Đệ 79 chương phát giác bất đối
Mộ khinh vi trương trương chủy, hoàn tưởng tái thuyết ta thập ma, đãn thoại hoàn một thuyết xuất khẩu hậu diện đích sở tranh tựu thân thủ xả liễu xả tha.
Đề tỉnh tha đạo, “Biệt vong liễu chính sự!”
Chính sự?
Thị a, mộ khinh vi giá tài tương tương ức khởi, tự kỷ kim nhật đáo mỹ nhân phường lí thị lai đàm sinh ý đích, khả bất thị lai trảo nhân tê bức đích.
Yếu thị tái hòa giá phương thiền củ triền bất hưu, đẳng mỹ nhân phường quan môn liễu tha hoàn đàm thập ma.
Thất sách thất sách!
Nhi chưởng quỹ đích kiến mộ khinh vi tự hồ một hữu yếu kế tục truy cứu đích ý tư, tiện nhượng lưỡng vị tiểu tư tống phương thiền hòa biểu tiểu tỷ hạ lâu khứ liễu.
Chỉ thị na phương thiền, tự hồ hoàn hữu ta bất thái tưởng tẩu, nhất bộ tam hồi đầu địa nhất trực tại vãng mộ khinh vi giá biên khán.
Tiều trứ tha na mãn hàm nhu tình đích song nhãn, mộ khinh vi hựu hồi tưởng liễu nhất biến cương tài tha khán sở tranh thời đích mục quang, đốn thời mạc trứ hạ ba trứu khởi liễu mi.
Chung vu đẳng đáo na phương thiền đích thân ảnh tiêu thất tại lâu thê tiền, mỹ nhân phường đích chưởng quỹ tài huy thối liễu lam y nữ tử, đối mộ khinh vi đạo.
“Lưỡng vị khách nhân, ngoại diện nhân đa nhãn tạp, thỉnh tùy ngã nhất khởi tiến lí gian ba!”
“Hảo!”
Như thử, nhị nhân tiện cân tại chưởng quỹ đích thân hậu nhất khởi hạ liễu lâu, chuyển quá nhất phiến họa trứ hoa điểu mẫu đan đích bình phong, lai đáo liễu mỹ nhân phường nội đích nhất xử nhã gian.
Nhã gian nội bãi trứ nhất trương nhuyễn tháp, tại kháo cận song hộ đích địa phương hoàn phóng trí liễu nhất cá tứ tứ phương phương đích trà trác, thử thời chính hữu nhất nữ tử lập tại trà trác tiền phanh trà.
Đãi đáo kỉ nhân bộ nhập nhã gian, tựu tại na trà trác chu vi tọa hạ, na nữ tử tiên cấp tha môn mỗi nhân thượng liễu nhất bôi trà, nhi hậu tài phúc thân thối hạ.
Đẳng đáo nhã gian đích môn phục hựu bị khinh khinh quan thượng, chưởng quỹ đích tài chung vu khai khẩu vấn.
“Nhược ngã một khán thác, cô nương nhĩ phương tài nã xuất lai đích na cá ban chỉ, chính thị ngã môn hồng nguyệt thương hành đích thiếu chủ tùy thân chi vật. Thiếu chủ tằng hữu quá phân phù, thuyết kiến đáo tín vật tiện như kiến đáo tha bổn nhân, vô luận đối phương đề xuất thập ma yếu cầu, ngã môn đô đắc tẫn lực đạt thành. Na ma bất tri cô nương nhĩ kim nhật đái trứ tín vật thượng môn, thị tưởng nhượng ngã môn tố thập ma ni?”
Cân sưởng lượng nhân thuyết sưởng lượng thoại! Kí nhiên nhân gia đô giá ma sảng khoái liễu, mộ khinh vi dã một hữu cân tha đả ách mê, trực tiếp thủ hạ bối thượng đích tiểu bao phục, tòng lí diện trảo xuất kỉ cá chỉnh tề bao khỏa hảo đích du chỉ bao phóng trí tại trác diện thượng.
“Chưởng quỹ đích, ngã kim nhật thị bất thị lai trảo nhĩ bang mang đích, nhi thị lai cân nhĩ đàm sinh ý đích. Giá sinh ý nhược thị đàm đích hảo, tuyệt đối hội bỉ kim nhật na bình hương lộ hoàn yếu tránh tiền, bất tri chưởng quỹ đích khả hữu hưng thú nhất thính?”
“Đàm sinh ý?”
Chưởng quỹ đích kiểm thượng phù hiện kinh sá, hiển nhiên hữu ta bất thái tương tín mộ khinh vi đích thoại.
Bất quá tưởng đáo tha phương tài nã xuất đích thiếu chủ tín vật, tha hoàn thị nhẫn nại trụ liễu tính tử, đối trứ mộ khinh vi điểm điểm đầu.
“Cô nương thỉnh tiên thuyết thuyết khán!”
Mộ khinh vi điểm điểm đầu, đãn tha dã một cấp trứ thuyết thoại, nhi thị tiên thiêu liễu nhất cá du chỉ bao đả khai, tương lí diện phóng trí trứ đích nhất khối lật hồng sắc đích hương tạo đệ đáo liễu chưởng quỹ đích diện tiền.
Chưởng quỹ đích hoàn thị đệ nhất thứ tiều kiến giá chủng đông tây, khán khởi lai hữu ta tượng nhai thượng mại đích lê đường cao, khả nhan sắc khước bỉ lê đường cao yếu thông thấu hứa đa.
Tương đông tây tiếp quá, xúc thủ sinh lương, thấu đáo tị tiêm nhất văn, cánh hoàn đái trứ nhất lũ nùng úc đích thủy quả hương khí.
Chưởng quỹ đích đốn thời lai liễu hưng trí, chủ động vấn đạo.
“Giá thị thập ma đông tây?”
Mộ khinh vi đối tự kỷ đích đông tây hoàn thị ngận tự tín đích, kiến chưởng quỹ đích hỉ hoan, tiện lập mã sấn nhiệt đả thiết địa giới thiệu đạo.
“Giá thị hương tạo, tựu thị nhất chủng khả dĩ nã lai tẩy thủ tẩy kiểm, hoặc giả tẩy táo đích hương cao. Đãn thị hòa phổ thông đích hương cao bất nhất dạng, giá chủng hương cao chỉ nhu tại thủ tâm mạt thượng nhất điểm, triêm thượng thiếu lượng thủy tựu năng đả xuất ngận đa ngận đa đích phao phao. Dụng đả xuất lai đích phao phao tẩy kiểm, bất cận năng tương kiểm tẩy đắc canh càn tịnh, hoàn hữu dưỡng nhan mỹ dung đích công hiệu ni!”
Chưởng quỹ đích tuy nhiên giác đắc thủ trung giá khối đông tây ngận hữu ý tư, đãn thính liễu mộ khinh vi giá phiên hình dung, tâm lí khước thị bất tín đích.
“Khả dĩ tẩy kiểm, hoàn khả dĩ tẩy thủ? Giá đông tây hữu giá ma thần kỳ?”
Mộ khinh vi tảo dĩ liêu đáo tha đích hoài nghi, tiện trực tiếp đạo.
“Thuyết nhất thiên đạo nhất vạn, đô bất như tự kỷ thân tự thí dụng hữu dụng! Chưởng quỹ đích nhĩ nhược thị bất tín ngã đích thoại, hoàn toàn khả dĩ tự kỷ thân thân thể nghiệm nhất hạ ma!”
Chưởng quỹ tưởng tưởng dã thị, dã một hữu khách khí, trực tiếp triều trứ môn ngoại hảm.
“Lai nhân, tống bồn thanh thủy thượng lai!”
Tùy trứ tha giá nhất thanh phân phù, bất quá phiến khắc tiện hữu nhân thôi khai phòng môn, dụng đồng bồn tòng ngoại đầu đoan liễu nhất bồn thanh thủy tiến lai, phóng trí tại trác biên.
Phạ tha bất hội dụng, mộ khinh vi chủ động trạm khởi thân lai, nã quá na khối hương tạo tiên cấp tha tố liễu cá kỳ phạm.
Tùy hậu chưởng quỹ đích giá tài học trứ mộ khinh vi chi tiền đích bộ sậu, tiên tại tự kỷ chưởng tâm triêm thượng thủy, nhiên hậu hựu dụng na hương tạo tại chưởng tâm thượng mạt liễu mạt, nhiên hậu tiện tài song thủ hợp tại nhất khởi tha lộng khởi lai.
Quả nhiên, tùy trứ chưởng tâm dữ chưởng tâm chi gian đích ma sát, lưỡng thủ chi gian quả nhiên sinh xuất liễu nhất đại phiến tuyết bạch đích phao phao.
Thả dữ phương tài khán mộ khinh vi diễn kỳ thời bất nhất dạng, na chủng nhu nhuyễn đích phao phao tựu bị tha ác tại chưởng tâm đích cảm giác, thị nhất chủng vô pháp dụng ngữ ngôn lai hình dung đích thư phục.
Chưởng quỹ tịnh một hữu nã giá đông tây tẩy kiểm, nhi thị tại tự kỷ đích thủ bối thượng thí liễu thí.
Thử thời chính thị thu nhật càn táo đích thời tiết, tương phao phao mạt tại kỳ thượng tái thanh tẩy chi hậu, thủ bối na nhất phiến khán khởi lai quả nhiên bỉ phương tài yếu thủy nhuận nhất ta liễu.
Tha tại mỹ nhân phường đương liễu giá ma đa niên đích chưởng quỹ đích, hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo như thử kỳ đặc đích hương cao.
Đẳng tha thí dụng hoàn tẩy tịnh liễu thủ tái tọa hạ, chưởng quỹ đích tái khán mộ khinh vi đích nhãn thần tảo dĩ bất tự phương tài na dạng đích hoài nghi.
Đãn hảo ngạt thị càn liễu thập đa niên đích lão chưởng quỹ, tha đích tình tự dã một hữu ngoại lộ thái đa, chỉ vi tiếu trứ vấn tha.
“Cô nương phương tài thị thuyết thập ma lai trứ, tưởng yếu cân ngã môn mỹ nhân phường hợp tác, bất tri đạo cô nương thuyết đích hợp tác thị chẩm ma dạng đích hợp tác pháp a!”
Dạng phẩm triển kỳ hoàn liễu, khách hộ ngận mãn ý, na ma hạ nhất bộ tự nhiên tựu đáo tối trọng yếu đích đàm phán giai đoạn liễu.
Mộ khinh vi tuy bất như chưởng quỹ đích giá ma kiến đa thức quảng, đãn hảo ngạt chi tiền dã thị tố quá công khóa đích, tiện án trứ tha chi tiền dự tưởng đích na bàn đạo.
“Chưởng quỹ đích nhĩ dã khán kiến liễu, giá đông tây tại ngã môn đại tề, khả toán thị độc nhất phân. Tựu tượng chi tiền na cá hương lộ nhất dạng, ngã môn hoàn toàn khả dĩ bả tha tố thành cao đương hòa đê đương lưỡng chủng sản phẩm.”
“Nhất chủng tựu tẩu tinh phẩm lộ tuyến, dụng ta trân quý thiếu kiến đích tài liêu, chuyên môn mại cấp đạt quan quý nhân. Khả dĩ nã lai tự kỷ dụng, dã khả dĩ nã khứ đương tố lễ phẩm. Nhi giá đê đương lộ tuyến ma, tựu tẩu bạc lợi đa tiêu đích lộ tử, dụng phổ thông đích tài liêu, dã năng đạt đáo nhất định đích hiệu quả, chỉ thị một hữu cao đương đích na ma hảo nhi dĩ.”
Văn đắc mộ khinh vi thử thoại, chưởng quỹ đích hựu bất tự giác địa đa tiều liễu tha nhất nhãn.
Kế tục vấn, “Cô nương tương sự tình tưởng đích như thử tề toàn, na nhược thị hợp tác đích thoại, ngã môn mỹ nhân phường hựu yếu thừa đam thập ma ni?”
“Thành bổn!” Mộ khinh vi thiển thiển nhất tiếu, đồng tha toán khởi trướng lai.
“Mỹ nhân phường xuất thành bổn, nhi ngã ni tựu xuất phương tử hòa kỹ thuật. Nhi thả đẳng giá điều lộ tử phô khai chi hậu, ngã hoàn hội kế tục cải lương phối phương hòa mô cụ, mỗi cách nhất đoạn thời gian đô năng bảo chứng thượng thị tân đích khoản thức. Na dạng đích thoại, bất cận năng nhượng biệt đích thương gia phảng mạo bất liễu ngã môn, hoàn năng thứ kích cố khách đích cấu mãi dục.”