Đệ 254 chương tâm tồn liên mẫn
Giá thứ dữ tống thời uyên nhất khởi trảo nhân, sở tranh thân biên vô khả dụng nhân thủ, chính hảo tựu tương tha tá lai dụng dụng.
Mộ khinh vi giác đắc sự tình cổ kế một hữu tha thuyết đích giá ma giản đan, đãn dã tự tri sở tranh tịnh bất thị na chủng một tâm nhãn đích nhân, nhược bất thị hữu thập phân đích xác định, tha tưởng lai dã bất hội na ma khinh dịch địa tựu tương tự kỷ đích để bài lượng cấp tha nhân khán.
Thuyết hoàn giá cá, nhị nhân hựu trầm mặc liễu hạ lai.
Quá liễu lương cửu, mộ khinh vi tài khán trứ tha đích kiểm sắc, tiểu thanh địa vấn.
“Nhĩ giá ma vãn tài hồi lai, thị tại mang thôn tử lí đích sự mạ?”
Giá thoại thính khởi lai hữu ta minh tri cố vấn, đãn tha dã thị thật tại bất tri đạo cai chẩm ma xảo diệu địa thiêu khởi thoại đề liễu, chỉ năng khai môn kiến sơn.
Sở tranh dã nhất tảo tựu liêu đáo tha hội vấn giá cá, đối trứ tha điểm điểm đầu.
“Thị!”
Thôn trường nhất gia dữ mộ khinh vi tương xử đắc bất thác, lâm tẩu tử thậm chí liên phụ thân đích di vật đô nã lai tống cấp tha liễu. Hiện hạ tha môn đô thành liễu phản tặc, tha tưởng liễu giải nhất hạ tha môn đích tình huống, tái chính thường bất quá.
Thị dĩ tha đô một hữu do dự thái cửu, tiện đối tha thuyết liễu.
“Thôn trường hòa lâm tẩu tử bị thu áp tại từ đường, hữu tống thời uyên tại na khán thủ. Bổn lai ứng cai lập mã tương tha môn áp khứ huyện nha đích, đãn ngoại diện đích đại tuyết hoàn vị đình, thanh lý xuất lai lộ kính hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian.”
Kiến tha khẳng thuyết mộ khinh vi sảo sảo tùng liễu nhất khẩu khí, kế tục truy vấn.
“Na trừ liễu tha môn, anh đại nương hòa lâm nguyệt, nhĩ môn hiện tại khả trảo đáo liễu?”
Sở tranh diêu đầu, “Dĩ kinh tương thôn tử lí sưu liễu nhất quyển, đãn thị hoàn một thập ma tiến triển.”
Yếu thuyết hòa giá cá sự tình dã thị chân kỳ quái, thôn trường phân minh tựu thuyết từ khê thôn thông vãng ngoại giới đích lộ chỉ hữu thôn khẩu na nhất điều, khả như kim đại tuyết phong lộ tha môn giá nhất quần phụ nhụ đáo để thị chẩm ma ly khai đích?
Hoặc hứa tha môn tịnh một hữu ly khai, chỉ thị hoàn tàng nặc tại từ khê thôn đích mỗ nhất xử, một bị tha môn trảo đáo.
Kỳ thật bàng nhân trảo bất trảo đắc đáo đô vô sở vị, tha tối ưu tâm đích thị lâm tẩu tử đích na lưỡng cá nhi tử.
Một hữu trảo đáo tha môn, tựu nã bất đáo thôn trường phu phụ đích nhuyễn lặc, tha môn hựu như hà hội phối hợp địa thuyết xuất na bút tài bảo dữ tiền triều ấu đế đích hạ lạc.
Dữ sở tranh bất nhất dạng, thính đáo hòa giá cá tiêu tức chi hậu mộ khinh vi đích tâm tư khước thị cực kỳ phục tạp đích.
Nhất phương diện, tha đam tâm tiểu lâm tử hòa lâm nguyệt đẳng nhân lưu lạc tại ngoại bất an toàn, lánh nhất phương diện hựu khánh hạnh tha môn tịnh một hữu bị sở tranh đích nhân trảo đáo.
Tiền triều phản tặc, giá cá tội danh tại giá cá thời đại kỉ hồ khả dĩ cân sát nhân tội luận xử. Tha môn nhược bị sở tranh sở cầm, na giá nhất bối tử hoàn hữu chính thường sinh hoạt đích cơ hội mạ!
Mộ khinh vi tưởng trứ tưởng trứ, hạ ý thức địa tựu toản khẩn liễu y bãi.
“Sở tranh, ngã bất thị tưởng yếu yếu cầu nhĩ, chỉ thị hi vọng nhĩ biệt vong liễu, lâm tẩu tử hòa thôn trường tằng kinh đối ngã môn đích bang trợ.”
Sở tranh nguyên bổn hoàn tại trầm tư, thính kiến giá thoại tiện bất do đắc sĩ khởi đầu lai, trành trứ mộ khinh vi phát vấn.
“Nhĩ giác đắc ngã thị cá lãnh huyết đích nhân mạ?”
Mộ khinh vi định định địa khán trứ tha, nhất thời gian đô bất tri đạo cai như hà đáp thoại.
Sở tranh lãnh huyết mạ? Tại tha khán lai kỳ thật tịnh bất lãnh huyết!
Tha đích tính tử ngận ngạo kiều, khả đương tha môn nhân vi mỗ kiện sự nhi sảo đắc bất khả khai giao chi thời, tha khước hội hữu ý thức địa khắc chế tự kỷ đích tình tự, na dã thị nhất chủng bất minh hiển đích nhượng bộ.
Tha tổng thị tự hủ tự kỷ thị thái tử chi tôn, chỉ hữu biệt nhân tý hầu tha, một hữu tha tý hầu biệt nhân đích phân. Khả tha dã hội tại tha sinh bệnh hoặc giả nhân vi thập ma sự tình nhi nan quá chi thời, bổn chuyết địa vi tha chử chúc, quan thiết nhi hựu bất trực bạch địa phủ úy tha.
Khả nhược thuyết tha bất lãnh huyết, tha giá chiêu trí tử địa nhi hậu sinh, kỉ hồ tương sở hữu nhân đô toán kế liễu tiến khứ.