Đệ 376 chương khinh vi xuất môn
Kỳ thật cương tài tha cố ý man liễu mộ khinh vi nhất ta sự, na phân quyển tông sở ký tái đích đông tây tịnh phi cận cận chỉ hữu cổ sư nhất tộc đích lai lịch. Tại đa niên tiền, tiền triều phúc diệt chi thời, na truyện thuyết trung đích cổ sư nhất tộc tự hồ dã tằng xuất hiện quá.
Đãn na tất cánh thị ngận cửu chi tiền khán quá đích đông tây, lí diện đích nội dung tha dã bất cảm khẳng định tự kỷ bách phân chi bách toàn bộ ký đắc, hoàn thị đắc tái khán nhất biến tài năng an tâm!
Tưởng đáo giá, sở tranh đột nhiên khai khẩu.
“Vệ phong!”
Thoại âm cương lạc, vệ phong tiện lạc tại liễu tha cân tiền.
“Chủ tử?”
Tha kế tục đạo, “Minh nhật ngã yếu tiến nhất tranh cung, đáo thời hầu nhĩ dã cân trứ nhất khởi khứ.”
Hoàng cung lí giới bị sâm nghiêm, tức tiện tha khinh công trác việt, cân trứ hỗn tiến khứ dã hữu nhất định đích phong hiểm. Vệ phong tri đạo chủ tử giá dạng tố tất hữu duyên do, bất do đắc kế tục vấn.
“Chủ tử, khả thị hữu thập ma nhậm vụ yếu giao cấp chúc hạ?”
Sở tranh điểm đầu, “Đáo thời hầu nhĩ tưởng cá bạn pháp khứ tranh tàng điển các, tại bất yếu kinh động nhậm hà nhân đích tình huống hạ, bang ngã thủ phân quyển tông! Hoàn hữu, cấp ngã khứ tra nhất cá nhân……”
Chủ phó nhị nhân mật mưu đích thanh âm bị áp đắc cực đê, bán cá thời thần chi hậu, đẳng sở tranh tái thứ thôi khai phòng môn đích thời hầu thư phòng lí dĩ nhiên một liễu vệ phong đích thân ảnh.
Tha tòng thư phòng lí tẩu xuất lai, kính trực xuất liễu thanh tùng các lai đáo liễu thanh trì uyển đích phạn thính hòa mộ khinh vi nhất khởi cật ngọ phạn.
Phạn trác thượng, vô luận thị mộ khinh vi hoàn thị sở tranh khán trứ đô tượng thị một thập ma vị khẩu đích dạng tử.
Sở tranh cơ giới địa giáp trứ na ta do hầu phủ hạ nhân tố xuất lai đích thái, não tử hoàn tại tưởng trứ cương tài đích sự. Nhi mộ khinh vi tắc tích lưu lưu chuyển trứ nhãn châu tử, nhất trực tại quan sát sở tranh đích thần sắc, na hoảng lai hoảng khứ đích chích nhiệt mục quang chân thị lệnh nhân tưởng hốt lược đô hốt lược bất liễu.
Sở tranh chung vu thị hữu ta thụ bất liễu liễu, đột nhiên sĩ đầu khán hướng mộ khinh vi.
“Bất hảo hảo cật phạn nhất trực khán ngã, khả thị hựu hữu thập ma sự?”
Mộ khinh vi đích xác hữu sự yếu cân tha thuyết, phương tài nhất trực khán tha tựu tại tầm tư trứ cai chẩm ma khai khẩu ni! Hiện tại kí nhiên tha chủ động vấn liễu, na tha tựu bất dụng củ kết liễu, trực tiếp đạo.
“Sở tranh, ngã minh nhật tưởng xuất môn nhất tranh.”
Chỉ thị xuất tranh môn nhi dĩ cánh hoàn dụng đắc trứ chuyên môn cân tha thuyết?
Sở tranh giác đắc thử sự hữu cổ quái, tất cánh tự hồi đáo kinh thành chi hậu tha tựu tòng một hữu hạn chế quá tha đích tự do, vô luận xuất môn tham gia yến tịch hoàn thị tự kỷ tại gia đãi trứ tha đô tùy tha tâm ý nhi khứ. Tha một hữu lý do nã giá ma tiểu đích nhất kiện sự lai vấn tha!
Như thử tư lượng trứ, tha kế tục vấn.
“Khứ na?”
Mộ khinh vi trát liễu trát nhãn tình, “Tựu thị khứ, khứ ly kinh thành bất viễn đích na cá tinh nguyệt hồ. Ngã tối cận tại kinh thành lí giao liễu cá tiểu hữu, tha ước ngã nhất khởi khứ na du ngoạn lai trứ.”
Thính đáo tinh nguyệt hồ giá tam cá tự, sở tranh chung vu minh bạch mộ khinh vi vi thập ma hội đan độc linh xuất giá kiện sự tình lai vấn tha liễu. Chỉ nhân giá tinh nguyệt hồ ly kinh thành hữu ta viễn, quang thị tại lộ thượng nhất lai nhất hồi tựu yếu soa bất đa nhất chỉnh thiên đích thời gian.
Tha kí thị bị tiểu hữu yêu thỉnh trứ khứ du ngoạn, na đương nhiên bất khả năng nhất chỉnh thiên đô tại lộ thượng độ quá, chí thiếu dã đắc tại na hiết thượng nhất vãn.
Nguyên lai thị đả toán dạ bất quy túc, quái bất đắc khán biểu tình hoàn hữu điểm thảm thắc đích dạng tử.
Sở tranh bổn ý thị bất tưởng tha bào giá ma viễn, khả đương tha sĩ đầu tiều kiến tha na tả mãn hưng phấn đích nhãn mâu thời, tâm lí khước đột nhiên hựu cải biến liễu tưởng pháp.
Giá đoạn thời gian tha mang tiền mang hậu dã xác thật luy liễu, hòa bằng hữu xuất khứ phóng tùng nhất hạ kỳ thật dã hảo.
Vu thị tha trầm ngâm liễu phiến khắc, hoàn thị đạo.
“Hảo ba, nhĩ tưởng khứ tựu khứ ba! Bất quá thử phiên xuất môn, nhĩ tối hảo hoàn thị kiều trang nhất phiên tái thượng lộ.”
Mộ khinh vi minh bạch sở tranh đích ý tư, tối cận triệu gia phản tặc na ma xương cuồng, tha hựu thị đương sơ bả tha môn trảo hồi lai đích chủ mưu chi nhất, thuyết tha thị na ta nhân đích nhãn trung đinh nhục trung thứ đô bất vi quá. Nhi thân vi tha đích phu nhân, tha đích xử cảnh khẳng định dã bỉ nhất bàn nhân canh gia đích nguy hiểm.
Tha bất tưởng đáo thời hầu nhân vi thập ma bì lậu nhi nhượng tự kỷ lạc nhập hiểm cảnh, tảo tựu dĩ kinh đả định chủ ý đối ngoại ẩn man thân phân, kiều trang xuất hành.
Đồng sở tranh thuyết định liễu giá kiện sự, mộ khinh vi đích tâm tình nhục nhãn khả kiến đích hảo liễu khởi lai. Tức tiện hầu phủ đại trù phòng lí tố xuất lai đích thái sắc tịnh bất chẩm ma hấp dẫn tha đích vị khẩu, tha diệc đa cật liễu nhất ta.
Nhị nhân thông thông dụng hoàn ngọ thiện, lê chi cấp tha môn đoan thượng trà thủy.
Mộ khinh vi nhất diện hát trà, nhất diện tự mạn bất kinh tâm na bàn vấn khởi sở tranh.
“Sở tranh, nhĩ giác đắc ngã tượng hiện tại giá dạng thiên thiên đãi tại gia lí hảo mạ?”
Sở tranh diệc đoan khởi trà bôi, “Vi hà bất hảo?”
“Gia lí đích sự tình hiện tại hữu thạch bá quản, tái quá đoạn nhật tử đẳng tường vân cô cô đích bệnh dưỡng đích soa bất đa liễu, giá nội vụ cổ kế tha dã hội tiếp thủ. Ngã chẩm ma cảm giác tự kỷ, hữu điểm tượng cá cật nhàn phạn đích liễu!”
Tha một tưởng đáo tha cư nhiên hội giá ma tưởng, lập mã đạo.
“Phóng tâm, ngã tựu toán tái một dụng nhĩ đích nhất khẩu phạn ngã tổng quy thị cung đích thượng đích. Khinh vi, đương sơ tại từ khê thôn đích thời hầu thị nhĩ chiếu cố ngã, hiện tại ngã dã hội tẫn tâm chiếu cố nhĩ đích.”
Chiếu cố chiếu cố, đãn thị tha tịnh bất tưởng bị nhân chiếu cố a!
Thính trứ tha đích thoại, mộ khinh vi đột nhiên hữu ta phiền táo, đãn tha hoàn thị nại trứ tính tử kế tục khai khẩu.
“Khả thị, ngã tịnh bất tưởng nhất trực bị nhân chiếu cố. Nhĩ vong liễu ngã tại từ khê thôn đích thời hầu, dã thị hội tự kỷ tránh tiền đích. Ngã chi tiền hoàn hòa tuyên nương quản lý đích mỹ nhân phường hữu hợp tác, bất nhiên ngã tựu kế tục……”
Tha thoại hoàn vị thuyết hoàn, tiện bị sở tranh cấp đả đoạn.
“Na thời hầu đích xác đa khuy liễu nhĩ, đãn hiện tại nhĩ dĩ kinh thị hầu phủ đích nữ chủ nhân liễu, tòng thử dĩ hậu tựu bất dụng nhĩ tái bôn ba dưỡng gia liễu! Khinh vi, nhĩ tựu hảo hảo địa đương nhĩ đích hầu phu nhân, biệt đích sự chỉ hữu ngã thao tâm khả hảo?”
Khán tha đích dạng tử, đại khái sự dĩ kinh sai xuất liễu tha đích tâm sự.
Mộ khinh vi tri đạo, sở tranh tuy nhiên ái tha hữu thời hầu dã nguyện ý túng dung tha, khả tòng cốt tử lí lai thuyết, tha hoàn thị giá cá thời đại đích nam tử. Tại giá cá đại nam tử chủ nghĩa thịnh hành đích thời đại, tha thị bất hội bách phân chi bách liễu giải tha đích tâm ý đích.
Mộ khinh vi khán trứ tha đích nhãn tình, kiểm thượng tuy đái trứ thiển tiếu, khả tâm lí khước bất tự giác địa hữu ta thất lạc.
Tha mạn mạn địa phóng hạ trà bôi, “Hảo ba, ngã tri đạo liễu!”
Hát hoàn trà hậu, phủ nha na biên đột nhiên hựu lai liễu nhân thuyết thị tống thời uyên hữu sự trảo tha, vu thị sở tranh tựu giá ma ly khai liễu.
Đẳng tha nhất tẩu, lập tại bàng biên sung đương thị nữ đích thúy nhi tiện tẩu liễu thượng lai.
“Cô nương, khán hầu gia đích ý tư thị bất tán thành nâm xuất khứ phao đầu lộ diện liễu. Kí thị giá dạng, na nâm hoàn yếu khứ mạ?”
Tha thoại âm hoàn vị lạc hạ, mộ khinh vi tiện sĩ khởi liễu đầu lai, nhãn tình lí thiểm trứ kiên định đích quang thải.
“Tha bất nhượng, ngã nan đạo tựu bất tố liễu mạ? Ngã tự kỷ đích sự tình, bằng thập ma nhượng biệt nhân lai cấp ngã quyết định.”
Tha cương tài bàng xao trắc kích, chỉ thị tưởng lộng thanh sở sở tranh đích thái độ nhi dĩ. Đãn tha đích thái độ tịnh bất hội cải biến tha đích quyết định, đỉnh đa nhượng tha điều chỉnh nhất hạ tự kỷ tố sự đích phương thức nhi dĩ.
Vô luận thị thượng bối tử, hoàn thị trọng sinh nhi lai đích giá bối tử, tha đô thâm tri nữ nhân chỉ hữu kháo tự kỷ tài năng hoạt đắc tứ ý.
Tưởng đáo giá, mộ khinh vi tiện phân phù thúy nhi đạo.
“Khứ, nhĩ khứ cấp ngã hồi tín cáo tố ấn dung, ngã minh thiên định hội khứ tầm tha.”