Đệ 250 chương cánh thị thúc chất
Nhân hoàn vị đáo thanh tiên chí, chỉ kiến tùy trứ thoại âm nhất khởi, nhất đạo hắc sắc đích thân ảnh hốt nhi tòng thiên tỉnh lạc hạ, tựu trạm định tại ly mộ khinh vi bất viễn xử đích địa phương.
Lai giả tố khất cái đả phẫn, nhất đầu loạn tao tao tạp thảo tự đích đầu phát, thân thượng hoàn quải trứ nhất thân phá cựu đích đạo bào, tái phối thượng tha du nị kiểm thượng tễ xuất lai đích tiếu, giản trực năng dụng ổi tỏa nhị tự lai hình dung.
Thôn trường tịnh bất nhận thức thử nhân, duy hữu mộ khinh vi tại khán thanh sở tha tương mạo thời hoảng nhiên tranh đại liễu song nhãn.
Yếu thị tha một hữu tại tố mộng, nhãn tiền giá cá nhân bất chính thị na thứ tại lan sơn huyện, tằng kinh bang tha trở lan quá nhất thứ truy binh đích na vị đạo sĩ lão đầu mạ!
Đương nhiên, tại canh cửu chi tiền, giá cá lão đầu hoàn tại đại nhai thượng phiến thưởng quá tha đích tiền đại.
Đẳng đẳng, tha cương tài khiếu sở tranh thập ma, chất tử? Sở tranh thị tha chất tử, na tha khởi bất thị sở tranh đích…… Thúc thúc!
Mộ khinh vi lăng loạn liễu!
Đãn một tưởng đáo tựu thị giá cá thời hầu tha cư nhiên hoàn chuyển quá đầu, đối trứ tha tiếu liễu nhất tiếu, đạo.
“Chất tức phụ bất dụng phạ a, hữu tiểu lão nhi tại, bất hội nhượng tha môn thương đáo nhĩ đích, nhĩ tựu quai quai địa tại na trạm trứ!”
Thuyết hoàn, tha trừu xuất phất trần thân hình như tiễn, kỉ cá khởi lạc tiện tương lai đáo liễu thôn trường thân biên, nhất bả quyển trụ liễu tha đích bột tử.
“Nhượng tha môn đình thủ!”
Thôn trường phu nhân đệ nhất thời gian phát hiện bất đối, chuyển thân tựu triều đạo sĩ nhất chưởng phách khứ, khước bất tưởng na đạo sĩ cánh một hữu bán điểm do dự sĩ thủ tựu tiếp chiêu.
Nhị nhân chưởng tâm tương kích, tối hậu khước thị dụng tẫn liễu toàn lực đích lâm tẩu tử bị đả đắc vãng hậu nhất ngưỡng.
Thôn trường chung cứu thị đam tâm tự gia phu nhân, phạ tha kế tục thượng tiền lai, tiện chỉ hảo đối tại tràng chúng nhân đạo.
“Đô đình thủ! Diên nhi, nhĩ dã hậu thối!”
Như thử, giá ta nhân tài chung vu đình liễu hạ lai.
Song phương nhân mã các tự cảnh thích địa khán trứ đối phương, thôn trường trạm đích bút trực trầm trứ phát vấn.
“Các hạ hựu thị hà nhân?”
Chỉ kiến lão đạo sĩ hắc hắc nhất tiếu, “Lão phu cương tài bất thị thuyết liễu ma, lão phu thị na tiểu nữ oa đích thúc thúc!”
Thúc thúc? Tha xưng mộ khinh vi vi chất tức phụ, na khởi bất tựu thị sở tranh đích thúc thúc? Sở tranh thị hoàng tử, năng cú bị tha tôn vi thúc phụ chi nhân…… Nan bất thành thị triều trung đích na vị vương gia.
Khả vương gia thân phân tôn quý, hựu hữu na cá hội tố tha giá thanh đả phẫn. Trừ phi, thị na cá nhân!
Ý thức đáo giá cá, thôn trường kiểm sắc hốt nhi đại biến.
“Thị nhĩ!”
Tha tự hồ nhận xuất liễu nhãn tiền chi nhân đích thân phân, kinh nhạ địa sĩ khởi liễu song mâu, nhiên đối thượng đích khước thị lão đạo sĩ tiếu đắc tà mị đích nhất trương kiểm.
“Giá thời hầu tài tưởng khởi lai, vãn liễu!”
Thuyết hoàn, lão đạo sĩ sĩ thủ tựu triều trứ thôn trường đích cảnh hậu nhất xao, thôn trường liên hậu diện đích thoại đô hoàn một lai đắc cập thuyết xuất lai tựu bất tỉnh nhân sự địa đảo liễu hạ khứ.
Tùy hậu đích sự tình tựu ngận giản đan liễu, tùy trứ thôn trường hôn mê, từ khê thôn đích chúng nhân nhất thời gian một liễu chủ tâm cốt phân phân sinh loạn.
Nhi lão đạo sĩ đích thủ hạ diệc tại thử thời tòng thiên nhi hàng, tam lưỡng hạ tựu tương từ khê thôn đích chúng nhân toàn bộ nã hạ.
Tống thời uyên đích na ta viện quân xác thật hoàn bị khốn tại quan đạo thượng, đãn lão đạo sĩ đái đích giá ta nhân đô thị tuyệt đỉnh cao thủ, thả tha môn tảo tựu tại sở tranh đích kỳ ý hạ đề tiền tiến liễu thôn, tàng thân tại hậu sơn.
Phương tài tiều kiến tống thời uyên đích hào yên, lão đạo sĩ lập mã tựu đái trứ nhân triều trứ từ đường cản lai, tiễu vô thanh tức địa tương tha môn cấp bao vi trụ liễu.
Nhất thiết trần ai lạc định, mộ khinh vi ngốc ngốc địa tọa tại giác lạc lí thính tha môn thuyết thoại, nhi tha tự kỷ đích kiểm sắc khước hữu ta thương bạch.
Tống thời uyên thụ liễu thương hòa tha đích thủ hạ nhất khởi tiên khứ bao trát liễu, sở tranh hựu dữ lão đạo sĩ thuyết liễu kỉ cú thoại, nhiên hậu tài lai đáo mộ khinh vi đích cân tiền.
Tha đại khái hoàn bất tưởng nhượng thái đa đích nhân tri đạo tha dĩ kinh khôi phục thị lực đích sự tình, thị dĩ kiểm thượng đích trù đái nhưng cựu vị trừ.
Kiến tha quá lai nhất trực thủ tại mộ khinh vi thân biên đích vệ phong lập mã banh trực liễu bối, “Chủ tử!”
Sở tranh đối trứ tha bãi bãi thủ, tha tiện thức thú địa thối liễu hạ khứ. Vu thị, giá an tĩnh đích tiểu giác lạc tựu chỉ thặng hạ mộ khinh vi dữ tha.
Mộ khinh vi nhất trực một thuyết thoại, khước tranh trứ nhất song thủy doanh doanh đích nhãn mâu trực câu câu địa khán hướng tha.
Sở tranh tự hồ khán đắc kiến, bình tĩnh địa vấn tha.
“Nhĩ chẩm ma liễu? Thị bất thị tại tưởng, ngã vi thập ma thập ma đô bất cáo tố nhĩ?”
Tha bất cáo tố tha đích sự tình đa liễu khứ liễu, tha nhược thị sự sự đô kế giác, na khởi bất thị yếu bả tự kỷ khí tử. Tái thuyết liễu, tha hoàn thị cá ngận hữu tự tri chi minh đích nhân, tha minh bạch dĩ tha hòa sở tranh đích quan hệ, thật tại thị hoàn một hữu đáo năng hỗ tương giao lưu bí mật đích địa bộ.
Mộ khinh vi hữu ta do dự, đãn tưởng liễu tưởng hoàn thị vấn xuất liễu nhất cá tự kỷ dĩ nhiên tư khảo lương cửu đích vấn đề.
“Sở tranh, nhĩ đương sơ vi thập ma hội bị lưu phóng đáo từ khê thôn lai? Giá thị nhĩ phụ hoàng đích ý tư, hoàn thị nhĩ đích ý tư!”
Ngận đa tế tiết tổng thị ẩn nặc vu hắc ám, phi đắc chân tương đại bạch thời tài năng lệnh nhân ý thức đáo tha đích tồn tại.
Tựu như tống thời uyên phương tài sở ngôn, từ khê thôn đích bất đối kính tha tịnh vị hoa phí thái đa đích tinh lực tựu dĩ kinh tra liễu cá nhất thanh nhị sở.
Khả nhược liên tống thời uyên đô năng tra đáo đích đông tây, sở tranh hội tiều bất xuất lai mạ?
Mộ khinh vi bất do đắc tưởng khởi tiên tiền ngận đa thứ, tha đô hữu ý vô ý địa tại hướng tha biểu kỳ, tha tổng hữu nhất thiên hội hồi kinh thành. Na thời tha dĩ vi na chỉ thị tha tâm lí đích mỹ hảo nguyện cảnh, khả như kim tha tài phát hiện, tha thuyết đích tự hồ thị chân đích.
Túng nhiên thị mộ khinh vi giá chủng bất quan tâm chính trị đích nhân, dã đại để năng cú tưởng tượng xuất lai thu xuất tàng tại quốc thổ thượng đích tiền triều phản tặc, giá đáo để hội thị cá đa đại đích công lao.
Chỉ yếu hoàng đế đối tha giá cá nhi tử hoàn tâm tồn nhất ti ôn tình, hữu giá ma đại đích công lao bàng thân, sở tranh thập hữu bát cửu hội bị triệu hồi kinh thành.
Sở tranh kiến tha tự hồ minh bạch liễu thập ma, dã một tái ẩn man, đại phương địa điểm điểm đầu.
“Thị, ngã tại lai từ khê thôn tiền, tựu dĩ kinh tri đạo liễu!”
Hoặc giả ứng cai hoán cá thuyết pháp, tha bổn nhân tựu thị vi liễu từ khê thôn nhi lai.
Tự tòng đương niên thiên sở hoàng đế đích ấu tử dữ kinh thành triệu thị nhất tộc thất tung, tha đích gia gia tề quốc khai quốc hoàng đế tựu nhất trực tâm hữu bất an, tưởng tương giá hỏa nhân cấp thu xuất lai. Hậu lai tha đích phụ thân đương liễu hoàng đế, dã kế thừa liễu tha đích di chí, kế tục bí mật địa tại tầm trảo triệu thị nhất tộc đích hạ lạc.
Tha đương thái tử na hội nhi dã tra quá thử sự, thả dĩ kinh tra đáo liễu từ khê thôn đích thân thượng.
Chỉ thị tha hoàn vị lai đắc cập tương thử sự thượng báo, tựu phát sinh liễu chu quý phi dụng độc kế ám hại mẫu hậu, hoàn thoán xuyết phụ hoàng phế tha thái tử chi vị đích sự tình.
Tha chung cứu hoàn thị hữu ta niên thiếu khinh cuồng, thụ liễu nhân kỉ cú thiêu bát, tiện phạm sỏa tự đích tố xuất liễu bức cung soán vị nhất sự. Dĩ chí vu hậu lai sự tình bại lộ, tha bị phụ hoàng đoạt khứ thái tử chi vị, áp nhập thiên lao thụ thẩm.
Kỳ hậu mẫu hậu vi liễu cứu tha dĩ tử minh chí, tha giá tài chung vu ý thức đáo tự kỷ thác đích hữu đa ly phổ. Hiện tại tưởng tưởng, đương sơ tha nhất quyết định mưu phản, thập phân khinh dịch địa tựu thủ đắc liễu triều trung sổ vị đại thần đích chi trì, giá kiện sự bổn thân tựu thấu lộ trứ nhất cổ bất tầm thường.
Thị tha tự kỷ thái xuẩn, cánh khinh tín liễu tự kỷ đích uy tín.
Đãn tức tiện bị sỉ đoạt liễu thái tử chi vị lưu phóng biên thành, tha mẫu hậu đích cừu dã chung cứu thị yếu báo đích. Vu thị bi thương quá hậu, tha nhưng cựu đả khởi liễu tinh thần khai thủy vi vị lai mưu hoa, chỉ thị giá thứ tha hội canh cẩn thận, canh gia đích toán vô di sách.