Đệ 340 chương công chủ mỹ nhân
Nhược tha ký đắc một thác, na tao đại thuyền bất cận thị bạch hổ bang bang chủ đích yến khách chi xử, hoàn thị tha môn chân chính đích đại bổn doanh. Tha nhất cá nữ tử, đáo để thị nhân hà duyên do cánh hội bị quan tại na.
Kỳ thật đương thời ngộ thượng tha đích thời hầu, mộ khinh vi tựu hữu giá phương diện đích hoài nghi, chỉ thị tình huống khẩn cấp tha một lai đắc cập vấn xuất lai nhi dĩ.
Nhiên diện đối tha đích nghi hoặc, diện tiền giá nữ tử đích kiểm sắc minh hiển hữu ta vi nan, nhất trực đê trứ đầu tự tại tư khảo cai chẩm ma khai khẩu.
Kiến tha do dự liễu lương cửu nhưng cựu vị phát ngôn, mộ khinh vi tưởng liễu tưởng hoàn thị đối tha đạo.
“Toán liễu, giá thị nhĩ tự kỷ đích sự bất nguyện thuyết dã một quan hệ, ngã chỉ thị hữu điểm hảo kỳ nhi dĩ. Nhĩ khoái khởi lai ba! Hoàn hữu ngã cai chẩm ma xưng hô nhĩ a!”
Na nữ tử giá tài tại mộ khinh vi đích khuyến đạo hạ mạn mạn khởi liễu thân, thanh tuyến khinh nhu địa đối tha đạo.
“Nô gia danh khiếu ấn dung, thị giá hương khuê các đích chưởng quỹ. Đương sơ nhân vi nhất tranh sinh ý dữ thúc phụ nhất khởi hạ vân châu, thùy tri cánh tại giang thượng tao ngộ liễu thứ khách, nhiên hậu tiện bị tù tại liễu na xử.”
“Na thiên bạch hổ bang lí đột nhiên đại loạn, phu nhân tòng ngã đích song hộ tiền kinh quá, ngã dã thị thái trứ cấp liễu tài lạp trụ liễu nhĩ. Dã đa khuy liễu phu nhân cấp ngã đích na bả chủy thủ, ngã tài cảm giả trang hôn mê đả vựng thủ vệ, nhiên hậu tài sấn loạn bào liễu xuất lai.”
Bào xuất lai chi hậu tha mã bất đình đề địa tựu hồi liễu kinh thành, tại gia trung tĩnh dưỡng liễu tương cận bán cá nguyệt, tựu tối cận kỉ thiên tài tưởng trứ xuất lai tán tán tâm lai đáo liễu hương khuê các tuần tra sinh ý. Thùy tri cánh giá ma xảo, cư nhiên nhượng tha tại giá lí ngộ thượng liễu đương sơ tương chủy thủ giao cấp tha đích na danh ân nhân.
“Nguyên lai thị giá dạng!”
Thính hoàn tha đích giảng thuật, mộ khinh vi nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích mô dạng!
Đương nhiên tưởng khởi tha đương thời đích trạng thái, mộ khinh vi ẩn ước sai đáo giá kỳ trung sự tình thiết định một hữu tha giảng thuật trung đích na ma giản đan, đãn nhân gia bất nguyện thuyết đích sự tha tự nhiên dã bất hội tái vấn.
Dữ ấn dung hựu tùy ý liêu liễu kỉ cú, mộ khinh vi khán ngoại diện đích thiên sắc dã bất tảo liễu, vu thị tiện đối tha đề xuất liễu cáo từ.
Giá cá ấn dung khán khởi lai tự hồ dã thị cá sảng lợi chi nhân, chỉ thuyết giá hương khuê các thị tha gia đích sản nghiệp, dĩ hậu vô luận mộ khinh vi hữu thập ma sự tình nhu yếu tha bang mang giai khả lai thử tầm tha. Hữu tống chủy thủ đích ân tình tại, năng bang đích tha đô hội bang.
Mộ khinh vi bổn lai thị yếu xuất ngôn cự tuyệt đích, đãn tưởng liễu tưởng hựu giác đắc một hữu tất yếu như thử tao đạp nhân gia đích hảo ý.
Tha kí nhiên hữu tâm như thử dã hảo, tựu toán tha dĩ hậu khả năng tịnh một hữu thập ma bang nhu yếu tha bang, chí thiếu đối vu ấn dung lai thuyết tha tịnh bất thị bạch bạch thừa liễu nhân gia đích hảo ý.
Tuy nhiên kim thiên ngộ thượng liễu mộ gia tỷ muội lưỡng hữu điểm ảnh hưởng tâm tình, đãn tất cánh thị đệ nhất thứ cuống kinh thành đích nhai, tha nhưng cựu tại nhai thượng đa đãi liễu điểm thời gian. Cuống hoàn chi hậu, đáo liễu hạ ngọ tha tài hồi đáo hầu phủ.
Chỉ thị lệnh tha một tưởng đáo đích thị, tha nhất hồi phủ trung tiện phát hiện liễu bất đối kính, đại môn ngoại cư nhiên đình liễu lượng thập phân hoa lệ đích mã xa.
Nhập phủ chi hậu mộ khinh vi vấn liễu môn phòng, môn phòng cáo tố tha nguyên lai thị sở tranh đích cô cô tuần dương trường công chủ lai phóng.
Quả nhiên, tựu sở tranh như kim đích thân phân tầm thường nhân đẳng na lí cảm thượng môn lai bái phóng, dã chỉ hữu giá vị hữu quyền thế hựu đắc thánh sủng đích trường công chủ khả dĩ bất tại hồ biệt nhân đích mục quang lai trảo sở tranh liễu.
Đương sơ tại lan sơn huyện thời mộ khinh vi dĩ kinh hòa tuần dương trường công chủ hữu quá kỉ diện chi duyên, như kim tha lai phủ trung tố khách, tha thị chẩm ma trứ đô đắc lộ diện đích.
Vu thị hồi phủ chi hậu đích mộ khinh vi tấn tốc cấp tự kỷ hoán liễu kiện y phục, nhiên hậu tiện thân tự đái trứ nha hoàn đoan trứ trà thủy lai đáo liễu chính thính lí.
Thử thời đích trường công chủ chính đoan tọa tại hầu phủ đích chính thính, trứu trứ song mi khán trứ giá thính trung pha hữu ta tố tịnh đích trần thiết.
Tiều liễu nhất nhãn chính an an tĩnh tĩnh địa trạm tại bàng biên cấp tha thượng trà đích nha hoàn, tha hựu tương mục quang lạc tại liễu tọa tại đối diện đích sở tranh thân thượng.
“Tranh nhi, giá đoạn thời gian nhĩ thụ khổ liễu!”
Sở tranh đích kiểm thượng mông trứ trù đái, nhất phó ngận bình tĩnh đích thần tình.
“Nhượng cô mẫu đam tâm liễu.”
Vọng trứ nhãn tiền giá cá tính tử quá phân trầm tĩnh đích chất nhi, trường công chủ bất do đắc hựu phát xuất nhất thanh khinh thán.
“Bất quản chẩm ma dạng, nhĩ hồi lai liễu tựu hảo!”
Đương sơ kinh thành lí kỉ hồ một hữu nhất cá nhân giác đắc sở tranh năng cú hồi lai, thậm chí liên tha dã thị nhất dạng đích. Chỉ thị nhượng nhân kinh thán đích thị tài bất quá nhất niên đích thời quang, tha bất cận hồi lai liễu, hoàn nhất nhập kinh thành tựu nhượng hoàng huynh phong vi liễu ninh an hầu.
Sở tranh đáo để thị hoàng huynh đích thân nhi tử, tha hội giá dạng tố, kỳ thật tuần dương trường công chủ thị lý giải đích. Tha bất lý giải đích thị sở tranh minh minh khả dĩ tự kỷ hồi lai, trọng tân tại kinh thành lí trạch tuyển nhất cá hữu trợ lực đích nữ tử tố tự kỷ đích phu nhân, khả vi thập ma hựu yếu bả mộ khinh vi đái hồi lai ni!
Na nhật hoàng huynh yếu tại thái miếu cấp na lưỡng cụ lai lịch bất minh đích thi thể kỳ phúc, tha diệc tại tràng quan lễ. Tha phân minh khán kiến hoàng huynh căn bổn tựu một chẩm ma chú ý đáo mộ khinh vi, cấp sở tranh phong hầu đích thời hầu dã một tưởng khởi lai tha, tối hậu khước thị sở tranh tự kỷ ương cầu hoàng huynh thừa nhận liễu tha đích thân phân.
Tha bất hỉ hoan mộ khinh vi, túng nhiên tái quá lưỡng cá nguyệt, tha tự kỷ đích nhi tử tựu yếu thú mộ khinh vi đích tỷ tỷ mộ khinh uyển vi thê.
Tất cánh thùy bất tri đạo, mộ khinh vi chỉ thị gia tộc đích nhất khỏa khí tử, tha tựu toán hiện tại chiêm tại liễu ninh an hầu phu nhân đích vị trí thượng, dĩ hậu dã chung cứu hoàn thị hội bị hoán hạ lai đích.
Tâm lí thị như thử tưởng đích, tha cánh dã như thử thuyết liễu, kính trực vấn sở tranh.
“Nhĩ đáo để thị chẩm ma tưởng đích? Đương sơ mộ gia đích xác thị phiến liễu nhĩ, đãn na sự tình dĩ kinh đô quá khứ liễu, chỉ yếu nhĩ nguyện ý hoàng huynh dã bất hội phi yếu nhĩ thừa nhận đương sơ đích na môn thân sự. Dĩ nhĩ như kim đích thân phân, ứng đương phối cá môn đệ canh cao gia thế dã canh thanh bạch đích thê tử.”
Cương đoan khởi nhiệt trà thiển thiển xuyết ẩm nhất khẩu đích mộ khinh vi thính kiến giá thoại, bất do đắc sĩ đầu khán liễu nhất nhãn tuần dương trường công chủ.
Tha nhân hoàn đoan đoan chính chính địa tọa tại giá, giá lưỡng cá nhân tựu giá dạng bàng nhược vô nhân địa khai thủy hiềm khí tha thân phân đê vi, giá bất hợp thích ba!
Sở tranh mông trứ nhãn tình, một hữu nhân năng cú khán thanh sở giá nhất khắc tha nhãn trung đích tình tự, chỉ thính đắc tha trầm tĩnh đích thanh âm hưởng khởi.
“Cô mẫu, ngã tự hữu ngã đích khảo lượng!”
Tha bất hội cáo tố tuần dương trường công chủ, tha tương mộ khinh vi đái hồi lai thị nhân vi tự kỷ vi tha động liễu tâm. Nhân vi tha tri đạo, tựu toán tha giá dạng thuyết liễu tha dã bất hội tín đích.
Tha thị tại cung lí trường đại đích nữ nhân, dữ trượng phu chi gian đích hôn nhân dã bất quá môn đương hộ đối, đối vu tha lai thuyết sở vị đích lưỡng tình tương duyệt tựu thị nhất tràng tiếu thoại.
Tuần dương trường công chủ kim thiên đáo để bất thị lai cân sở tranh tranh luận đích, kiến trạng chỉ hảo thuyết.
“Bãi liễu, ngã như kim dã thuyết bất đắc nhĩ thập ma liễu, kí nhiên nhĩ yếu lưu hạ tha na tựu lưu ba. Chỉ thị thân vi ninh an hầu, thân biên chẩm ma năng chỉ hữu giá ma điểm nhân tý hầu. Tri đạo nhĩ cương hồi lai thập ma đô bỉ giác gian nan, giá thứ ngã dã thuận tiện đái liễu kỉ danh nha hoàn quá lai, tựu lưu tại nhĩ phủ thượng bang mang tý hầu nhĩ ba!”
Như thử đối sở tranh thuyết hoàn, tha hựu tương mục quang lạc tại liễu mộ khinh vi đích thân thượng.
Miết kiến tha kiểm thượng na khối hắc ban, tha đích nhãn trung phiếm xuất ta hứa hiềm khí.
“Nhĩ yếu lưu hạ bổn công chủ tự thị thuyết bất đắc nhĩ ta thập ma, đãn thân vi ninh an hầu phu nhân nhĩ dã yếu nã xuất nhĩ đích tâm hung lai. Nhĩ dĩ kinh bất tại thị từ khê thôn lí đích na danh thôn phụ, tưởng yếu tại tranh nhi thân biên trường trường cửu cửu địa đãi hạ khứ tựu đắc tố hảo nhất danh thê tử đích chức trách, yếu đại độ canh bất năng vô đoan sinh đố. Tri đạo liễu mạ!”