Đệ 61 chương thúy nhi lai liễu
Tống tẩu vệ phong hậu, mộ khinh vi đích sinh hoạt nhất hạ tử hựu an tĩnh liễu hạ lai.
Tha khai thủy đảo cổ các chủng các dạng đích cật thực, bỉ như tự kỷ tại viện tử lí chủng bạch thái, hoặc thị trảo lai cá mộc bồn tử thường thí trứ chủng đậu nha.
Đệ nhất ba đích chủng tử tài cương cương hạ hạ khứ, gia lí tựu đột nhiên nghênh lai liễu khách nhân.
Na thị nhất nhật thanh thần, mộ khinh vi khởi sàng tố phạn, thùy tri nhất khai môn cánh tiều kiến tự kỷ đích môn ngoại cư nhiên trạm liễu cá thúy lục y thường đích cô nương.
Một thác, giá cô nương tựu thị thúy nhi.
Thúy nhi kiến môn nội xuất hiện đích chân thị mộ khinh vi, kiểm thượng đốn thời trán phóng xuất tiếu dung.
“Cô nương, ngã chung vu trảo đáo nhĩ liễu.”
Tiều tha na kích động đích dạng tử, giản trực bỉ trảo đáo như ý lang quân hoàn khai tâm.
Mộ khinh vi dã tòng chấn kinh trung hồi quá thần lai, tòng ốc tử lí bàn xuất đắng tử lai thỉnh tha tọa.
“Nhĩ thị chẩm ma trảo đáo giá lí lai đích?”
Tha đương thời dã tựu thảo thảo địa thuyết liễu cá từ khê thôn, một tưởng đáo giá cô nương cô thân nhất nhân cư nhiên hoàn chân năng tương tha đích gia cấp trảo trứ.
Tiểu cô nương hưng phấn địa tọa hạ, tiếp quá mộ khinh vi đệ cấp tha đích trà, mãnh địa quán liễu nhất khẩu hậu tài đạo.
“Nhĩ na nhật bất thị cân ngã môn ước hảo liễu thập nhật hậu lai thủ thược thi mạ? Khả thị nhất trực ngã đô một kiến đáo nhĩ quá lai, chính hảo cách bích mộc điếm đích vương thúc cân ngã đề khởi tha kim nhật yếu lai từ khê thôn cấp nhân tống gia cụ, sở dĩ ngã tiện cân trứ tha nhất khởi quá lai liễu. Kỳ thật ngận hảo trảo đích, ngã vấn liễu thôn tử lí đích nhân, tha môn thuyết từ khê thôn lí chỉ hữu nhất cá tính mộ đích cô nương, tựu trụ tại thôn bắc!”
“Ai nha!” Mộ khinh vi nhất phách não đại, giá tài tưởng khởi lai. “Bất hảo ý tư, ngã cánh nhiên vong liễu giá kiện sự.”
Bổn lai xác thật thị cân nhân gia ước hảo liễu thập thiên chi hậu tài khứ thủ đích, khả thị hậu lai bất thị phát sinh liễu nhất hệ liệt đích sự ma, tha nhất mang tựu tương giá kiện sự cấp vong liễu.
Chỉ thị tha một tưởng đáo, thúy nhi cô nương cư nhiên hội chủ động trảo thượng môn lai.
Đương nhiên, thúy nhi quá lai dã bất chỉ thị đan đan cấp tha tống thược thi. Tha tưởng liễu hựu tưởng, tối hậu hoàn thị nhẫn bất trụ vấn khởi mộ khinh vi.
“Mộ cô nương, đương sơ nhĩ thuyết yếu dụng mãi hạ đích na cá khách sạn khai gia điếm? Nhĩ khả tưởng hảo liễu yếu khai nhất gia thập ma dạng đích điếm a?”
Kỳ thật mộ khinh vi giá đoạn thời gian đích xác thị tại đảo cổ giá ta đông tây, chính tưởng trảo nhân thí dụng nhất hạ ni, một tưởng đáo thúy nhi cư nhiên tựu quá lai liễu.
Tưởng đáo giá, mộ khinh vi tiện tiên nhượng thúy nhi đẳng tại liễu ngoại diện, tự kỷ hồi phòng tương tự kỷ tồn phóng đông tây đích mộc hạp tử trảo liễu xuất lai.
Phòng gian lí, sở tranh chính tọa tại sàng biên bế mục dưỡng thần, vô liêu đích thời hầu tiện thân xuất thủ hoảng nhất hoảng quải tại sàng thượng đích linh đang ngoạn.
Đại ước thị thính đáo liễu ngoại diện truyện lai đích động tĩnh, tha khai khẩu vấn.
“Thùy lai liễu?”
Mộ khinh vi dã bất tri đạo cai chẩm ma giải thích thúy nhi đích lai lịch, tiện trực tiếp đạo.
“Thị ngã tại huyện thành lí nhận thức đích nhất cá cô nương, lai cấp ngã tống điểm đông tây. Đẳng hạ trung ngọ đích thời hầu ngã hội lưu tha hạ lai cật ngọ phạn, đáo thời hầu tái giới thiệu cấp nhĩ nhận thức!”
Thuyết trứ, mộ khinh vi tiện phủng trứ hạp tử tẩu liễu xuất khứ.
Thúy nhi tại hoàn ngoại diện đẳng trứ, mộ khinh vi tương tha khiếu đáo thủy tỉnh bàng, tòng hạp tử lí nã xuất nhất khối tinh oánh dịch thấu đích đông tây, đệ cấp tha đạo.
“Giá đông tây khiếu tố hương tạo, thị nhất khối chuyên môn dụng lai tẩy kiểm đích đông tây. Nhĩ lai bang ngã thí dụng nhất hạ, khán khán cảm giác như hà!”
“Tẩy kiểm đích?” Thúy nhi tiểu tâm dực dực địa tiếp quá na khối tử hồng sắc đích cao thể, thấu đáo tị tiêm văn liễu văn, cư nhiên hoàn văn đáo liễu nhất cổ điềm điềm đích hương vị.
“Giá đông tây chân đích năng tẩy kiểm mạ?”
“Đương nhiên năng, ngã lai giáo nhĩ!”
Kiến tha hảo tượng hoàn hữu ta do dự, mộ khinh vi tựu bách bất cập đãi địa thượng thủ liễu.
Đả lai nhất bồn tỉnh thủy, tha tiên dụng thủy triêm thấp liễu kiểm, nhiên hậu tương hương tạo tại thủ trung đả xuất liễu phao phao mạt đáo kiểm thượng thanh tẩy liễu khởi lai.
Thúy nhi dã giác đắc giá ngận hữu ý tư, học trứ mộ khinh vi dạng tử dã thí dụng liễu nhất hạ giá khối khiết diện hương tạo.
“Chẩm ma dạng? Cảm giác như hà?”
Khinh khinh địa dụng thủ chỉ mạc trứ tự kỷ đích kiểm giáp, thúy nhi nhất kiểm đích kinh kỳ.
“Chân đích ngận thần kỳ! Ngã bình thời dụng thanh thủy tẩy kiểm tổng giác đắc kiểm thượng dương dương đích, khả thị dụng tha tẩy hoàn chi hậu chân đích cảm giác thư phục liễu ngận đa. Mộ cô nương, khoái cáo tố ngã, nhĩ đáo để thị chẩm ma tưởng xuất lai tố giá cá đông tây đích?”
Kỳ thật tha hội tưởng khởi lai tố hương tạo, dã thị thụ liễu chi tiền hương thủy đích khải phát.
Mộ khinh vi thượng bối tử tựu thị cá khứu giác đặc biệt linh mẫn đích nhân, đối giá chủng hữu hương vị đích đông tây hướng lai mẫn cảm.
Chỉ thị hương thủy đích phương tử dĩ kinh mại xuất khứ liễu, mộ khinh vi bất hội tái dụng. Tha tiện đột nhiên tưởng khởi liễu hòa hương thủy soa bất đa, dã năng tán phát xuất hảo văn vị đạo đích hương tạo.
Tuần trứ ký ức trung đích cổ pháp hương tạo chế tác phương pháp, tha tiện thí trứ tố nhất tố, thùy tri đạo tối hậu cư nhiên chân đích thành công liễu!
“Bất quá giá cá đông tây hoàn chỉ thị sơ bản, tưởng yếu hữu bất đồng đích liệu hiệu, hoàn đắc kế tục tham tác tài hành.”
Thúy nhi tuy bất liễu giải giá đông tây thị như hà sản sinh đích, đãn tha khước minh bạch liễu mộ khinh vi đích ý tư.
“Cô nương giá thị tưởng khai nhất gia điếm, chuyên môn mại giá chủng đông tây mạ?”
Thuyết đáo giá cá mộ khinh vi khước hữu ta do dự, “Ngã bổn lai thị giá dạng tưởng đích, khả thị hậu lai hựu giác đắc giá dạng đích pháp tử khả năng hành bất thông.”
Tha môn chỉ thị nhất gia tiểu điếm phô, nhất thiên tựu toán đô mại không liễu, sung kỳ lượng dã bất quá kỉ thập lưỡng ngân tử đích doanh thu.
Canh hà huống, giá đông tây dã bất thị thập ma đặc biệt phục tạp đích phối phương, hữu ta năng nhân yếu tương na đông tây mãi liễu hồi khứ, tử tế nghiên cứu nhất đoạn thời gian khả năng dã năng tố xuất tương cận đích lai.
Tha tố xuất giá chủng đông tây lai, khả bất thị chỉ tưởng dưỡng hoạt nhất cá phô tử, tha thị tưởng lượng sản, tại tối đoản đích thời gian nội tựu chiêm lĩnh chỉnh cá thị tràng.
Khả yếu tố đáo giá chủng quy mô, na tựu nhất định đắc để uẩn thập phân hùng hậu đích thương hành tài năng cú tố đáo.
Khả nhất đán cân thương hành hợp tác liễu, chủ động quyền khủng phạ tựu bất tại tha tự kỷ thủ thượng liễu.
Tựu tượng chi tiền đích phẩm hương phường, ngộ đáo đích đông tây tha môn chỉ hội tưởng nhất thứ tính mãi đoạn cư vi kỷ hữu, nhĩ yếu cân tha môn phân hồng, tha môn tài bất đái nhĩ ngoạn ni!
Kiến mộ khinh vi thuyết đích dã tại lý, thúy nhi dã trứu trứ mi đầu hãm nhập liễu trầm tư.
Bất quá ngận khoái mộ khinh vi tiện khôi phục liễu quá lai, tương na hương tạo phóng tiến liễu hạp tử lí.
Tiến khứ phóng đông tây đích không đương, mộ khinh vi hựu tòng lí diện đái xuất lai lưỡng cá lam tử, đệ cấp thúy nhi nhất cá.
“Kí nhiên lai liễu, ngọ phạn tựu lưu tại ngã gia cật ba! Tạc nhật cương hạ liễu vũ, sơn lí cổ kế hữu ma cô, thuyết bất định hoàn hữu dã quả tử ni! Nhĩ yếu bất yếu cân ngã nhất khởi khứ khán khán!”
Mộ khinh vi thịnh tình tương yêu, thúy nhi khởi năng cự tuyệt, tha mãnh địa điểm liễu điểm đầu khai khai tâm tâm địa cân mộ khinh vi nhất khởi thượng liễu sơn.
Chính thị nhân vi hạ liễu vũ, sơn thượng đích nê thổ hoàn hữu ta thấp, mộ khinh vi hòa thúy nhi nhất khởi hành tẩu tại sơn đạo thượng, tứ chỉ nhãn tình đô đặc biệt lưu ý trứ na ta thụ hạ, hòa triều thấp đích quán mộc tùng.
Thúy nhi nhãn tiêm, nhất hội nhi tiện trảo đáo nhất tùng, chỉ trứ vấn mộ khinh vi.
“Mộ cô nương, giá đông tây năng cật mạ?”
Mộ khinh vi khán liễu nhất nhãn, điểm liễu điểm đầu.
“Đương nhiên khả dĩ, trích hồi khứ đôn thang, khả tiên trứ ni!
Đương nhiên, trừ liễu dã ma cô, mộ khinh vi mỗi thứ thượng sơn đô hội đái điểm sơn thượng thường kiến đích dược tài hạ sơn.
Giá xử hậu sơn một hữu thập ma đặc biệt trân hi đích dược tài, đãn thị thường kiến đích, như quyết minh tử ích mẫu thảo thập ma đích hoàn thị ngận đa đích.
Nhị nhân tại sơn thượng cuống liễu nhất cá thời thần, tiện lộng liễu mãn mãn lưỡng lam tử đích đông tây.