Đệ 92 chương na thị thúy nhi
Kí nhiên tha đô thuyết tùy tiện liễu, na tựu tùy tiện ba!
Mộ khinh vi chỉ năng an tâm hựu tọa liễu hạ lai.
Chuyển niệm nhất tưởng phương tài hồ chưởng quỹ thuyết đích dã một thác, thời gian thượng tảo, tha môn yếu thị giá thời hầu hồi khứ xác thật trừ liễu đại nhãn trừng tiểu nhãn dã một biệt đích sự khả càn, đảo bất như lưu hạ lai hát điểm trà hạp hạp qua tử.
Vu thị, bách bàn vô liêu đích mộ khinh vi mạn mạn địa dã khai thủy kỳ đãi khởi liễu tổng chưởng quỹ khẩu trung đích nhiệt nháo. Đãn bất diệu đích thị tài hát hạ nhất trản trà hậu một đa cửu, tha đích đỗ tử tựu mạc danh kỳ diệu địa đông liễu khởi lai.
Mạc phi thị nhân vi tha quỳ thủy khoái lai liễu? Tha bất động thần sắc địa ô trụ liễu đỗ tử, kiểm sắc hữu ta phát bạch.
Giá thị tha thượng bối tử tựu hữu đích tiểu mao bệnh, mỗi đáo quỳ thủy tương lai đích tiền kỉ thiên hội đỗ tử đông. Một tưởng đáo trọng sinh nhất tràng, biệt đích đông tây một đái lai, giá cá tiểu mao bệnh đảo thị cân trứ tha nhất khởi quá lai liễu.
Tưởng đáo giá, mộ khinh vi khán liễu nhất nhãn đối diện chính tại giao đàm đích lưỡng vị chưởng quỹ.
Bất hảo ý tư đả nhiễu nhân gia liêu thiên đích nhã hưng, tựu chỉ năng chuyển thân thấu đáo sở tranh đích nhĩ bạn đạo.
“Sở tranh, ngã đỗ tử hữu điểm bất thư phục, nhĩ tại giá đãi trứ, ngã khứ tranh mao xí cáp!”
Sở tranh chuyển quá đầu đối thượng tha, thần giác khinh chiến tự hồ tưởng yếu vấn ta thập ma. Đãn dã bất tri đạo thị đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, tha tối chung khước hoàn thị một năng bả thoại thuyết xuất khẩu, chỉ khinh thanh ứng đạo.
“Hảo! Nhĩ tảo ta hồi lai!”
Như thử, mộ khinh vi tiện trạm khởi thân, tự kỷ lai đáo liễu nhã gian đích môn tiền.
Độc tự nhất nhân xuất liễu nhã gian, tha khoái bộ tại tẩu lang thượng tẩu trứ, lan trụ nhất cá thủ thượng chính đoan trứ thủy quả đích nha hoàn hướng tha đả thính mao xí tại na!
Tần phong quán đích hạ nhân đô thập phân chu đáo, bất cận cáo tố liễu tha cụ thể đích vị trí, thậm chí hoàn thuyết yếu trảo nhân đái tha khứ.
Bất quá mộ khinh vi bất thái hảo ý tư đam ngộ nhân gia đích sự, tiện uyển ngôn cự tuyệt, tự kỷ nhất nhân tuần trứ tha phương tài miêu thuật đích na cá địa phương nhi khứ.
Tại tần phong quán đích nhị lâu thị một hữu mao xí đích, một bạn pháp, giá cá thế giới đích nhân tự hồ tịnh bất hỉ hoan tại đại trạch lí an trí vệ sinh gian.
Thị dĩ lâu lí đích nhân yếu tưởng thượng cá xí sở, hoàn đắc hạ đáo nhất lâu khứ tần phong quán hậu đầu đích viện tử lí.
Hảo tại địa phương tuy thiên tích, đãn thị khước dã toán hảo trảo, mộ khinh vi thập phân thuận lợi địa tựu quá lai liễu.
Thượng hoàn chi hậu, tha tại viện tử lí nhất cá chuyên môn thiết lập đích tẩy thủ trì xử thanh tẩy hoàn song thủ, tiện tuần trứ chi tiền quá lai đích lộ vãng hồi tẩu.
Dữ quá lai thời cấp thông thông đích dạng tử bất nhất dạng, đỗ tử bất đông liễu đích mộ khinh vi tại hồi khứ đích đồ trung hoàn bất vong quan thưởng khởi giá nhất lộ đích cảnh trí lai.
Phương tài một chú ý, như kim tử tế nhất tiều, tha tài phát giá tần phong quán hậu viện đích phong cảnh kỳ thật dã đĩnh hảo khán đích.
Bất cận hữu dụng tiểu thạch tử phô thành đích uyển diên tiểu đạo, hoàn oạt liễu cá bất đại bất tiểu đích tiểu trì đường, chu vi trang sức tính địa chủng thượng liễu bất thiếu trân quý đích hoa thảo.
Thử thời dạ phong tập tập, trạm tại trì đường biên dao vọng bất viễn xử đăng hỏa thông minh đích tần phong quán, hoàn pha hữu chủng thi tình họa ý đích cảm giác.
Bất quá tưởng đáo hoàn lưu tại nhã gian đích sở tranh, mộ khinh vi tịnh bất cảm tại giá đam các thái cửu, thảo thảo đả lượng liễu nhất biến tựu cấp thông thông địa vãng hồi cản.
Chỉ thị cương tẩu liễu một lưỡng bộ, tha tiện kiến đắc tiền phương bất viễn xử đích nhất điều tiểu đạo thượng, chính tẩu quá nhất quần đả phẫn khinh bạc đích nữ tử.
Chính thị thâm thu thời tiết, địa xử bắc phương đích lan sơn huyện dĩ kinh khai thủy mạn mạn biến lãnh liễu. Khả na quần thân tư mạn diệu đích nữ hài, khước cá cá chỉ xuyên bạc sa.
Bạc sa tại phong trung phiên phiên dục phi, dã dẫn đắc lộ thượng bất thiếu biệt đích tân khách tại vãng na biên đả lượng.
Đương nhiên, mộ khinh vi chi sở dĩ hội đối tha môn cảm hưng thú dã bất toàn thị nhân vi tha môn đích đả phẫn, hoàn nhân vi na tẩu tại đội ngũ tối hậu nhất danh đích nữ tử, bối ảnh lệnh mộ khinh vi du nhiên nhi sinh nhất cổ thục tất chi cảm.
Tha đối tự kỷ đệ lục cảm ngận tín nhậm, tổng giác đắc na nữ đích tha ứng cai tại na lí kiến quá, chỉ thị thiên thiên tòng tha giá cá phương hướng khán quá khứ, chỉ năng khán đáo nhân gia đích hậu não chước.
Tâm trung hữu nghi hoặc, mộ khinh vi tiện bất tự giác địa vãng tiền thấu. Chính hảo na nhất quần nhân kinh quá nhất cá chuyển giác, mộ khinh vi định tình nhất tiều, tài đẩu nhiên phát hiện na nữ tử cư nhiên trường đắc cân thúy nhi nhất mô nhất dạng.
Bất đối, thế giới thượng na hữu giá ma xảo đích sự, nhược tha phán đoạn vô ngộ, na cá nhân ứng cai tựu thị thúy nhi vô nghi.
Khả thúy nhi vi thập ma hội lai đáo tần phong quán lai? Nhi thả, hoàn đả phẫn thành liễu giá phúc mô dạng!
Mộ khinh vi ngận thị bất giải, vi liễu lộng minh bạch giá thị chẩm ma nhất hồi sự, tha hạ ý thức địa tựu cân liễu thượng khứ.
Chỉ kiến na nhất hành nhân khoái bộ xuyên quá tiểu đạo, phân phân bộ nhập liễu tần phong quán trung.
Đẳng đáo mộ khinh vi dã tiến liễu tần phong quán đích môn, sĩ đầu tứ hạ nhất tầm tài phát hiện na nhất hành nữ tử cư nhiên dĩ kinh tẩu thượng liễu lâu thê.
Mộ khinh vi kế tục truy cản, chỉ kiến tha môn nhất cá cá đô tẩu đích phi khoái, thượng liễu nhị lâu một hữu đình lưu cánh trực tiếp vãng tam lâu nhi khứ.
Giá tần phong quán thị cá hồi tự hình đích kiến trúc, nhất cộng chỉ hữu tứ cá lâu tằng, thả mỗi cá lâu tằng đích tác dụng tự hồ đô bất nhất dạng.
Tha truy đáo nhị lâu, chính đả toán kế tục vĩ tùy tha môn vãng canh thượng đích lâu tằng nhi khứ. Khước bất tưởng dã chính thị thử thời, tòng na tam lâu chí nhị lâu đích lâu thê thượng, đột nhiên tựu tẩu hạ lai liễu lưỡng cá nhân.
Na thị nhất đối nam nữ, nữ đích thân trứ nhất tập thủy hồng sắc sái kim trường quần dung mạo mỹ diễm kiều mị. Nam đích tắc thị nhất thân bảo lam sắc trường bào, thân tài hân trường.
Đương nhiên, giá ta đô bất thị trọng điểm, trọng điểm thị na nhị nhân tha đô nhận thức!
Nhất cá thị đương nhật tha tằng tại hội xuân lâu kiến quá đích hoa khôi kim trản, lánh ngoại nhất cá tiện thị na nhật dữ hoa khôi tư hội, thả hoàn soa điểm sát tha diệt khẩu đích đại ngọc quốc nam tử.
Tuy nhiên chỉ thị thông thông nhất miết, tha lập mã tựu súc hồi liễu đầu, đãn mộ khinh vi dã năng cú xác định tự kỷ tịnh một hữu nhận thác nhân.
Một bạn pháp, na nam tử đích dị vực tương mạo thật tại thị thái độc đặc liễu, độc đặc đáo tha căn bổn vong bất liễu a!
Mộ khinh vi mặc mặc địa tại tâm lí phúc phỉ, tha kim vãn thị xuất môn một khán hoàng lịch mạ? Chẩm ma hội tại tần phong quán ngộ thượng giá lưỡng cá ôn thần!
Tưởng khởi na nhật soa điểm bị đả tha tử đích kinh lịch, mộ khinh vi cấp đích mãn kiểm sát bạch, giá hạ thị vạn vạn bất cảm tái kế tục thượng khứ liễu, chỉ năng tiễu tiễu vãng nhị lâu đích tẩu lang thượng nhất tị.
Tha bổn dĩ vi na nhị nhân chỉ thị lộ quá, hạ liễu tam lâu hoàn hội hạ nhị lâu. Khước bất tưởng tha môn giá thứ cư nhiên dã thị quá lai cật phạn đích, ly khai lâu thê kính trực tựu triều trứ mộ khinh vi sở tại đích phương hướng tẩu liễu quá lai.
Chẩm ma bạn! Na thiên tha khả thị tại na nhị nhân diện tiền lộ liễu kiểm, giá yếu thị nhất bính diện, nan bảo bất hựu bị tha môn trảo khứ diệt khẩu.
Mộ khinh vi sinh phạ bị nhận xuất lai, chỉ năng cản khẩn tương thân tử bối trứ.
Đãn giá bất trụ tha môn việt kháo việt cận tha tâm lí việt hại phạ a!
Thị dĩ tưởng liễu nhất hội nhi, mộ khinh vi hoàn thị tâm nhất hoành, hạ ý thức địa triều trứ tha môn quá lai đích phản phương hướng tẩu khứ.
Tha bổn tưởng cản khẩn hồi đáo tự kỷ chi tiền na cá nhã gian, khả thị giá lí đích môn thái đa liễu, tâm cấp chi hạ tha đích não tử lí nhất phiến không bạch, cư nhiên lăng thị một hữu ký khởi trúc lan quán tại na.
Nhi lộ lậu thiên phùng liên dạ vũ, dã hứa thị tha đào bào đích ý đồ thái minh hiển, na đại ngọc quốc nam tử tự hồ dã ẩn ước chú ý đáo liễu mộ khinh vi đích dị thường.
Chỉ kiến tha thấu đáo na hoa khôi kim trản cô nương nhĩ biên bất tri thuyết liễu thập ma, lưỡng cá nhân đột nhiên tựu gia khoái liễu cước bộ triều trứ mộ khinh vi đích bối ảnh truy lai, đại khái dã thị tưởng lai khán khán mộ khinh vi đích trường tương.