Đệ 227 chương sở tranh sinh thần
Sở tranh tại bắc mặc đường đích cân tiền nhất trực trang tác thất minh, thị dĩ như kim tuy nhiên ngận bất cao hưng, dã bất hảo phát tác khởi lai.
Phản nhi thị bắc mặc đường, tại tiếp quá thang thời đột nhiên đối mộ khinh vi vi tiếu đạo.
“Đa tạ khinh vi cô nương, giá thang nhất định ngận hảo hát!”
Sở tranh tắc ám ám ác khẩn liễu quyền đầu!
Hảo tại mộ khinh vi dã một hữu lãnh lạc tha, tương thang oản đệ cấp bắc mặc đường hậu lập khắc hựu nã khởi chước tử, dã cấp tha thịnh liễu nhất oản.
Sở tranh mạn mạn địa hát khởi thang, thần sắc hối ám bất minh.
Bắc mặc đường kiến mộ khinh vi đối tha đích thái độ trứ thật hữu ta bất lãnh bất nhiệt, mi vũ gian dã tiệm tiệm nhiễm thượng trù trướng.
Đương nhật nhất biệt, tha nguyên dĩ vi tự kỷ dữ tha thử sinh đô bất phục tương kiến. Khước một tưởng đáo giá nhất tao bị nhân truy sát, cánh kỳ diệu địa hựu nhất thứ ngộ kiến liễu tha.
Nhi tha đích thân phân, cư nhiên thị tề quốc phế thái tử đích nữ nhân.
Đương nhiên, tại tha môn đại ngọc quốc nam tử đích nhãn trung, khả một hữu thập ma bàng nhân thê bất khả khi đích quy củ. Biệt thuyết tha dữ tề quốc phế thái tử hoàn một thụy tại nhất trương sàng thượng, tựu toán tha môn thị chân phu thê, tha nhược thị yếu thưởng dã thị hạ đắc liễu thủ đích.
Chỉ thị khán tha đích thái độ, tha tự hồ căn bổn bất nhận đắc tha. Tha hữu ta do dự, bất tri đạo tại giá tức tương phân biệt chi tế, tha thị phủ ứng cai hướng tha đề khởi tha môn thượng nhất hồi tương kiến thời đích tình hình.
Tất cánh, na tự hồ dã xưng bất thượng nhất đoạn mỹ diệu đích ký ức.
Tam nhân tâm tư các dị địa cật hoàn phạn, mộ khinh vi ma lưu địa tương trác diện thu thập càn tịnh.
Hồi đáo trù phòng, tha tương oản tẩy hảo phóng nhập thụ quỹ, nhiên hậu hựu tòng quỹ tử đích thượng diện bái lạp hạ nhất cá tiểu xảo đích thực hạp.
Dụng lưỡng chỉ từ oản phân biệt trang thượng phạn thái phóng nhập thực hạp, mộ khinh vi đề trứ tha mạn mạn địa lai đáo liễu môn tiền.
Tham xuất đầu vãng sở tranh đích phòng gian vãng khứ, na nhị nhân chính diện đối diện tại thuyết thoại, mặc đường chính hảo tọa tại bối đối trứ trù phòng đích vị trí, ứng thị phát hiện bất liễu tha giá lí đích động tĩnh.
Như thử tưởng trứ, mộ khinh vi tiện điểm trứ cước tiêm tòng trù phòng lí hành liễu xuất lai. Tương trang trứ thang trấp phan phạn đích tiểu oản phóng tại trù phòng biên đích thạch bản thượng, tha đối trứ chính tại viện tử lí phác kê ngoạn đích đại tuyết chiêu liễu chiêu thủ, tiểu nãi miêu tiện thí điên điên địa bào liễu quá lai, tương đầu mai tiến liễu phạn oản lí.
Mộ khinh vi khinh tiếu nhất thanh mạc mạc tha đích não đại, tiện khởi thân triều trứ viện tử ngoại diện nhi khứ.
Đề trứ thực hạp xuất liễu viện môn, tha nhiễu hành đáo viện tử hậu diện, lai đáo nhất chu dĩ kinh điệu quang liễu diệp tử đích chương mộc hạ.
Hoàn cố liễu nhất quyển tứ chu, tha áp trứ thanh âm hảm.
“Vệ phong, nhĩ tại mạ?”
Thoại âm cương lạc, nhất thanh hắc y đích vệ phong tiện bất tri tòng na mạo liễu xuất lai, lai đáo tha đích thân hậu.
“Mộ cô nương, ngã tại giá!”
Mộ khinh vi lập thời hồi quá đầu, đối trứ tha hoãn hoãn thổ xuất nhất khẩu khí, tương thủ trung đích thực hạp đệ liễu quá khứ.
“Nhạ, kim thiên đích vãn phạn!”
Vệ phong thần sắc cung kính, thân thủ tương na thực hạp tiếp liễu quá khứ.
Tầm liễu nhất khối lỏa lộ xuất tuyết diện đích thạch đầu tọa hạ, tha tương thực hạp phóng tại thối thượng, tương lí diện hoàn mạo trứ nhiệt khí đích phạn oản đoan xuất lai đại khẩu cật liễu khởi lai.
Thân vi ám vệ, tha bổn bất ứng cai tại chủ tử tịnh bất nhu yếu tha đích thời hầu hiện thân.
Nại hà na nhật thưởng phong yến, tha vi liễu thủ hương nang kiến liễu mộ khinh vi nhất diện, giá tiện nhượng tha phát hiện liễu tha đích tồn tại.
Giá nữ tử đích tâm khả một hữu thái tử điện hạ na bàn ngạnh, nhuyễn ma ngạnh phao địa nhượng điện hạ hạ lệnh, mệnh tha xuất lai tương kiến.
Như thử hiện liễu thân hình, tha tựu bất hảo tái kế tục đương cá thấu minh nhân liễu, thời bất thời hội bị mộ khinh vi hoán xuất lai, bang trứ càn nhất ta phách sài đam thủy đích hoạt.
Đương nhiên, giá dạng tố dã hữu hảo xử, thí như tha chung vu bất dụng mặc mặc địa tàng tại phòng đỉnh thượng khẳng na ta tự kỷ đái đích càn lương liễu, mộ khinh vi mỗi nhật đô hội vi tha lưu phạn.
Tha đích trù nghệ bổn tựu nhất tuyệt, tựu giá ma nguyệt dư quang cảnh, tiện tương tha uy đắc yêu thân đô thô liễu nhất quyển.
Bất quá giá kỉ nhật viện tử lí sậu nhiên đa liễu cá bất tri tòng na mạo xuất lai đích mặc đường, tha bất tiện tại ngoại nhân diện tiền hiện thân, chỉ hảo kế tục ẩn nặc liễu khởi lai.
Khán vệ phong cật đắc hương, mộ khinh vi dã một cấp trứ tẩu, nhi thị dã tầm liễu cá thạch đôn tử tọa liễu hạ lai.
Vệ phong sĩ mâu khán liễu tha nhất nhãn, chỉ kiến tha khẩn tỏa mi đầu, tiểu tiểu đích kiểm thượng cư nhiên tả mãn liễu sầu dung.
Tha hữu ta bất giải, tưởng liễu tưởng hoàn thị nhẫn bất trụ vấn liễu nhất cú.
“Cô nương tại vi thập ma sự tình phiền tâm?”
Mộ khinh vi văn ngôn, tùy chi thán liễu nhất khẩu khí.
“Một thập ma! Tựu thị cảm giác kim nhật đích sở tranh, tâm tình tự hồ bất thái hảo.”
Tha kỳ thật thị cá ngận hội khán nhân kiểm sắc đích nhân, bất chỉ thị sở tranh, tựu liên na cá mặc đường đích bất đối kính tha đô sát giác đáo liễu.
Chỉ thị tha tịnh một hữu khai khẩu vấn nhi dĩ!
Vệ phong cấp tự kỷ giáp liễu nhất khối kê nhục, điểm điểm đầu hào vô ý thức địa thuận khẩu đạo.
“Kim nhật thị chủ tử đích sinh thần, tha đích tâm tình đương nhiên hảo bất liễu.”
Vãng niên giá cá thời hầu cung lí đô yếu cử hành thọ yến, vô luận thị triều thần hoàn thị hoàng hậu nương nương đô hội lai thái tử phủ vi chủ tử chúc thọ.
Như kim tài đoản đoản nhất tái thời quang, đương sơ đích phồn hoa tựu dĩ bất tái, thủ trứ giá phá lạc đích viện tử hòa giá băng thiên tuyết địa, chủ tử đa thiếu dã thị hội hữu ta thất lạc đích ba!
Khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại, khước lệnh mộ khinh vi đốn thời trừng viên liễu song nhãn.
“Nhĩ thuyết thập ma? Kim nhật thị sở tranh đích sinh thần? Khả tha thập ma đô một cáo tố ngã, nan đạo tha thị vong ký liễu!”
Vệ phong giác đắc tự gia chủ tử đích ký tính khẳng định một hữu na ma soa, tha nhược bất cáo tố mộ khinh vi, na nguyên nhân chỉ hội thị tha bất tưởng thuyết nhi dĩ.
Vệ phong một hữu tái thuyết thoại, kế tục tân tân hữu vị địa cật phạn, mộ khinh vi khước đằng địa nhất hạ trạm liễu khởi lai.
“Nhĩ tiên cật trứ, đẳng vãn nhất ta ngã tái lai thu oản khoái!”
Thuyết hoàn, tha tiện khoái bộ vãng hồi tẩu.
Vệ phong trực lăng lăng địa vọng trứ tha đích bối ảnh, chung vu hậu tri hậu giác địa sát giác đáo bất đối.
Chủ tử bất nguyện cáo tố mộ khinh vi đích sự tình, khước bị tha tiết lộ liễu xuất lai, na chủ tử tha…… Hội sinh khí mạ?
Nhiên nhi bất đẳng tha hậu hối mộ khinh vi tựu dĩ kinh nhiễu hành quá liễu tiểu đạo, hồi đáo liễu viện môn tiền.
Sở tranh dữ mặc đường dĩ kinh một tại thuyết thoại liễu, nhị nhân chính song song lập tại ốc diêm hạ. Thính kiến tòng viện môn xử truyện lai đích cước bộ thanh, tha môn tiện nhất khởi triều trứ tha đích phương hướng vọng liễu quá lai.
Sở tranh tự nhiên sai đắc đáo tha thị khứ tố liễu thập ma, tiện một xuất thanh, chỉ hữu bắc mặc đường lễ mạo địa đối mộ khinh vi điểm điểm đầu.
Tha dụng chỉ tiêm nạo liễu nạo chưởng tâm, nhất thời gian phản nhi bất tri đạo cai chẩm ma khai khẩu liễu.
Chỉ tiểu thanh địa đạo, “Cương tài hạ liễu tuyết! Ngã tựu khứ hậu diện đích thái địa lí tiều liễu tiều!”
Thuyết bãi, tha chuyển đầu tẩu tiến liễu tự kỷ đích phòng gian, tọa tại kính tử tiền phiên trảo liễu khởi lai.
Tằng kinh bị đả loạn đích đông tây kinh lịch liễu nhất thứ triệt để chỉnh lý, mộ khinh vi nhất thời gian dã vong liễu na đông tây bị tha tàng tại liễu hà xử. Tối hậu cánh túc túc hoa liễu bán cá thời thần, tài nhượng tha tòng y quỹ đích giác lạc lí tương na chỉ trường phương hình đích cẩm hạp cấp trừu liễu xuất lai.
Giải khai thượng diện hệ trứ đích đái tử, mộ khinh vi tương cẩm hạp đả khai, tĩnh tĩnh thảng tại lí diện đích thị nhất chi bị bạch mạt tử hảo sinh bao khỏa trứ đích bạch ngọc ngọc trâm.
Giá ngọc trâm bổn thị tha tiền ta nhật tử tại trấn tử thượng đích trân bảo các lí mãi đích, tha đệ nhất nhãn khán đáo tha tiện giác đắc giá dạng thức ngận thích hợp sở tranh.
Nhiên nhi na thời đích tha chính hảo tại dữ sở tranh nháo mâu thuẫn, giá đông tây tiện nhất trực một tống xuất khứ.
Kim nhật kí nhiên thị tha đích sinh thần, na tổng quy hoàn thị yếu tiểu tiểu địa khánh hạ nhất phiên đích, bất như tựu tương tha tống cấp tha tố sinh thần hạ lễ hảo liễu.