảng tại sa phát thượng, hồ đào ngận đại đảm đích thấu quá khứ thân liễu thân tha đích thần.
“Ly hạ ngọ thượng ban hoàn hữu nhất cá tiểu thời ni, cú ngã môn thụy nhất giác liễu, nhĩ phóng tâm, ngã dĩ kinh định hảo nháo chung liễu.”
Lăng dạ thần dã thân liễu thân tha đích thần, nhiên hậu đạo: “Hảo, thính nhĩ đích.”
Toàn trình lưỡng nhân đô thị bão tại nhất khởi, tuy nhiên sa phát bất bỉ sàng, đãn lưỡng nhân ai tại nhất khởi, ngạnh thị bả lưỡng nhân đích thân thể đô tắc đáo liễu sa phát lí.
Lăng dạ thần nguyên đả toán bồi tha nhất hội hậu tựu khởi lai kế tục công tác đích, một tưởng đáo tài thảng liễu nhất hội, tự kỷ tựu tiên thụy trứ liễu.
Hồ đào khán trứ tha an ổn đích thụy nhan, an tâm đích bế thượng liễu nhãn tình.
Giá nhất giác, lưỡng nhân đô thụy đắc đặc biệt hảo.
Hạ ngọ lưỡng điểm, nháo chung chuẩn thời hưởng khởi, lưỡng nhân giá tài tòng thụy mộng trung mê mê hồ hồ tỉnh lai.
Lăng dạ thần quán liễu nhất bôi lãnh thủy hậu, kế tục khai thủy công tác.
Mang lục đích quá liễu lưỡng thiên, chung vu nghênh lai liễu chu thiên, lưỡng nhân nan đắc đích một sự.
Lăng dạ tinh tòng đô đô mãn nguyệt yến hậu tựu nhất trực trụ tại cữu mụ gia.
Lưỡng nhân cương hảo bất dụng quản tiểu hài, sở dĩ chu mạt hoàn toán phóng tùng.
Hồ đào dã chung vu tưởng khởi lai yếu cân lăng dạ thần thuyết tha yếu hồi lão gia đích sự tình.
“Na cá, ngã mụ đả điện thoại quá lai liễu, chu nhị na thiên, ngã chất nhi tử mãn nguyệt yến, ngã đắc hồi khứ nhất tranh, ngã khán nhĩ mang, ngã tựu tự kỷ hồi khứ.”
Nhất thính tha yếu tự kỷ hồi khứ, lăng dạ thần tưởng đô một tưởng tựu cự tuyệt: “Bất hành, nhĩ bất năng tự kỷ hồi.”
Hồ đào sĩ đầu khán trứ tha: “Bất tự kỷ hồi? Na nhĩ bồi ngã mạ?”
Lăng dạ thần: “Chu nhị na thiên, ngã nhu yếu thân tự khứ đàm cá hạng mục.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!