Đệ 172 chương tì khí chân hảo
Tha bổn tưởng trực tiếp thôi môn, đãn chuyển niệm nhất tưởng tâm lí hựu hữu điểm phát truật.
Do dự phiến khắc chi hậu, tha thân xuất thủ chỉ tại thiệt tiêm triêm liễu điểm khẩu thủy. Chuẩn bị học trứ tích nhật tại điện thị kịch lí tiều kiến đích na ta kiều đoạn, tại song hộ chỉ thượng tiên toản cá động khán khán tình huống.
Nhiên nhi thủ chỉ tài cương thân đáo nhất bán, nhãn tiền giá lưỡng phiến môn bản “Chi nha” nhất thanh, hào vô chinh triệu địa tựu bị tòng lí diện đả liễu khai lai.
Sở tranh diện vô biểu tình địa lập tại môn khuông lí, lãnh nhãn tiều trứ tha.
“Hồi lai liễu!”
“Hồi, hồi lai liễu!”
Tuy nhiên tha kiểm thượng tịnh một hữu nộ khí, khả tiều trứ tha na song ti hào một hữu ôn độ đích mâu tử, mộ khinh vi hoàn thị nhẫn bất trụ chiến liễu chiến tiểu tâm can.
Bất đối kính, nhất điểm đô bất đối kính!
Dĩ vãng tha xuất môn bạn sự, hồi gia vãn nhất điểm tha đô sinh khí. Giá thứ tha trực tiếp tương tha nhưng tại gia lí nhất thiên nhất dạ, hoàn bất quản cật bất quản hát, tha phản nhi tì khí biến hảo liễu?
Giả tượng, nhất định thị giả tượng.
Quả bất kỳ nhiên, tựu tại mộ khinh vi thoại âm tương tương lạc hạ chi tế, sở tranh hựu phát vấn liễu.
“Nhĩ tạc vãn khứ na liễu?”
Giá nhất vấn, tổng toán thị vấn đáo liễu trọng điểm.
Khán tha nhãn trung chung vu hữu liễu tình tự biến hóa, mộ khinh vi đích kiểm thượng lập mã đôi khởi tiếu dung, thảo hảo địa thấu liễu quá khứ.
“Ngã bất thị nhượng lâm nguyệt lai cấp nhĩ tống tín liễu ma! Ngã tạc dạ thị xuất chẩn khứ liễu. Nhĩ khán, ngã tránh liễu tiền đệ nhất cá tưởng đáo đích tựu thị nhĩ, hoàn đặc ý cấp nhĩ đái liễu nhất chỉ giá ma phì đích kê hồi lai đôn thang hát ni!”
Thuyết trứ, mộ khinh vi cản khẩn loan yêu nhất bả tương na phì kê tróc liễu khởi lai.
Giá chỉ hoa liễu tứ thập cá đồng bản mãi hồi lai đích lô hoa kê dã ngận cấp diện tử, đương tức tiện “Lạc lạc” địa khiếu liễu khởi lai.
Nhất song bị mộ khinh vi kết trụ đích sí bàng phấn lực phiến động, chỉ soa nhất điểm tiện tảo đáo liễu sở tranh đích kiểm thượng.
Sở tranh đốn thời trứu khởi liễu song mi, hữu ta hiềm khí địa vãng hậu thối thối.
“Hành liễu! Na nhĩ khoái khứ tố phạn ba! Ngã kim nhật tưởng cật lạt tử kê!”
Thuyết bãi, sở tranh tựu tượng thị cá một sự nhân tự đích, “Phanh” địa nhất thanh hựu tương môn bản hợp thượng liễu.
Bị uy liễu nhất khẩu bế môn canh đích mộ khinh vi hoàn hữu ta mộng, chinh chinh địa vọng trứ phòng môn trừng đại liễu song nhãn.
Giá, giá tựu toán thị hoàn liễu!
Sở tranh cư nhiên một đả tha một mạ tha, thậm chí liên kiểm sắc đô một cấp tha bãi nhất cá!
Tha đáo để thị cật liễu thập ma linh đan diệu dược, nhất vãn thượng tựu tương tì khí tu luyện đắc giá bàn đáo gia.
Tưởng lai tưởng khứ chẩm ma dã tưởng bất xuất nguyên nhân, mộ khinh vi tối hậu chỉ năng mạc mạc tự cá đích não đại, nhận mệnh địa đề trứ lô hoa kê vãng trù phòng tẩu.
“Hảo ba, lạt tử kê tựu lạt tử kê ma!”
Bất quản thị thập ma nguyên nhân, chỉ yếu sở tranh bất cân tha kế giác giá sự tựu hành liễu!
Tuy nhiên tha thản thản đãng đãng một tố thập ma xuất cách đích sự tình, đãn tư tâm lí hoàn thị bất tưởng tương tự kỷ tạc dạ đích tao ngộ cáo tố sở tranh.
Nhất lai miêu thuật ngận ma phiền, nhị lai giá kỳ trung hoàn khiên xả tiến liễu phương minh triết tiêu thế ngọc giá ta dữ kinh thành hữu quan đích nhân. Tha bất tưởng cấp tha lý do, nhượng tha dĩ hậu dĩ thử vi do hạn chế tha đích tự do.
Tất cánh, tha hoàn yếu trảo khẩn thời gian cấp tự kỷ tránh bào lộ phí ni!
Như thử hồ tư loạn tưởng trứ, mộ khinh vi chung vu tiến liễu trù phòng.
Đả khai thụ quỹ, chỉ kiến bãi phóng tại giác lạc lí đích na điệp phạn đoàn y cựu văn ti vị động, khán lai sở tranh giá lưỡng nhật ứng đương tịnh một hữu tiến quá trù phòng!
Dã bất hiểu đắc tha giá nhất thiên nhất dạ đáo để thị chẩm ma quá hoạt đích, nan đạo nhất trực nhẫn trứ cơ ngạ một cật đông tây? Na tựu quái bất đắc yếu thôi xúc tha cản khẩn tố phạn liễu!
Mộ khinh vi tâm tưởng hiện tại hoàn bất thị cân sở tranh tặc tử tê phá kiểm bì đích thời hầu, tha đích yếu cầu chỉ yếu bất quá phân, cai mãn túc đích hoàn thị đắc mãn túc.
Thị dĩ khinh thán liễu nhất khẩu khí chi hậu, tha lập mã tiện khai thủy bàn toán khởi ngọ thiện cai tố ta thập ma thái sắc liễu.