Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 311 chương bất thức sĩ cử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 311 chương bất thức sĩ cử

Tha phương tài cân tha đàm điều kiện đích thời hầu chỉ thuyết liễu năng cứu tha thoát ly nguy hiểm nhi dĩ, khả một thuyết năng cú hoàn toàn tương tha đích bệnh trị hảo.

Thính liễu mộ khinh vi đích hồi đáp, bang chủ diện lộ thất vọng chi sắc, đãn chính như tha sở ngôn vân nương đích thân thể trạng huống tha thị thanh sở đích, tha tự nhiên dã tri đạo vi nan mộ khinh vi vu tự gia phu nhân đích bệnh tình tịnh một hữu thập ma dụng xử.

Tha trầm mặc liễu hạ lai, quá liễu nhất hội nhi nhất cá tiểu tư đả phẫn đích nhân đột nhiên xuất hiện tại liễu môn ngoại.

Bang chủ tẩu liễu xuất khứ, mộ khinh vi sảo sảo thác nhãn, tiều kiến na tiểu tư tự hồ tại bang chủ đích nhĩ biên tiễu tiễu thuyết liễu ta thập ma. Nhiên hậu bang chủ tựu mãnh nhiên sĩ khởi liễu đầu, mạc danh địa triều trứ tha giá lí khán liễu nhất nhãn, hách đắc mộ khinh vi lập mã thu hồi liễu thị tuyến.

Đẳng tha tái thứ vãng môn ngoại khán, bang chủ đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất tại liễu môn khẩu.

Chính hảo thử thời sàng tháp thượng đích vân nương dã tại nha hoàn môn đích tý hầu hạ mạn mạn tô tỉnh liễu quá lai, thảng tại sàng thượng khinh thanh mệnh nha hoàn khứ tương mộ khinh vi thỉnh lai.

Mộ khinh vi tựu trạm tại sa liêm ngoại, tự thị tương giá thoại thính đắc thanh thanh sở sở, căn bổn dụng bất trứ nha hoàn thỉnh tự kỷ tựu tẩu liễu tiến lai.

“Phu nhân hiện tại cảm giác như hà liễu?”

Vân nương bình thảng tại chẩm đầu thượng, khán kiến mộ khinh vi nhãn trung bất do lưu lộ xuất cảm kích chi sắc.

“Hảo đa liễu! Giá thứ khả đa khuy liễu cô nương, bất nhiên ngã đô bất tri đạo cai chẩm ma bạn tài hảo!”

Mộ khinh vi đối trứ tha tiếu tiếu, “Nhĩ dã biệt cấp trứ tạ ngã, giá bổn bất thị ngã đích công lao, nhi thị na vị vu đại phu bình thời vi nhĩ điều lý đắc hảo. Chỉ thị nhĩ tất cánh hoài đích thị song thai, bình nhật lí y thực trụ hành đô nhu đắc vạn phân chú ý.”

Kỳ thật đối vu tha năng bất năng bảo hạ giá lưỡng cá hài tử, mộ khinh vi đích nội tâm lí y cựu trì bi quan trạng thái. Tha giá dạng đích thân thể, hoàn thị dụng na chủng căn bổn tựu bất kháo phổ đích phương pháp hoài thượng đích thân dựng, năng cú tương hài tử bảo đáo ngũ cá nguyệt đại hoàn toàn thị bằng trứ na vu đại phu đích y thuật, hòa tha tự kỷ bất khẳng phóng khí đích nhất khẩu khí.

Nhất đán na thiên hựu xuất hiện thập ma ý ngoại, tha khả bất nhất định hữu kim nhật giá dạng đích hảo vận khí.

Thối nhất vạn bộ lai thuyết, tựu toán tha chân đích tương lưỡng cá hài tử sinh hạ lai liễu, na lưỡng cá hài tử dã bất nhất định tựu năng kiện kiện khang khang đích trường đại.

Nhiên tuy hữu giá nhất phương diện đích ưu tâm, đãn mộ khinh vi hoàn thị một tương thoại thuyết đắc thái thấu, tất cánh ngạt thoại tổng thị một nhân ái thính. Tha bổn lai tựu thị cá giai hạ tù, thật tại thị một hữu tất yếu tại giá nhất phương diện nhạ bang chủ dữ bang chủ phu nhân đích phản cảm.

Tha cương như thử thuyết hoàn, tòng môn ngoại tựu hựu truyện lai liễu nhất trận cước bộ thanh, nhất cá thân trứ tử quần đích nha hoàn tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai.

“Phu nhân, bang chủ thuyết tại tiền diện thiết liễu yến tịch cảm tạ giá vị cô nương dữ tha đích tương công, nhượng nô tì lai đái tha quá khứ.”

Kí thị như thử, vân nương tiện một tái lưu mộ khinh vi, nhi thị đối tha đạo.

“Hảo ba, na cô nương tựu thỉnh tùy tha khứ ba!”

Mộ khinh vi điểm đầu, cân tại na nha hoàn đích thân hậu tẩu liễu xuất khứ.

Tòng phòng gian lí ly khai, tha tùy tức bị đái đáo liễu lánh ngoại nhất tao thuyền thượng, tại na thuyền đích giáp bản chi thượng quả chân bãi trứ nhất trác yến tịch. Mộ khinh vi nhất nhãn khán quá khứ, phát hiện bất cận thị bang chủ dữ chi tiền na vị cát tiên sinh, tựu liên sở tranh cư nhiên đô dĩ kinh lạc tọa liễu.

Kỳ thật đáo hiện tại tha hoàn hữu ta hoài nghi, bất quá tựu thị cấp na bang chủ phu nhân thi liễu nhất thứ châm, giá bang chủ cư nhiên tựu giá ma cảm kích tha, bất đãn cấp tha bãi hạ yến tịch hoàn yếu đái trứ tự kỷ đích thân tín nhất khởi thân tự tác bồi mạ?

Nhi giá cá nghi vấn, tại mộ khinh vi cương tọa hạ bất cửu tiện đắc đáo liễu giải đáp.

Chỉ kiến bang chủ đoan khởi liễu tửu bôi, cách trứ mãn trác tử đích thái hào, triều trứ sở tranh cử liễu cử.

“Đương nhật giang thượng nhất biệt, thật tại một tưởng đáo cư nhiên hội tại giá chủng tình huống chi hạ dữ thiếu chủ trọng phùng. Tiên tiền thị ngã thủ hạ lỗ mãng liễu, hoàn thỉnh thiếu chủ bất yếu quái tội!”

Cương nã khởi khoái tử yếu giáp thái đích mộ khinh vi đẩu nhiên thính đáo giá dạng nhất phiên thoại, thủ thượng động tác thuấn gian tựu đình trụ liễu.

Thiếu chủ? Thập ma thiếu chủ!

Tha yếu một khán thác đích thoại, bang chủ giá thoại ứng cai thị đối sở tranh thuyết đích ba!

Tha thoại âm cương lạc, sở tranh cư nhiên dã nã khởi liễu phóng trí tại tự kỷ cân tiền đích tửu bôi, thần sắc đạm nhiên địa hồi.

“Bang chủ ngôn trọng liễu, ngã môn tịnh bất giác đắc ủy khuất.”

Thuyết hoàn, tiện tương bôi trản lí đích tửu thủy nhất ẩm nhi tẫn.

Mộ khinh vi giá hạ thị nhất điểm thái đô cật bất hạ liễu, tiễu tiễu địa trắc quá đầu khán hướng sở tranh. Sở tranh sát giác đáo tha tuân vấn đích mục quang, diện thượng bất hiển, chỉ tại trác để thân xuất thủ niết liễu niết mộ khinh vi đích thủ chưởng tâm.

Mộ khinh vi tiện tự kỷ hạt sai, dĩ vi sở tranh giá thị tá dụng liễu bàng nhân đích thân phân, tưởng yếu hồ lộng bạch hổ bang bang chủ.

Đãn tha khước một tưởng đáo, hạ nhất khắc, cát tiên sinh cư nhiên hựu xuất nhất ngôn.

“Thiếu chủ khoan hoành, tưởng lai ứng thị bất hội tương giá sự tại phóng tại tâm thượng đích! Kỳ thật tự tòng na thứ ngã dữ bang chủ tại họa phảng thượng bị nhân ám toán, đắc thiếu chủ tương trợ chi hậu, ngã môn dã phái liễu nhân đa thứ khứ nhĩ môn hồng nguyệt thương hành đệ thiếp tử, chỉ thị na đệ quá khứ đích thiếp tử tha môn tuy thu liễu khước tòng vô hồi phục, bất tri thiếu chủ nhĩ khả tằng thu đáo?”

Đẳng đẳng, hồng nguyệt thương hành? Sở tranh đối tha môn thuyết tự kỷ thị hồng nguyệt thương hành đích thiếu chủ?

Tưởng đáo giá tha mục quang nhất ngưng, tùy tức dã chú ý đáo liễu na mai bị đái tại sở tranh thủ thượng đích bạch ngọc ban chỉ. Tha ký đắc, sở tranh tằng kinh đồng tha thuyết khởi quá, na cá ban chỉ thị hồng nguyệt thương hành đích thiếu chủ tống cấp tha đích tín vật.

Nhân vi tha hoàn thị thái tử đích thời hầu, tằng kinh cứu quá na thiếu chủ nhất mệnh.

Khả thị, tha hựu thị chẩm ma tri đạo hồng nguyệt thương hành đích thiếu chủ tằng kinh đáp cứu quá bạch hổ bang bang chủ đích sự tình đích?

Tâm trung hữu trứ thái đa đích nghi vấn, đãn thử tình thử cảnh hạ khước bất năng vấn xuất khẩu, mộ khinh vi chỉ hảo trứu trứ song mi, nhất diện cật đông tây nhất diện mạn mạn địa tại tự kỷ đích não hải lí tư tác.

Giá biên đích sở tranh thần tình y cựu đạm nhiên, dĩ bình thường đích khẩu vẫn hồi đáp cát tiên sinh đích thoại.

“Thị mạ, nguyên lai tiên sinh hoàn tằng cấp ngã đệ quá danh thiếp. Tưởng lai ứng cai thị hạ nhân môn bạn sự phu diễn, bất thận tương na thiếp tử lộng đâu liễu ba! Bất quá na nhật ngã nguyên bổn dã chỉ thị thấu xảo lộ quá, khả đương bất khởi nhị vị giá dạng đích cảm kích.”

Cát tiên sinh na lí thính bất xuất giá thị tha đích khách sáo thoại, tầm thường đích hạ nhân tựu thị tái phu diễn dã bất khả năng liên cấp tự gia thiếu chủ đích tín kiện đô lộng đâu. Tối đại đích khả năng tựu thị tha phân minh dĩ kinh thu đáo liễu tín kiện, khước tịnh một hữu tương giá sự phóng tại tâm thượng.

Tưởng minh bạch giá nhất điểm, tha đảo thị hoàn hảo, đãn bang chủ khước hiển nhiên hữu ta bất cao hưng liễu, niết trứ tửu bôi tá trứ tửu hưng đạo.

“Phạ thị thiếu chủ bất thị một thu đáo danh thiếp, nhi thị tương giá sự cấp vong liễu ba! Ngã thuyết cú thật thoại, nhĩ na thương hành tái lệ hại hựu năng tránh đa thiếu tiền, nhĩ võ công giá ma cao cường nan đạo tựu bất tưởng hoán cá lộ tử quá hoạt mạ?”

Sở tranh phóng hạ tửu bôi, miết liễu nhất nhãn bang chủ.

“Nan đạo bang chủ hoàn hữu thập ma năng cú tránh tiền đích hảo lộ tử? Bất phương thuyết xuất lai thính thính!”

Vu thị bang chủ cáp cáp nhất tiếu, trương chủy tiện đạo.

“Bất như nhĩ dã nhập ngã môn bạch hổ bang ba! Nhĩ giá dạng đích nhân tài, ngã môn khẳng định thị bất hội khuy đãi đích, đẳng nhĩ lai liễu ngã môn bạch hổ bang, ngã môn huynh đệ kỉ cá nhất khởi càn, định năng thành tựu nhất phiên sự nghiệp.”

Tha giá thoại đô hoàn một thuyết hoàn, mộ khinh vi tiện mãnh địa nhất hạ khái liễu xuất lai……

Nhượng đường đường hoàng tử hạ hải cân tha nhất khởi càn thổ phỉ, giá bạch hổ bang đích bang chủ dã thị cảm tưởng.