Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 226 chương đại ngọc quốc nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 226 chương đại ngọc quốc nhân

Tảo thượng đích thời hầu tha cấp mặc đường tố liễu châm cứu, tùy hậu tiện dụng sa bố tương tha đích nhãn tình cấp triền liễu khởi lai.

Nhất trực đẳng đáo hạ ngọ thời phân, mộ khinh vi nhượng mặc đường tọa tại tẩu lang thượng, nhất điểm nhất điểm địa yết khai liễu tha kiểm thượng đích tằng tằng sa bố.

Sa bố lạc địa, mặc đường khinh khinh địa đẩu động trứ nhãn tình, mạn mạn địa tại mộ khinh vi đích chú thị hạ tranh khai liễu song nhãn.

Tiên tiền thị vật thời đích mê vụ phảng phật tại nhất thuấn gian toàn bộ tiêu tán, như kim vô luận thị khán thập ma, tại tha đích nhãn lí đô thị na dạng đích thanh lượng minh tích.

Đặc biệt thị cận xử giá song nữ tử đích tiễn thủy song đồng, cánh bỉ tha dĩ vãng khán quá đích nhậm hà nhất song nhãn tình đô yếu hảo khán.

Tùy trứ na song nhãn tình khinh khinh địa chuyển động, tha mạn mạn địa súc khẩn liễu đồng khổng, tại khán kiến mộ khinh vi chỉnh trương kiểm bàng thời, tha hốt nhi vi vi nhất lăng.

“Thị nhĩ?”

Mộ khinh vi điểm điểm đầu, “Thị ngã a, chẩm ma lạp! Nhĩ đáo để khán đắc kiến mạ? Vi hà biểu tình như thử kỳ quái?”

Nhiên nhi tha giá thoại tài cương cương thuyết hoàn, tòng bàng biên tựu thân xuất liễu nhất chỉ tu trường đích thủ, tương mộ khinh vi cấp lạp liễu hồi khứ.

“Lộng hoàn liễu tựu khởi lai, thấu na ma cận càn thập ma?”

Mặc đường hậu tri hậu giác, giá tài na động liễu thị tuyến khán hướng liễu na cá nam thanh truyện lai đích phương hướng.

Xuất hiện tại tha nhãn tiền đích thị nhất cá thân trứ miên bố y sam đích nam tử, thân tài thanh sấu, đãn khước tịnh bất hiển bệnh thái. Tha sinh đắc nhất trương lãnh thanh quý công tử đích kiểm, tức tiện dụng trù đái mông trụ liễu tương cận bán trương kiểm, dã ti hào một hữu chiết tổn tha đích dung nhan, phản nhi lệnh tha đa liễu kỉ phân thần bí mạc trắc đích khí chất.

Nhi tha cương tài khán đáo đích na danh nữ tử, mộ khinh vi chính ỷ kháo tại na nam tử đích thân biên xảo tiếu yên nhiên.

“Nhĩ tiều tha đích dạng tử, hảo tượng hữu điểm sỏa.”

Thính trứ mộ khinh vi ngân linh nhất bàn đích tiếu thanh, sở tranh dã bất tri hữu ý vô ý cánh tại thử thời nhu liễu nhu tha đích não đại.

“Bất hứa tiếu nhân gia!”

Sở tranh kinh thường giá dạng đối tha, thị dĩ mộ khinh vi tịnh vị sát giác đáo thập ma bất đối.

Phản đảo thị mặc đường, tại tiều kiến tha môn chi gian giá ma thân mật thời, nhãn trung đích quang thải đột nhiên nhất hạ tựu ám đạm liễu hạ lai.

Mộ khinh vi khả khán bất xuất giá ta đông tây, lạp trứ sở tranh y bãi đạo.

“Kí nhiên tha đích nhãn tình dĩ kinh hảo liễu, na ngã đãi hội nhi tựu khứ hạ trù tố thượng nhất trác tử đích hảo thái. Nhượng tha cật hoàn chi hậu, minh thiên hảo thượng lộ!”

Mặc đường: “……”

Sở tranh: “……”

Chung vu ý thức đáo tự kỷ khẩu ngộ, mộ khinh vi liên mang ô trụ tự kỷ đích chủy.

“Ai, tiều ngã giá trương chủy, tựu thị cấp nhĩ tiễn hành đích ý tư!”

Mặc đường tâm lí đốn thời phiếm xuất nhất ti khổ sáp, đãn tha minh diện thượng hoàn thị vi tiếu trứ đối mộ khinh vi đạo tạ.

“Na tựu ma phiền khinh vi cô nương liễu!”

Mộ khinh vi tương sở tranh lưu hạ đồng na mặc đường liêu thiên, tự kỷ tắc khứ trù phòng chuẩn bị phạn thái liễu.

Như kim thị đông thiên, thực tài trứ thật bất như kỳ tha quý tiết na dạng đích phong phú. Đãn mộ khinh vi hướng lai thị cá cật trung cao thủ, tự nhiên hữu đích thị bạn pháp.

Kim niên tịch đích tịch nhục thiết thượng nhất khối, gia liễu đậu thị nhất khởi phóng tại oa lí chưng. Tân tiên đích kê đản đả nhập oản lí giảo tán, nhiên hậu tái đảo nhập cổn du đích oa lí bạo sao. Một hữu tân tiên đích lạt tiêu, phóng ta thu thiên tố đích lạt tiêu tương dã thị nhất dạng mỹ vị.

Nhãn khán dĩ kinh trường đắc bất đại bất tiểu đích tiểu kê môn tại viện tử lí hoan khoái địa bổn bôn bào, mộ khinh vi tùy thủ trảo liễu nhất chỉ, chuyển đầu tựu bả nhân gia đôn liễu thang.

Nhiên dữ mộ khinh vi na biên nhiệt hỏa triều thiên đích khí phân bất nhất dạng, sở tranh dữ mặc đường chi gian đích thiên khước thị việt liêu việt lãnh.

Chỉ kiến nhị nhân phân biệt tọa tại viên trác đích lưỡng đầu, mi đầu khẩn trứu, song quyền khẩn ác, khán na giá thế bất tượng thị tại liêu thiên, đảo thị tượng tại đàm phán.

Sở tranh bất nhu yếu khán mặc đường đích kiểm, tiện dĩ ẩn ước sai xuất tha đích lai lịch.

“Nhĩ thị đại ngọc quốc nhân ba!”

Mặc đường kiểm thượng hữu ta kinh sá, đãn ngận khoái tiện yểm sức liễu hạ khứ.

Kí nhiên dĩ kinh bị biệt nhân sai xuất lai liễu, tha dã bất tưởng tái ẩn man, điểm điểm đầu.

“Chính thị!”

Tha thoại âm đô hoàn vị lạc hạ, sở tranh khước hựu kế tục đạo.

“Thính thuyết đại ngọc quốc quốc chủ bắc đường liệt, tất hạ hữu thất cá nhi tử. Kỳ trung tối ưu tú đích lưỡng cá, nhất cá thị nhị hoàng tử bắc đường dịch, nhất cá thị ngũ hoàng tử bắc đường mặc. Tiền nhất trận tử bắc đường liệt đột phát cấp chứng, nhị hoàng tử bắc đường dịch tiện sấn trứ giá cá cơ hội phát động liễu cung biến, tương lão quốc chủ tù liễu khởi lai. Tịnh tại giang hồ tổ chức thượng phát bố liễu truy sát tự kỷ đệ đệ đích thiên kim lệnh.”

Bắc đường mặc nguyên bổn chỉ dĩ vi sở tranh thị tòng tha đích khẩu âm trung sai xuất liễu tha bất thị tề quốc nhân, một tưởng đáo tha cánh như thử thần thông quảng đại, kỉ hồ bả tha tra liễu cá để điệu.

Đãn hảo tại tha dã bất thị cật tố đích, tảo tại lai lan sơn huyện chi tiền, tựu dĩ kinh tố hảo liễu túc túc đích công khóa.

Tưởng đáo giá lí, tha đột nhiên dã tiếu liễu, đối trứ sở tranh củng củng thủ.

“Một tưởng đáo nhĩ cư nhiên đối ngã môn đại ngọc quốc đích sự tình giá ma thượng tâm! Hoàn chân thị lệnh nhân quát mục tương khán a, phế thái tử điện hạ!”

Tha hội sai xuất tha đích thân phân, sở tranh kỳ thật nhất điểm dã bất giác đắc kỳ quái.

Tất cánh tha giá song ‘ hạt liễu ’ đích nhãn tình như kim khả dĩ kinh thành vi liễu tha đích hoạt tự chiêu bài.

Tha đối bắc mặc đường dã một hữu thập ma ác ý, chỉ thị đan thuần hi vọng tha năng cú ma lưu điểm cổn đản, bất yếu tái lưu tại thử xử càn nhiễu tha dữ mộ khinh vi đích sinh hoạt.

Như thử tưởng, sở tranh tiện trực bạch địa thuyết liễu.

“Kí nhiên nhĩ tri đạo ngã thị phế thái tử, tựu ứng cai minh bạch ngã hiện tại chỉ tưởng bình bình tĩnh tĩnh địa sinh hoạt. Đương nhật thị ngã phu nhân tương nhĩ cứu hồi lai đích, sở dĩ ngã tức tiện sai xuất liễu nhĩ đích thân phân, dã một hữu đề tiền tương nhĩ cản tẩu. Hiện tại nhĩ thân thượng đích thương dĩ kinh hảo đích soa bất đa liễu, minh nhật tựu thỉnh ly khai ba!”

Định định địa vọng trứ sở tranh đích kiểm, bắc mặc đường đột nhiên tiếu liễu khởi lai.

“Phu nhân? Nhược ngã một khán thác đích thoại, nhĩ môn nhị nhân như kim y cựu hoàn thị phân phòng thụy đích ba! Giá dạng đích phu thê, dã toán thị phu thê mạ?”

Nhược thuyết nhất khai thủy thị hoài nghi, như kim bắc mặc đường thuyết xuất liễu giá phiên thoại, sở tranh tựu hoàn toàn khả dĩ khẳng định tha tựu thị tại ký du tha đích nữ nhân liễu.

Ám ám áp chế trụ tâm trung đích hỏa khí, sở tranh kiểm sắc y cựu bình tĩnh.

“Giá thị ngã môn phu thê chi gian đích sự, tựu bất lao phiền nhĩ thao tâm liễu! Đãi hội nhi cật hoàn giá đốn phạn, ngã hội thân tự tống nhĩ xuất khứ.”

Chủy thượng thuyết trứ tống bất tống đích, thật tế thượng sở tranh hiện tại tối tưởng tố đích, thị trực tiếp tương giá cẩu đông tây nhất cước đoán xuất khứ.

Bất quá tại tự kỷ đích nữ nhân diện tiền, nam nhân hoàn thị yếu bảo trì phong độ đích, tha tựu tiên tương khiếm tha đích giá nhất cước ký hạ. Dĩ hậu, tổng thị hội trảo đáo cơ hội hoàn đích.

Tựu tại nhị nhân chính kiếm bạt nỗ trương chi tế, mộ khinh vi đoan trứ đôn hảo đích kê thang tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai.

Lưỡng cá nam nhân thuấn gian biến liễu kiểm sắc, giai vi tiếu trứ khán hướng liễu mộ khinh vi.

Đãn mộ khinh vi tiều trứ nhị nhân dương khởi đích chủy giác, khước mạc danh địa giác đắc hữu ta quái dị.

Mặc đường dã tựu bãi liễu, sở tranh chẩm ma cư nhiên dã dụng giá dạng nhất phúc thần tình lai khán tha?

Tha bất thị nhất quán lãnh tình mạ? Tương giác vu tha đích tiếu, mộ khinh vi khán đắc canh đa đích kỳ thật thị tha đích hiềm khí.

Dĩ chí vu hiện tại tha đối tha nhất tiếu, tha tiều kiến liễu đô đắc lăng thần hảo nhất hội nhi.

Bất quản giá lưỡng cá kỳ quái đích nam nhân, mộ khinh vi kế tục thượng thái, tương nhất trác tử phong thịnh đích thái hào đô đoan thượng liễu xan trác.

Tưởng khởi mặc đường thị đại bệnh sơ dũ đích bệnh nhân, mộ khinh vi hoàn đặc ý vi tha thịnh thượng liễu nhất oản kê thang.