Đệ 71 chương phu thê cộng du
Nhất thính giá thanh âm mộ khinh vi tiện hiểu đắc lai giả thị thùy liễu, cản khẩn lai đáo lâu thê tiền, phù trứ lan can vãng hạ khán.
“Thúy nhi cô nương, nhĩ chẩm ma quá lai liễu!”
Thị liễu, liên giá cá địa phương đô năng trảo đáo đích hoàn hữu thùy, tự nhiên chỉ hữu thúy nhi liễu.
Chỉ thị dữ mộ khinh vi ấn tượng trung đích na cá khai lãng nữ hài bất nhất dạng, kim nhật đích thúy nhi khước thần tình lạc mịch. Tử tế nhất tiều, liên nhãn khuông dã hồng hồng đích, khán khởi lai tựu tượng thị cương cương tài khóc quá.
“Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Tha diện lộ kinh sá, lập mã tòng lâu thượng hành liễu hạ lai.
Thúy nhi đối thượng tha đích mục quang dã phảng nhược như mộng sơ tỉnh, cản khẩn sĩ khởi tụ tử sát liễu sát tự kỷ đích kiểm, thanh âm hữu ta muộn muộn địa đạo.
“Một, một thập ma!”
Việt thuyết một thập ma, na tựu việt đại biểu hữu thập ma. Mộ khinh vi chỉ lược vi tư khảo liễu nhất hội nhi, tiện sai xuất nguyên ủy.
“Mạc phi, thị nhĩ đa nương hựu điêu nan nhĩ liễu.”
Tha ký đắc, thượng hồi thúy nhi khứ cấp tha tống thược thi đích thời hầu tằng đề khởi quá nhất chủy. Thuyết tự đả tha đa tương giá khách sạn mại liễu hoàn trái chi hậu, tựu xử xử khán tha bất thuận nhãn.
Tuy nhiên hoàn bất chí vu ai đả, đãn bạch nhãn khước thị thiếu bất liễu đích.
Tưởng tất giá cô nương thị hựu thụ liễu ủy khuất, tài đáo tha giá lí lai đích.
Đại ước thị thính xuất liễu mộ khinh vi ngữ khí trung đích đam ưu, thúy nhi tâm lí nhất noãn, đãn tưởng khởi gia lí na than tử phá sự tha hoàn thị diêu diêu đầu đạo.
“Cô nương, nhĩ tựu biệt vấn liễu! Ngã chỉ thị đãi tại gia lí muộn, tiện tưởng xuất lai tẩu tẩu, một tưởng đáo bất tri bất giác địa cánh nhiên tẩu đáo liễu giá lí. Ngã khán khách sạn đích đại môn khai trứ, tựu tri đạo khẳng định thị nhĩ quá lai liễu.”
Kiến tha tịnh bất tưởng đề khởi na ta lệnh tự kỷ lang bái đích sự, mộ khinh vi dã bất hảo kế tục thu trứ giá cá thoại đề bất phóng, chỉ năng vô nại địa khai khẩu.
“Hảo, na tựu bất thuyết giá cá liễu. Thuyết thuyết nhĩ đích cận huống ba, nhĩ tối cận quá đắc hoàn hảo mạ?”
Thuyết khởi biệt đích sự, thúy nhi hảo tượng chung vu lai liễu tinh thần.
Đối trứ mộ khinh vi tiếu tiếu, “Hoàn hảo, giá kỉ nhật ngã tại vương thúc gia đả tạp, đa thiếu dã năng tránh hồi tự kỷ mỗi nhật đích phạn tiền liễu.”
Tha khẩu trung đích vương thúc, chính thị na nhật khứ từ khê thôn tống hóa đích vương mộc tượng, tha gia đích gia cụ điếm tựu khai tại trần thị khách sạn đích cách bích.
Tiều liễu nhất nhãn ngoại đầu đích thiên sắc, mộ khinh vi chủ động tẩu thượng tiền lai lạp trụ tha đích thủ.
“Kí nhiên lai liễu, na tựu biệt tẩu liễu! Yếu bất yếu tại giá lí trụ thượng nhất vãn, hoặc giả bồi ngã môn nhất khởi dụng cá vãn phạn?”
Thúy nhi hiển nhiên hữu ta tâm động, đãn tưởng khởi gia trung đa nương, tha hoàn thị vi nan địa thùy hạ liễu đầu.
“Bất, bất dụng! Ngã nhược thị bất hồi khứ, vãn thượng tựu một nhân cấp đa nương tố vãn phạn liễu!”
Kí thị như thử, mộ khinh vi dã bất hảo cường lưu, chỉ năng đạo.
“Hảo ba! Na tựu toán liễu!”
Thúy nhi kim dạ đích tình tự thị chân đích ngận đê lạc, tha tự hồ dã bất tưởng nhượng mộ khinh vi tiều liễu tiếu thoại, kiến khí phân nhất hạ tử trầm muộn liễu hạ lai, tiện cản mang cáo từ liễu.
“Khinh vi cô nương, kí nhiên nhĩ quá lai tiếp quản liễu giá ốc tử na ngã tựu phóng tâm liễu. Đa nương yếu ngã tảo điểm hồi gia, na ngã tựu tiên tẩu liễu!”
“Hảo!”
Vọng trứ thúy nhi ly khứ đích thân ảnh, mộ khinh vi hãm nhập thâm tư.
Tha hiện tại chung vu minh bạch thúy nhi vi thập ma hội đối tha na ma ân thiết liễu, tưởng tất giá cô nương đại khái thị tương tha đương tố liễu nhất căn cứu mệnh đạo thảo.
Đương sơ thị tha xuất hiện, miễn khứ liễu tha giá nhập trương gia đích mệnh vận.
Thiên thiên na nhật ly biệt, tha hựu cân thúy nhi thuyết khởi tự kỷ yếu khai điếm, cấp liễu tha cá hư vô phiêu miểu đích thừa nặc.
Như kim nhân vi mại khách sạn đích sự, tha bị gia nhân mai oán, tưởng tất tựu canh gia hi vọng tự kỷ năng cú tòng na cá gia lí độc lập xuất lai liễu.
Bất quá hảo tại giá cô nương bỉnh tính bất thác, càn hoạt hựu cần khoái, tha hoàn thị ngận hỉ hoan đích.
Đẳng bạn hoàn hòa hồng nguyệt thương hành đích sự tình, tha xác thật khả dĩ khai thủy trứ thủ chuẩn bị, tự kỷ dã tại huyện thành khai cá tiểu điếm liễu.
Đáo thời hầu, nhượng thúy nhi lưu tại giá lí cấp tha khán điếm, dã toán thị cá trị đắc tín nhậm chi nhân.
Chính xuất thần gian, nhị lâu truyện lai sở tranh đích thanh âm.
“Mộ khinh vi, ngã ngạ liễu!”
Tha bất thuyết đảo một thập ma, giá nhất thuyết, mộ khinh vi đích đỗ tử cánh dã cân trứ nhất khởi cô cô khiếu liễu khởi lai.
Tha giá tài tưởng khởi, tha môn nhị nhân tự tảo thượng xuất môn dĩ lai nhất trực tích mễ vị tiến đích sự tình lai.
Toán toán thời gian, soa bất đa dĩ kinh đáo liễu vãn phạn thời gian, thử thời đích nhai thượng chính thị nhiệt nháo chi thời.
Tưởng khởi thượng hồi trảo hương liêu phô tử thời miết kiến đích na ta nhai biên mỹ thực, mộ khinh vi thiểm liễu thiểm thần giác.
“Chính hảo, ngã dã ngạ liễu! Na ma sở tranh, ngã môn tựu nhất khởi xuất khứ cật ba!”
Kí đả định liễu chủ ý, mộ khinh vi na thị bán điểm một hữu đam các, nhất lộ tiểu bào trứ thượng lâu, tương sở tranh hựu cấp sam phù liễu hạ lai.
Tương khách sạn đích môn tái thứ tỏa thượng, tha lạp trứ tha lai đáo liễu nhai thượng.
Bổn tưởng lập mã tựu khai thủy mịch thực, nhiên tài cương vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ mộ khinh vi tựu đột nhiên hựu tưởng khởi phương tài ngộ kiến cố nhân đích sự tình lai.
Tha đảo thị một xá, phản chính huyện thành dĩ kinh lai liễu bất chỉ nhất hồi, chân chính nhận thức tha đích dã tựu na ma kỉ cá nhân. Khả sở tranh thân vi tằng kinh đích phế thái tử, cừu gia thậm đa, thùy tri đạo hội bất hội bị nhân cấp nhận xuất lai.
Tái gia thượng tha bổn nhân tuy nhiên nhãn manh, khả khước hựu trường đắc giá ma hảo khán, tựu thị hiện tại tài cương xuất môn tựu dĩ kinh dẫn đắc lộ thượng bất thiếu nhân triều tha hành chú mục lễ liễu.
Vị miễn ngộ đáo thập ma bất tất yếu đích ma phiền, tha tả tư hữu tưởng hoàn thị khứ phụ cận đích than tử thượng mãi liễu cá mạc li cấp tha đái thượng.
Sở tranh đối vu nam nhân đái mạc li giá kiện sự thập phân kháng cự, sĩ thủ tiện đáng trụ liễu mộ khinh vi đích động tác.
Trầm thanh chất vấn, “Nhĩ hựu tại ngoạn thập ma hoa dạng?”
Mộ khinh vi đối tha giá chủng phản ứng dĩ kinh kiến quái bất quái, điểm khởi cước tiêm kế tục tương mạc li vãng tha đích não môn tử thượng khấu.
“Ngã thập ma thời hầu ngoạn hoa dạng liễu! Giá thị mạc li, chỉ yếu đái thượng biệt nhân tựu khán bất kiến nhĩ đích kiểm.”
Tha nhất ấn, sở tranh thuấn gian hựu thị nhất đóa.
“Ngã đích kiểm chẩm ma liễu?”
Tha chỉ thị nhãn manh, hựu bất thị bị hủy dung liễu, chí vu giá ma hiềm khí mạ?
Mộ khinh vi tịnh bất tri tha ngộ giải liễu tha đích ý tư, đãn giá ma trường thời gian đích tương xử, dã tảo dĩ nhượng tha liễu giải đáo sở tranh tựu thị nhất chỉ tất tu thuận mao loát đích miêu.
Tha khinh khinh nhất tiếu, xuy trứ khí tại tha đích nhĩ biên đạo.
“Hảo lạp, nhĩ tựu quai quai đái thượng ba! Nhĩ biệt vong liễu nhĩ xuất lai thời đáp ứng ngã đích, nhất thiết đô thính ngã đích an bài. Tái thuyết liễu, tượng nhĩ giá ma tuấn tiếu đích tiểu lang quân, ngã khả xá bất đắc cấp biệt đích nữ nhân khán, hoàn thị già thượng bỉ giác hảo!”
Phân minh tri đạo tha giá thoại thị tại khai ngoạn tiếu, đãn sở tranh khước thuấn gian hữu liễu nhất chủng bị nhân cung duy đích cảm giác.
Tưởng lai dã thị, đương sơ tại kinh thành đích thời hầu tha khả thị xuất liễu danh đích tuấn mỹ thanh dật, bất tri đạo đa thiếu thế gia quý nữ giai khuynh đảo tại tha đích phong tư chi hạ.
Như kim thân xử tiểu huyện thành, hựu thị giá ma dam giới đích thân phân, đích xác như mộ khinh vi sở thuyết bất năng thái quá cao điều.
Bãi liễu, đái tựu đái ba!
Nhi tựu tại giá xuất thần chi gian, mộ khinh vi dã dĩ kinh thành công địa tương mạc li cái tại liễu tha đích đầu thượng, hựu thiếp tâm địa hệ thượng liễu hệ đái.
Tái thứ khiên khởi liễu sở tranh đích thủ, tha hoan khoái địa lĩnh trứ tha hối nhập liễu ủng tễ đích nhân lưu.
Thân biên hành nhân như chức, hốt lược tha thân trắc thùy lạc đích lưỡng phiến khinh sa, tại ngoại nhân khán lai, tha môn tựu như đồng nhất đối phổ thông đích phu thê.
Giá thị mộ khinh vi đệ nhị thứ lai lan sơn huyện!