Đệ 332 chương nhập cung tạ ân
Kiến mộ khinh vi xuất thần, sở tranh đột nhiên thân xuất trường chỉ ác trụ tha đích thủ.
“Chẩm ma liễu, hại phạ liễu?”
Mộ khinh vi chuyển đầu tựu bạch liễu tha nhất nhãn, “Phạ, hữu thập ma hảo phạ đích, tổng bất năng tài hồi kinh thành kỉ thiên tựu hữu nhân cảm tại giá phong đầu thượng đối ngã động thủ ba!”
Hữu tiên tiền từ ngự sử xao đả đích dư uy tại, chu quý phi tựu toán tâm lí bất hỉ hoan tha minh diện thượng ứng cai dã bất hội biểu hiện xuất thái đại đích yếm ác, đỉnh đa tựu thị bối địa lí cấp tha sử ta bán tử bãi liễu. Tha hựu bất thị nguyên chủ na cá sỏa bạch điềm, kiến chiêu sách chiêu hoàn thị hội đích.
Kiến tha như thử tự tín, sở tranh loan thần nhất tiếu.
“Đối, nhĩ thuyết đích một thác. Bất quá đáo liễu chu quý phi na chủng vị trí, ngận đa sự tình căn bổn tựu bất dụng bất trứ tha tự kỷ xuất thủ, tựu hữu đích thị nhân hội vi liễu thảo hảo tha nhi cố ý điêu nan nhĩ. Sở dĩ thử thứ tiến cung đâu bất đâu kiểm một quan hệ, tối yếu khẩn đích thị bảo hộ hảo tự kỷ.”
Thật tại một tưởng đáo sở tranh cư nhiên hội thuyết xuất thập ma nhất phiên thoại, mộ khinh vi bất do đắc đối tha hữu ta cải quan.
“Nhĩ giá nhất hồi kinh thành, chẩm ma liên thuyết thoại đích khẩu khí đô biến liễu! Nhĩ dĩ tiền khả bất thị giá dạng đích!”
Sở tranh đích tính tử thị tự đái cao ngạo đích, hữu thời hầu minh minh thị vi nhĩ hảo đích thoại, tòng tha chủy lí mạo xuất lai tựu hiển đắc đặc biệt đốt đốt bức nhân.
Miết kiến tha kinh kỳ đích nhãn thần, tha vô nại đạo.
“Giá dạng bất hảo mạ, nan đạo nhĩ hoàn tưởng đồng ngã sảo sảo nháo nháo địa quá nhất bối tử mạ?”
Như thử thuyết trứ, sở tranh tiện bất tự giác địa hồi tưởng khởi tằng kinh tha môn tại từ khê thôn đích nhật tử, na thời hầu tha môn thùy dã dung bất đắc thùy, nhật tử xác thật quá đắc hữu ta kê phi cẩu khiêu.
Minh minh thị niên hậu tài ly khai đích từ khê thôn, minh minh hồi kinh thành hoàn một hữu đa trường thời gian, na đoạn nhật tử cánh dĩ kinh tại tha tâm lí hoảng như cách thế liễu.
Tại từ khê thôn, tha thị bị mộ khinh vi bảo hộ trứ hòa a hộ trứ đích, khả đáo liễu kinh thành tha đích địa bàn, tự nhiên thị yếu hoán tha lai vi tha tẫn tâm liễu.
Mộ khinh vi đối bỉ liễu nhất hạ dĩ tiền đích sở tranh hòa như kim đích sở tranh, quả đoạn giác đắc hoàn thị hiện tại đích tha bỉ giác hợp tha tâm ý.
Xa luân niễn quá cổ lão đích thanh thạch bản địa, chung vu tại nhất tọa nguy nga đích thành môn tiền đình hạ.
Ngoại diện đích xa phu tương xa đình ổn, bãi thượng điếm cước đích mã đắng, nhiên hậu tài đối xa lí đích nhị nhân đạo.
“Hầu gia, phu nhân, hoàng thành đáo liễu!”
Vu thị, sở tranh tiện hệ hảo liễu mông nhãn đái, nhiên hậu bị mộ khinh vi tác thế sam phù trứ tòng xa thượng tẩu liễu hạ lai.
Sĩ khởi đầu, cao tủng đích thành tường ánh nhập nhãn liêm, dĩ kinh tố minh vệ đả phẫn đích lưu chấp hòa nha hoàn đào chi song song trạm định tại mộ khinh vi dữ sở tranh đích thân hậu, nhất hành nhân tựu giá dạng quá liễu yêu bài bị lưỡng danh tảo dĩ đẳng hầu tại cung môn tiền đích tiểu thái giam dẫn trứ bộ nhập liễu hoàng cung chi trung.
Mộ khinh vi giá thị đệ nhất thứ dĩ hoàng gia nhi tức đích thân phân tiến cung, tuy nhiên giản đan đãn khước bất năng giản lậu, thị dĩ tha thiêu lai thiêu khứ tối hậu hoàn thị tuyển liễu tứ danh đại cung nữ trung đích đào chi bạn tha nhập cung.
Nhất lai thị nhân vi đào chi trường đắc hoàn toán phiêu lượng, nhị lai thị nhân vi tha bổn tựu thị cung lí đích cung nữ xuất thân, đối cung lí đích tình huống khẳng định bỉ mộ khinh vi bổn nhân yếu tri đạo đích đa. Đái thượng tha, đáo thời hầu hữu thập ma bất đổng đích, hoàn năng cú vấn nhất vấn.
Đương nhiên, đào chi tài lai ninh an hầu phủ kỉ thiên, hựu thị chu quý phi tuyển lai tống cấp tha môn đích, mộ khinh vi đối tha dã bất hội hoàn toàn tín nhậm.
Tựu giá dạng nhị nhân nhất khởi vãng tiền tẩu liễu nhất đoạn lộ, lai đáo liễu tiền uyển dữ hậu cung đích giao giới xử, tiện yếu các tự phân ly liễu.
Nhất danh tiểu thái giam dẫn trứ sở tranh khứ ngự thư phòng bái kiến bệ hạ, nhi lánh nhất danh tiểu thái giam tắc tương đái trứ mộ khinh vi trực nhập hậu cung khứ cận kiến chu quý phi.
Lâm biệt thời, sở tranh tiểu thanh địa đối mộ khinh vi đạo.
“Thập ma đô biệt phạ, đẳng ngã kiến quá phụ hoàng chi hậu, hội khứ hậu cung trảo nhĩ đích.”
Mộ khinh vi điểm điểm đầu, tùy hậu tiện cân tiểu thái giam tẩu liễu.
Tiểu thái giam tịnh vị đái mộ khinh vi khứ chu quý phi đích tẩm điện trữ tú cung, nhi thị kính trực tương tha lĩnh đáo liễu ngự hoa viên trung.
Giá cá thời tiết đích ngự hoa viên, chính thị bách hoa tề phóng đích quý tiết, các chủng kỳ trân dị thảo tại ôn húc đích dương quang hạ tứ ý sinh trường, tán phát xuất lai đích điềm hương hấp dẫn lai liễu đại phê hồ điệp tại tùng trung phi vũ.
Nhi tại giá hoa đoàn cẩm thốc đích viên tử lí hoàn tu trúc hữu nhất tọa thủy các, thử thời đích chu quý phi chính lại dương dương địa tọa tại quyển y trung, khán trứ na trì tử lí đích cẩm lí du lai du khứ.
Một liễu dụng đích thuận thủ đích ngọc chi, như kim lập tại tha thân hậu đích thị cá sảo vi hữu ta diện sinh đích cung nữ, viễn viễn địa tiều kiến mộ khinh vi quá lai tha tùy tức thấu đáo chu quý phi nhĩ biên đạo.
“Nương nương nâm tiều, ninh an hầu phu nhân lai liễu.”
Bán bế trứ nhãn đích chu quý phi giá tài hiên khởi nhãn bì, triều trứ na tiểu đạo thượng vọng liễu nhất nhãn.
Chính xảo thử thời thủ tại thủy các ngoại tiểu thái giam đích xướng hòa thanh dã hưởng liễu khởi lai!
“Ninh an hầu phu nhân đáo!”
Chu quý phi tòng tị khang lí dật xuất nhất thanh lãnh hanh, nhiên hậu tài mạn mạn tọa trực liễu thân tử.
Lai đáo thủy các chi nội, mộ khinh vi hoàn thị liễu nhất quyển chu vi, giá tài phát hiện nguyên lai trừ liễu chu quý phi, tại tràng cánh hoàn tọa liễu lánh ngoại tam vị biệt đích nữ tử.
Tha môn đô thị nhất phó cung trang đả phẫn, sơ trứ phụ nhân đích đầu phát, tưởng lai ứng cai đô thị giá hậu cung lí đích tần phi,
Vu thị, đỉnh trứ na ma đa đạo đả lượng đích mục quang, mộ khinh vi doanh doanh hạ bái.
“Thần tức mộ khinh vi, kiến quá quý phi nương nương! Kiến quá các vị nương nương!”
Chu quý phi sĩ khởi nhất song vũ mị đích đan phượng nhãn, đệ nhất thứ nhận nhận chân chân địa đả lượng khởi nhãn tiền giá nữ tử lai.
Đương nhật tại thái miếu thông thông nhất kiến, tha kỉ hồ bả đại bán đích tinh lực đô hoa tại liễu sở tranh đích thân thượng, đảo thị một hữu chẩm ma khứ tiều đương thời cân tại tha thân biên đích na danh nữ tử.
Như kim tử tế nhất tiều, tài phát hiện tha kiểm thượng na ngũ quan xác thật sinh đích bất thác!
Khả thị tức tiện sinh đích bất thác hựu như hà, hữu liễu kiểm giáp chi thượng na khối thạc đại đích hắc ban, tái mỹ đích ngũ quan dã một hữu nhân hội khứ chú ý. Giá tựu tượng na triêm liễu mặc trấp đích tuyên chỉ, khuyết liễu cá khẩu tử đích thượng hảo từ khí, đô thị hà tỳ phẩm nhi dĩ.
Tĩnh nhàn hoàng hậu na tiện nhân đích nhi tử cư nhiên thú liễu cá giá dạng đích sửu nữ tố thê tử, tha tưởng trứ đô hữu ta hảo tiếu.
Chu quý phi tựu giá ma ngột tự tưởng trứ, ti hào một hữu khiếu mộ khinh vi khởi lai đích ý tư, vu thị tha chỉ năng khúc trứ tất cái, nhất trực bảo trì trứ hành lễ đích tư thế.
Nhãn khán chu quý phi đích mục quang dĩ kinh tương tha tòng đầu đáo cước đả lượng liễu lưỡng cá lai hồi, tha tài chung vu khai khẩu.
“Nhĩ tựu thị na cá mộ khinh vi, mộ hoài mộ đại nhân gia đích thứ xuất nữ nhi?”
Thử thoại nhất xuất, tọa tại chu quý phi hữu trắc đích na danh thân trứ lê hoa bạch cung trang đích nữ tử tựu đột nhiên “Phốc thử” nhất thanh tiếu xuất thanh lai.
“Mộ đại nhân gia đích nhị nữ nhi? Mạc phi tựu thị đương niên na cá đương nhai khứ bão tiêu tương quân gia nhị lang đích đại thối, khóc trứ nháo trứ thuyết phi tha bất giá đích thứ nữ?”
Thuyết khởi giá cá sự, mộ khinh vi đích xác thị hữu ánh tượng đích.
Bất quá tựu thị tại na tràng bị tiêu thế ngọc toán kế liễu đích lạc thủy thối hôn sự kiện chi hậu, nguyên chủ tâm hoài bất cam, hữu nhất thứ đương nhai đãi trụ liễu tiêu thế ngọc, khóc nháo trứ yếu tha thính tha giải thích bãi liễu!
Giá nữ tử khán khởi lai bất quá thị cá thâm cung phụ nhân, một tưởng đáo cư nhiên liên tha môn tiểu bối đích bát quái đô tri đạo đắc giá ma thanh sở.
Tuy nhiên tri đạo na lê hoa bạch cung trang đích tần phi thị tại tá thử trào tiếu tự kỷ, mộ khinh vi diệc một hữu biểu hiện xuất nhất điểm sinh khí đích biểu tình, thuận trứ tha đích thoại kế tục vãng hạ thuyết.