Đệ 335 chương khải dụng sở tranh
Liên đái trứ mộ khinh vi, dã dụng bất trứ tượng biệt phủ đích phu nhân tiểu tỷ na bàn tứ xử ứng thù.
Yếu bất thị thân biên đích nhân đa liễu, phủ lí tổng hữu nhân lai trảo tha yếu giá yếu na, mộ khinh vi đô khoái dĩ vi tự kỷ hoàn tại từ khê thôn lí oa đông ni!
Chỉ thị bình tĩnh đích nhật tử chung cứu hữu hạn, tề hiếu đế bất cố phản đối tương sở tranh tòng từ khê thôn triệu hồi lai, hiển nhiên bất thị vi liễu nhượng tha hồi lai đóa thanh nhàn đích.
Tựu tại bán nguyệt chi hậu, kinh thành lí đột nhiên phát sinh liễu nhất kiện đại sự, cư nhiên hữu tặc nhân xí đồ kiếp thiên lao. Nhi giá hỏa nhân tưởng kiếp tẩu đích nhân, chính thị na ta bị quan tại thiên lao lí đích triệu gia phản tặc.
Đương sơ từ khê thôn thị bị sở tranh hòa tống thời uyên liên thủ đoan liễu đích, vu thị giá thứ đích kiếp thiên lao sự kiện tề hiếu đế tại chấn nộ chi hậu hoàn thị tưởng đáo liễu nhượng tống thời uyên hòa sở tranh nhất khởi lai tra, tống thời uyên vi chủ sở tranh vi phụ.
Nhi giá tiêu tức nhất truyện xuất khứ, hoàn một quá tam thiên, mộ khinh vi tựu thu đáo liễu lai tự tha đích trục lí nhị hoàng tử phi đích thiếp tử.
Tán phát trứ đạm đạm mân côi hương đích thiếp tử bị cung cung kính kính địa tống đáo mộ khinh vi thủ lí, tha đả khai tử tế nhất khán, nguyên lai thị yêu thỉnh tha ngũ nhật chi hậu khứ tha phủ thượng thính hí.
Nhị hoàng tử sở diễm tuy nhiên sinh mẫu bất hiển, đãn đáo để thị cá hoàng tử, giá cấp tha tố liễu chính phi đích thị nội các học sĩ từ đại nhân gia đích tôn nữ, danh tự khiếu tố từ xảo tuệ. Nhi giá từ đại học sĩ hòa chi tiền đích kinh thành thiết chủy từ ngự sử, tự hồ hoàn hữu trứ nhất tằng bất hàm bất đạm đích thân duyên quan hệ.
Bổn lai na nhật mộ khinh vi dữ sở tranh tiến cung tạ ân thời đích gia yến tha dã yếu khứ, đãn hảo tượng thị nhân vi sinh liễu bệnh hoàn thị chẩm ma hồi sự, nhị hoàng tử tịnh một hữu đái tha khứ, thị dĩ mộ khinh vi đáo hiện tại đô hoàn một kiến quá tha nhất thứ ni!
Sở tranh thị huynh trường, sở diễm thị nhị hoàng tử, sở dĩ na từ thị tựu thị tha đích đệ muội lâu. Trục lí tương yêu hựu thị thân tả đích thiếp tử, mộ khinh vi tự nhiên một hữu đạo lý cự tuyệt, chỉ năng ứng hạ.
Đãn thị ứng hạ giá cá thiếp tử chi hậu, biệt đích vấn đề dã tiếp chủng lai liễu. Tha dữ sở tranh hồi kinh thành đích thời gian hoàn bất trường, hựu nhân vi thùy đô một hữu xuất khứ tham gia quá chính kinh đích yến hội, sở dĩ nhị nhân đô chỉ tài tiễn liễu lưỡng thân giản đan đích thường phục.
Bình thời tại phủ lí lai lai khứ khứ, hạ nhân môn đô tri đạo, dã đô tập quán liễu.
Thượng thứ tiến cung vi hiển kỳ hoàng đế ân đức, tha môn thị xuyên trứ hoàng đế thưởng tứ cấp tha môn đích triều phục khứ đích, khả giá thứ khứ nhân gia phủ lí thính hí đương nhiên tựu bất năng xuyên đích na ma chính thức liễu.
Tư tiền tưởng hậu chi hạ, mộ khinh vi sủy thượng liễu tự kỷ đích ngân tử, chuẩn bị khứ kinh thành lí cuống cuống thuận tiện cấp tự kỷ trí bạn nhất thân hoàn quá đắc khứ đích hành đầu.
Chi tiền sở tranh an bài cấp tha đích võ tì, nhất cá khiếu ngạn chỉ nhất cá đinh nhiên, lưỡng cá đô trường đắc bỉ giác đả nhãn, thị dĩ mộ khinh vi giá thứ xuất môn chỉ đái liễu na cá khiếu đinh nhiên đích khứ.
Vu thị tựu tại giá nhật ngọ thụy hậu, mộ khinh vi giá tựu đái trứ đinh nhiên hòa thúy nhi nhất khởi xuất môn liễu.
Tại gia lí mang hoạt liễu giá ma trường thời gian, kinh thành đích đại tiểu nhai đạo mộ khinh vi thị nhất thứ đô một cuống quá. Tuy nhiên tại nguyên chủ lưu cấp tha đích na ta ký ức lí tha ẩn ước ký đắc ta hứa, đãn giá hòa tự kỷ chân chính khán quá thị hoàn toàn bất nhất dạng đích.
Tọa tại hành sử đích mã xa lí, mộ khinh vi hiên khởi xa liêm, dữ thúy nhi nhất khởi khán trứ ngoại diện đích cảnh tượng. Thúy nhi diệc thị nhất kiểm đích kinh kỳ, kỉ kỉ tra tra địa tại mộ khinh vi nhĩ biên đạo.
“Phu nhân, nhĩ khán na lâu cư nhiên hữu giá ma cao, nhĩ khán na phô tử, dã bất tri đạo mại đích thị thập ma, cư nhiên giá ma đa nhân.”
Tha đích xác thị bỉ mộ khinh vi tiên đáo kinh thành một thác, đãn nhân vi nhân sinh địa bất thục vệ phong hựu thời thường yếu mang tự kỷ đích sự, nhất bàn đô giao đãi tha đãi tại tê thân đích khách sạn lí bất hứa loạn xuất môn. Sở dĩ tha tuy nhiên lai liễu kinh thành giá ma cửu, hoàn nhất thứ đô một hữu hảo hảo địa cuống quá ni!
Mộ khinh vi hảo ngạt thị kiến thức quá canh phồn hoa tràng cảnh đích, tuy nhiên nhãn lí diệc hữu hảo kỳ khước một tha giá ma nùng liệt, tiếu trứ đối tha đạo.
“Đãi hội nhi ngã môn mãi hoàn y phục, tựu khứ na lí diện khán khán, yếu thị mại đích thị cật thực tựu mãi ta hồi khứ thường thường.”
Nhị nhân đô một hữu phát hiện, na mặc mặc tọa tại tha môn thân hậu đích võ tì đinh nhiên, chính hữu ta bỉ di địa trứu khởi liễu song mi.
Mã xa tại thành lí tẩu liễu nhất quyển, tối chung tại nhất xử danh vi hương khuê các đích điếm tiền đình hạ.
Xa phu lập tại xa ngoại, đối lập diện đích mộ khinh vi thông bẩm đạo.
“Phu nhân, giá lí tiện thị kinh thành tối đại thủ sức phô tử liễu.”
Đinh nhiên tiên hạ liễu mã xa thủ tại ngoại diện, nhiên hậu thúy nhi dã xuất khứ liễu, mộ khinh vi thị tẩu tại tối hậu diện đích.
Sĩ đầu vọng trứ nhãn tiền giá tọa mộc chất tam tằng tiểu lâu, mộ khinh vi điểm liễu điểm đầu, đối xa phu đạo.
“Nhĩ tựu tiên đẳng tại ngoại diện ba! Ngã môn đãi hội nhi tiến khứ, khả năng yếu đa đãi nhất ta thời gian.”
Thính thuyết giá hương khuê các lí bất cận hội mại kim ngân thủ sức, hoàn hội mại y phục hài miệt yên chi hương phấn nhất loại đích đông tây, thuyết thị cá chuyên chúc nữ tử đích cổ đại tiểu mại tràng dã bất vi quá.
Dĩ tiền đích nguyên chủ chỉ thị thính thuyết quá giá lí, khước nhất thứ đô một hữu lai quá, như kim tha chính hảo lai cuống thượng nhất cuống.
Nhất hành tam nhân tiện như thử bộ nhập liễu hương khuê các trung!
Chính như mộ khinh vi chi tiền sở sai tưởng đích na bàn, nhất tiến điếm lí, quả nhiên tựu vị từ mi thiện mục đích phụ nhân tẩu liễu quá lai tuân vấn mộ khinh vi yếu mãi ta thập ma. Giá kỉ hồ thị kinh thành lí các đại cao đoan phô tử đích thường thức, nhất đối nhất đích phục vụ tài năng cú tý hầu hảo giá ta tòng cao môn đại hộ lí xuất lai đích chủ cố.
Tuy thuyết mộ khinh vi khán khởi lai hữu ta kỳ mạo bất dương, thúy nhi dã nhất khán tựu tri đạo thị tiểu địa phương lai đích, đãn cân tại tha môn thân biên đích đinh nhiên na khí chất khước nhất khán tựu xuất tự cao môn hiển hách chi gia.
Vu thị na phụ trách chiêu hô khách nhân đích phụ nhân khán kiến tha môn hoàn mộng liễu nhất hạ, tối hậu tài tòng tẩu vị trung phán đoạn xuất mộ khinh vi tài thị na cá chân chính lai mãi đông tây đích nhân.
Đối trứ mộ khinh vi hành liễu cá giản đan đích thủ lễ, tha tùy tức vấn.
“Giá vị phu nhân, nâm thị đệ nhất thứ lai ngã môn hương khuê các mạ?”
Mộ khinh vi triều trứ tha tiếu liễu tiếu, “Chính thị!”
Tha kiểm thượng đích na khối hắc ban bất tri vi hà tiệm tiệm biến đạm, như kim dĩ kinh đáo liễu chỉ thặng vụ mông mông nhất tằng đích địa bộ. Khả toàn kinh thành đích nhân đô tri đạo tha mộ khinh vi kiểm hữu hắc ban thiên sinh sửu nhan, tha bất tưởng nhượng biệt nhân sát giác đáo dị thường, sở dĩ mỗi nhật khởi sàng đô hội tự kỷ dụng dược thủy miêu hội nhất biến tương na hắc ban đích nhan sắc gia thâm.
Đãn tùy trứ niên linh tiệm trường, tằng kinh càn biết đích ngũ quan như kim dĩ kinh trường đắc việt phát bão mãn lập thể, túng sử đỉnh trứ khối hắc ban xuất sắc đích dung nhan chiếu dạng già yểm bất trụ.
Nhi tha nhất tiếu, na mi nhãn gian đích minh diễm vũ mị, đốn thời lệnh nhân nhãn tiền nhất lượng.
Na phụ nhân vọng trứ mộ khinh vi càn tịnh đích bán trương kiểm lăng liễu nhất hạ, tùy tức ám ám tại tâm lí oản tích, chủy thượng nhưng cựu thân thiết địa đạo.
“Na phu nhân tựu thỉnh tiến ba! Ngã môn điếm lí tạc nhật cương hảo thượng liễu nhất phê tân hóa, phu nhân khả dĩ thiêu nhất thiêu khán nhất khán!”
Mộ khinh vi đối tha ngôn minh tự kỷ thị lai trí bạn hành đầu đích, phụ nhân tiện tương tha tiên lĩnh đáo liễu thành y khu. Tha tại giá lí thiêu giản liễu phiến khắc, ngận khoái tựu thiêu định liễu nhất thanh nhất lam lưỡng điều trường quần.
Nhiên hậu thị tùy thân đái đích hương nang, tú hài, dĩ cập phi bạch đẳng phối sức, tha đô án chiếu tự kỷ đích thẩm mỹ phối liễu lưỡng sáo.
Tối hậu mãi hoàn liễu giá ta, mộ khinh vi tựu tùy trứ na phụ nhân lai đáo liễu nhị lâu, khai thủy khán khởi liễu tha môn tối tân thượng đích na phê thủ sức.