Đệ 251 chương tha diên thời gian
Tác vi lưu phóng chi nhân tưởng yếu tái hồi kinh thành, quang kháo lão thật khả bất cú, hoàn nhu yếu nhất cá túc cú đại đích khế cơ. Như thử, tha tiện trành thượng liễu tự kỷ tiên tiền tằng phụ trách đích triệu gia nhân nhất án.
Quan vu triệu gia đích tuyến tác mỗi mỗi tra đáo tối hậu, đô hội chỉ hướng từ khê thôn giá cá thiên tích sơn địa lí đích tiểu thôn trang. Vu thị tha tiện sử liễu ta tiểu thủ đoạn, nhượng phụ hoàng tương tha lưu phóng đích địa điểm cải thành liễu giá cùng hương tích nhưỡng đích từ khê thôn.
Tha như nguyện nhi lai, tá trứ song mục thất minh dữ bị chu quý phi tẩu cẩu khi phụ đích lý do, thành công địa nhượng thôn trường đối tha thất khứ liễu cảnh thích. Nhi tha, diệc tại thử chi gian xác định liễu từ khê thôn lâm gia nhân đích chân thật thân phân.
Nhiên hậu yếu tố đích, tựu thị trảo nhất cá hợp thích đích thời cơ, tương thử sự công chi vu chúng.
Tha bổn lai hoàn hữu ta phiền não tự kỷ cai như hà nhượng hoàng đế na biên đắc đáo tiêu tức, tống thời uyên tựu đột nhiên mạo liễu xuất lai, tự dĩ vi tự kỷ tri đạo liễu toàn bộ yếu lai cân tha hợp tác, tha tự hân nhiên ứng hạ.
Tống thời uyên dĩ vi tự kỷ quan vu từ khê thôn đích nhất thiết đô thị tha tự kỷ tra xuất lai đích, thật tế thượng, tha năng tra xuất lai đích na ta đô thị tha cố ý nhượng nhân tiết lộ cấp tha đích.
Tha tưởng yếu lập công, khước hựu bất năng lập đắc thái trương dương dẫn khởi phụ hoàng đích bất thích, tống thời uyên tựu thị nhất cá tự kỷ tống thượng môn lai đích, hợp thích đích đáng tiễn bài!
Nhi hiện tại, giá nhất thiết đô chiếu trứ tha sở tưởng đích na bàn hành tiến liễu hạ khứ.
Duy nhất đích ý ngoại, đại khái tựu thị mộ khinh vi liễu.
Tại tha nguyên bổn đích kế hoa lí, mộ khinh vi ứng đương tại tha hồi kinh chi tiền tựu thân nhiễm ác tật bạo tễ thân vong đích, khả thùy tri đạo tha hậu lai khước hựu hội biến đắc na bàn hảo.
Tha thừa nhận tự kỷ xá bất đắc sát tha liễu, diệc tưởng tương tha đái hồi kinh thành, tức tiện tha hữu ta bất thính thoại hoàn thời thời khí tha.
Kiến tha thừa nhận đắc như thử triệt để, mộ khinh vi nhất hạ dã bất tri đạo cai thuyết thập ma tài hảo, chỉ năng đê hạ đầu khứ.
Sở tranh kiến tha đích trạng thái trứ thật bất thái hảo, tiện tưởng hoán xuất vệ phong, tiên tương tha tống hồi gia trung hưu tức. Nhiên nhi thoại hoàn vị cập thuyết xuất khẩu, dĩ kinh bao trát hảo đích tống thời uyên tiện tẩu liễu tiến lai, kiểm sắc hữu ta tiêu cấp địa đồng tha đạo.
“Thái tử điện hạ, bất hảo liễu, thôn tử lí đích nhân đô bất kiến liễu!”
Thính đắc thử thoại, sở tranh đích thần tình khước tịnh vô thập ma biến hóa, nhân vi lão đạo sĩ đích nhân phương tài tảo dĩ tương giá cá tiêu tức cáo tố liễu tha.
Giá từ khê thôn đích thôn trường khán tự văn nhược, khả thật tế thượng khước tâm tư chẩn mật đích khả phạ, tức tiện đại tuyết dĩ kinh tương tống thời uyên đích viện quân đổ tại liễu ngoại diện, tha dã một hữu hoàn toàn tương tín tự kỷ đích năng lực.
Tựu tại phương tài tha dữ tống thời uyên tại thử đối trì chi tế, dã bất tri tha dụng liễu thập ma phương pháp, cư nhiên tương thôn tử lí đích nhân thống thống đô cấp thanh không liễu.
Hoán cú thoại thuyết, dã tựu thị trừ liễu phương tài tại từ đường đích giá nhân ngoại, ngoại diện đích từ khê thôn tảo dĩ thành vi liễu nhất cá không thôn.
Mộ khinh vi tọa tại bàng biên thính kiến giá thoại, bất tri chẩm ma địa, não trung đốn thời phù hiện xuất phương tài tha khứ trảo thúy nhi thời, lâm nguyệt hòa anh đại nương thu thập đông tây na nhất mạc lai.
Thúy nhi thuyết anh đại nương nhất gia yếu khứ huyện lí quá niên, như kim khán lai tha môn na thời hầu ứng cai tựu thị đắc liễu thôn trường đích tiêu tức tại chuẩn bị ly khai, quái bất đắc tha môn nhị nhân đương thời khán tha đích nhãn thần đô na bàn bất đối kính……
Đẳng đẳng, thúy nhi!
Mộ khinh vi đẩu nhiên tưởng khởi giá cá kiểm sắc đột biến, tha mãnh địa nhất hạ trạm khởi thân lai, “Sở tranh, thúy nhi, thúy nhi hoàn tại anh đại nương gia!”
Sở tranh tự nhiên dã tưởng khởi lai liễu giá sự, tiện đối tống thời uyên đạo.
“Bất tất như thử trứ cấp, na ta nhân đích tung tích ngũ thúc dĩ kinh truy khứ tra tham liễu. Hiện tại nhĩ đái thượng nhĩ đích nhân, cân ngã môn nhất khởi khứ cá địa phương.”
Giá cá địa phương, tự nhiên tựu thị lâm nguyệt gia.
Vu thị, nhất hành nhân tấn tốc xuất phát, mộ khinh vi lạp trứ sở tranh tẩu tại tiền đầu hậu diện cân trứ tống thời uyên dữ tha cận tồn đích na kỉ cá thủ hạ.
Đẳng tha cản đáo lâm nguyệt gia đích viện tử, anh đại nương nhất gia quả nhiên tảo dĩ bất kiến liễu tung ảnh, đãn vạn hạnh đích thị thúy nhi hoàn kiểm sắc hồng nhuận địa thụy tại tự kỷ phòng gian lí đích mộc sàng thượng.
Nhất tiến môn, mộ khinh vi tiện phác liễu thượng khứ lập mã vi tha chẩn mạch, giá nhất tiều tài phát hiện tha kỳ thật tịnh một thập ma sự, chi sở dĩ hội thụy trứ, ứng cai thị bất cửu tiền tài phục dụng liễu mê dược nhất loại đích đông tây.
Giá bàn khán lai, anh đại nương chung cứu hoàn thị cố lự liễu ta tha môn dĩ tiền đích giao tình, một hữu tương thúy nhi đái tẩu chỉ thị tương tha mê vựng liễu.
Tống thời uyên nhất hành nhân thối xuất phòng môn, mộ khinh vi tiện nã xuất liễu tự kỷ đích ngân châm khai thủy cấp thúy nhi trát châm. Kỉ châm chi hậu, thúy nhi chung vu du du chuyển tỉnh.
“Cô nương, nhĩ chẩm ma hựu hồi lai liễu?”
Khán tha mê mê hồ hồ đích dạng tử, tưởng lai ứng cai hoàn bất tri đạo phát sinh liễu thập ma.
Mộ khinh vi khinh thán nhất khẩu khí, vấn tha.
“Phương tài thụy trứ chi tiền, khả phát sinh liễu thập ma sự?”
Thúy nhi giá tài trứu khởi song mi tử tế địa hồi tưởng khởi tiên tiền phát sinh đích na ta sự tình, tha ký đắc na thời hầu anh đại nương nhất gia chính yếu xuất môn, tác vi lễ mạo tha dã xuất môn khứ tống, nhiên hậu lâm nguyệt tiện đoan liễu nhất bôi mai tử thủy lai nhượng tha ẩm hạ.
Tha na thời hầu tịnh một tưởng thái đa, lâm nguyệt thuyết hát tiện hát liễu, thùy tri đạo na mai tử thủy nhất hạ đỗ một quá nhất hội nhi tha tựu khốn liễu.
Hậu lai đáo để thị chẩm ma thụy trứ, hựu thị chẩm ma bị tống đáo phòng gian lí đích, tha dĩ kinh toàn nhiên bất ký đắc liễu.
Mộ khinh vi hựu cấp tha kiểm tra liễu nhất phiên, xác định tha hoàn toàn một hữu vấn đề chi hậu, giá tài chung vu tùng liễu nhất khẩu khí.
Thúy nhi diệc tòng phương tài đích mê hồ trung thanh tỉnh liễu quá lai, vọng trứ trạm tại tha sàng tiền đích mộ khinh vi dữ sở tranh, tiểu tâm dực dực địa vấn.
“Cô nương, hoàn hữu sở, sở đại ca, giá đáo để thị phát sinh liễu thập ma? Vi hà nhĩ môn……”
Giá chủng sự tình dã một hữu thập ma man trứ đích tất yếu, vu thị mộ khinh vi tiện tương phương tài đích sự tình thảo thảo địa cân tha thuyết liễu nhất biến.
“Thôn trường tha môn thị triều đình nhất trực tại trảo đích…… Tại trảo đích khâm phạm. Hiện tại anh đại nương tha môn bào liễu, tựu lưu nhĩ tại giá.”
Thúy nhi bất đổng giá ta cựu triều tân triều đích chính sự tha, chỉ thính đáo mộ khinh vi tự nhãn lí đích khâm phạm, kiểm sắc thuấn gian tựu biến liễu.
“Cô nương, giá ngã thập ma đô bất tri đạo a! Anh đại nương tha môn nhất trực đô hảo hảo đích, chẩm ma tựu, tựu hòa khâm phạm xả thượng liễu quan hệ.”
Mộ khinh vi liễu giải tha đích tiêu cấp, thân thủ ấn trụ tha đích kiên bàng.
“Ngã tri đạo, đương sơ tương nhĩ phóng tại anh đại nương gia chỉ thị quyền nghi chi kế, dĩ hậu, nhĩ tựu cân tại ngã thân biên ba!”
Tha tuy xuất thân cao môn, đãn chiếu thật tế địa lai thuyết dã chỉ thị cá một nhân yếu đích cô nữ, tuy nhiên hữu dưỡng hoạt tự kỷ đích năng lực, khả khước tả hữu bất liễu giá chủng triều đình chi sự. Tha hiện tại não tử lí dã ngận loạn, nhất thời cánh dã thuyết bất xuất biệt đích thoại lai.
Thúy nhi kiến mộ khinh vi thuyết yếu đái tha tẩu, lập mã tựu tòng sàng thượng khởi thân, nhận chân địa đối tha đạo.
“Hảo! Thúy nhi nhất định hội hảo hảo địa cân tại cô nương thân biên đích!”
Kiến thúy nhi một sự, lão đạo sĩ na biên dã trứ nhân lai thỉnh tha tiền khứ nghị sự liễu, sở tranh tiện hoán liễu vệ phong xuất lai, nhượng tha tống mộ khinh vi dữ thúy nhi tiên hồi gia.
Mộ khinh vi tâm tư trọng trọng cánh một hữu tái khán tha nhất nhãn, tựu đái trứ thúy nhi dữ vệ phong xuất liễu môn nhất khởi triều trứ thôn bắc tẩu khứ.
Vọng trứ không đãng đãng hào vô nhất nhân đích thôn lạc, thúy nhi tâm lí dã tiệm tiệm đả khởi liễu cổ, tái gia thân biên hoàn cân trứ nhất cá khí chất sâm lãnh thần tình lãnh tuấn đích thiếu niên, tha tựu canh bất cảm thuyết thoại liễu.