Đệ 384 chương hữu kinh vô hiểm
Sở vị thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, vinh vương phi giá nhất tiếu, tiện bất hảo ý tư tái tầm mộ khinh vi đích thác xử liễu.
Chỉ thính tha đại phương địa đạo, “Hảo, kí nhiên thị giá dạng, na nhĩ môn tựu tại tịch thượng hảo hảo ngoạn.”
Mộ khinh vi điểm điểm đầu, sấn trứ tha cao hưng, tòng nhất biên đích ngạn chỉ thủ trung tiếp quá liễu mộc hạp, kế tục đối vinh vương phi đạo.
“Vương phi, phương tài ngã môn tòng tiền diện tẩu lai, tiều kiến giá vị tỷ tỷ tẩu tại tiền diện. Dã bất tri thị bất thị tha tẩu đắc thái cấp, cánh tòng thân thượng lạc hạ lai nhất chỉ hạp tử, thử phiên ngã môn tiền lai thỉnh an, tựu thuận tiện tương giá đông tây vật quy nguyên chủ liễu.”
Ấn dung liên mang sĩ khởi mâu tử khán liễu nhất nhãn mộ khinh vi thủ trung đích na chỉ mộc hạp, lập tức tiện nhận xuất na thị tha môn điếm lí đích đông tây.
Tái tưởng khởi mộ khinh vi mạc danh kỳ diệu nhi lai, tha tự hồ dĩ kinh ẩn ước minh bạch quá lai liễu thị chẩm ma nhất hồi sự.
Đãi mộ khinh vi trình thượng mộc hạp, hạp tử tại vinh vương phi đích cân tiền bị tha đích thị nữ từ từ đả khai, lộ xuất lí diện na nhất đối tinh oánh thôi xán đích huyết hồng sắc mã não trạc.
Ấn dung đích kiểm sắc đột nhiên biến đắc sát bạch, tha mạn mạn địa thùy hạ liễu não đại.
Vinh vương phi tự hồ một phát hiện tha đích dị thường, tiếu trứ đối mộ khinh vi mục yên nhiên đạo.
“Nguyên lai thị ngã đính hạ đích na đối thủ trạc, tưởng lai thị tha phương tài tẩu đắc cấp bất thận di lạc đích, hạnh khuy nhĩ môn thập đáo liễu, bất nhiên đãi hội nhi thuyết bất định hoàn hữu ta ma phiền.”
Như thử thuyết bãi tha dương dương thủ, thị nữ tiện hợp thượng liễu mộc hạp, tương na hạp tử dữ trác thượng đích na chỉ hạp tử nhất khởi thu liễu khởi lai, đoan đáo liễu hậu diện khứ.
Vinh vương phi kế tục khai khẩu, “Nga, đối liễu, tha bất thị thập ma tỷ tỷ, chỉ thị vị cấp ngã tống đông tây đích thương nữ nhi dĩ. Kí nhiên đông tây tống đáo liễu, na nhĩ tựu xuất khứ ba!”
“Thị!”
Ấn dung điểm đầu, nhiên hậu tiện tại hạ nhân đích đái lĩnh hạ tẩu liễu xuất khứ.
Tuy nhiên mộ khinh vi dữ mục yên nhiên tại chính thính lí đa đãi liễu đoạn thời gian, đãn thật tế thượng tha môn dã một hòa vinh vương phi đa thuyết thượng đa cửu đích thoại.
Vinh vương phi chỉ thị tùy ý vấn liễu vấn tha môn quan vu kim thiên đích thiên khí, tinh nguyệt hồ đích mỹ cảnh giá chủng vấn đề, nhiên hậu tiện dĩ yếu hoán y thường đích lý do nhượng thị tòng tương tha môn đái liễu xuất khứ.
Mộ khinh vi dữ mục yên nhiên chính tưởng trứ cai chẩm ma lưu ni, thử thời tự nhiên bất hội cự tuyệt.
Đẳng tòng thúy ba uyển trung xuất lai chi hậu, mộ khinh vi viễn viễn địa tiện tiều kiến liễu na đẳng tại tiểu đạo nhất khỏa ải thụ hạ đích ấn dung. Tha tượng chinh tính địa đái trứ mục yên nhiên vãng tiền tẩu liễu kỉ bộ, nhiên hậu sấn trứ chu vi vô nhân, trực tiếp tựu quải thượng liễu na điều tiểu đạo.
Tiểu đạo tại hoa mộc trung vãng tiền diên thân, tẫn đầu thị nhất xử lâm hồ đích đình tử, vu thị kỉ nhân tiện nhất khởi tọa tại liễu đình tử lí.
Tam danh nha hoàn tẫn chức tẫn trách địa tại đình tử ngoại diện thủ trứ, ấn dung chung vu khai khẩu tuân vấn mộ khinh vi giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.
Tuy nhiên tha dĩ kinh sai đắc soa bất đa, đãn cụ thể thị chẩm ma hồi sự hoàn thị đắc vấn nhất vấn tài năng an tâm.
Vu thị mộ khinh vi tiện đạo, “Nhĩ dã khán đáo liễu, na thủ trạc bị nhĩ lạc tại thuyền thượng liễu, nhĩ đích na vị xuân di hách đắc bất hành, phi cầu ngã bang mang tương tha tống tiến lai. Nhiên hậu, ngã tiện nhượng tha đái trứ hỗn liễu tiến lai.”
Thuyết đáo giá lí, mộ khinh vi tài tưởng khởi, tự kỷ tự hồ hoàn một đồng tha giới thiệu mục yên nhiên, chỉ hảo bổ cứu đạo.
“Ấn dung, giá vị thị mục tương quân đích nữ nhi, mục yên nhiên. Mục tiểu tỷ, giá vị thị kinh thành hương khuê các đích chưởng quỹ, ấn dung.”
Quan vu giá cá tại kinh thành thanh danh hách hách đích mục tiểu tỷ, ấn dung tuy nhiên vị tằng kiến quá, đãn đa thiếu hoàn thị thính thuyết quá đích.
Tha liên mang khởi thân hành lễ, “Nguyên lai nâm thị mục tương quân đích nữ nhi, ấn dung kiến quá mục tiểu tỷ.”
Sinh tính sảng lãng đích mục yên nhiên bãi bãi thủ, “Bất tất tại hồ giá ta hư lễ, ngã thị khán tại biểu tẩu đích diện tử thượng tài bang đích mang.”
Thật tế thượng na thời tha liên thị thập ma tình huống đô một hữu cảo minh bạch, tựu bị mộ khinh vi cấp lạp liễu tiến lai.
Kiến nhị nhân đô hỗ tương đả quá chiêu hô, mộ khinh vi tiện kế tục thuyết tự kỷ đích sự liễu.
“Ấn dung, nhĩ soa bất đa yếu hồi khứ liễu ba! Hiện tại ngã kí dĩ kinh tiến lai liễu hoàn tại vinh vương phi đích diện tiền lậu quá kiểm, tựu bất hảo tái tảo tảo địa xuất khứ liễu. Sở dĩ ấn dung, khủng phạ nhĩ đắc tự kỷ tiên hồi khứ liễu.”
Ấn dung điểm đầu, “Hảo, ngã đích xác bất năng tại thử xử cửu lưu. Bất quá, bất tri khinh vi nhĩ yếu tại giá đãi đáo hà thời tài năng xuất khứ, khả hoàn đả toán đồng ngã nhất khởi phản hồi kinh thành?”
Thuyết đáo giá lí, mộ khinh vi hồi đầu khán liễu nhất nhãn mục yên nhiên, mục yên nhiên giá tài đạo.
“Nhân lộ đồ dao viễn, vinh vương phi thị an bài liễu ngã môn kim nhật tại giá trụ thượng nhất vãn đích.”
Sở dĩ tha nhược thị lưu hạ lai liễu, na tựu thế tất đắc trụ thượng nhất vãn.
Kí thị như thử, mộ khinh vi chỉ năng bão khiểm địa đối ấn dung đạo.
“Na ngã kim vãn tựu tại thử xử hiết tức ba, bất quá ngã minh nhật hoàn thị đắc cân nhĩ nhất khởi hồi khứ! Đáo thời hầu, tựu thỉnh nhĩ sảo vi đẳng ngã nhất hạ.”
Ấn dung biểu kỳ liễu giải, “Minh nhật ngọ thời ngã môn khải trình hồi kinh thành, giới thời ngã hội tại khách sạn lí đẳng nhĩ đích.”
“Ân, na tựu giá dạng thuyết định ba!”
Kí thuyết định liễu, ấn dung giá tựu yếu tẩu liễu, chính hảo tiền diện đích thị nữ dã trảo liễu quá lai, thuyết tiền diện đích tiểu tỷ môn đô tụ tập tại liễu nhất xử ngoạn nhạc, vấn tha môn nhị nhân yếu bất yếu dã tham gia.
Tuy nhiên mộ khinh vi dữ mục yên nhiên đô đối giá chủng hoạt động một hữu thập ma hưng thú, đãn lai đô lai liễu, nhất trực miêu tại đình tử lí dã bất thị na ma hồi sự, tưởng liễu tưởng nhị nhân hoàn thị đả toán khứ tiền đầu tiều tiều.
Tựu giá dạng dữ ấn dung phân biệt chi hậu, mộ khinh vi dữ mục yên nhiên tựu nhất khởi lai đáo liễu tiền diện đích hoa viên lí.
Thử xử hoa viên lí hữu nhất phiến khai đắc chính hảo đích đào lâm, hữu hạ nhân chính bàn lai thảo tịch điếm tử dữ trà kỉ, tại na lạc hoa tân phân đích đào thụ hạ bãi thành trường trường đích lưỡng trác.
Lục tục hữu biệt đích quan gia tiểu tỷ môn thành quần kết đội địa tẩu quá lai, tại giá giản dịch khước thấu trứ nhất cổ tử dã thú đích tịch vị thượng lạc tọa.
Nhi đẳng mộ khinh vi tha môn cản đáo đích thời hầu, giá hạng công tự dĩ kinh tiến hành đáo liễu tối hậu, hạ nhân môn cương hảo tương tối hậu nhất cá bồ đoàn tọa điếm bãi phóng tại tha môn nhãn tiền.
Mục yên nhiên hoàn cố liễu nhất quyển, chỉ trứ ly tha môn tối cận đích na cá vị trí đạo.
“Biểu tẩu, ngã môn tựu tọa giá ba!”
Giá vị trí vị vu trường trác đích tối mạt đoan, dữ tiền diện cấp vinh vương phi chuẩn bị đích chủ vị cự ly tối viễn.
Mộ khinh vi dã một thập ma dị nghị, tựu giá ma cân trứ tha nhất khởi tọa hạ liễu.
Tùy hậu hựu hữu nhất cá cá thị nữ đoan trứ thác bàn tẩu thượng tiền lai, tương trà thủy điểm tâm dữ nhất chỉ chỉ hội trứ đào hoa đích bạch từ tửu bình phóng tại tha môn cân tiền.
Khán đáo na tửu bình, mục yên nhiên nhãn tiền nhất lượng, bách bất cập đãi địa tựu nã khởi tửu trản cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, nhất ẩm nhi tẫn.
Phiến khắc, tha mị trứ nhãn tình đạo.
“Cư nhiên thị vọng hương lâu đích thanh mai tửu, vinh vương phi giá thứ chân thị đại thủ bút.”
Vọng hương lâu, thanh mai tửu?
Mộ khinh vi hảo kỳ địa khán hướng tha, “Thanh mai tửu hựu chẩm ma dạng?”
Mục yên nhiên hưởng thụ địa phóng hạ tửu bôi, hựu cấp tự kỷ đảo liễu nhất trản, nhiên hậu tài hồi.
“Tại cha môn giá kinh thành lí yếu hát thanh mai tửu, tựu chúc vọng hương lâu lí nhưỡng đích tối hảo hát, cư thuyết giá khả thị tha môn đông gia đích tổ truyện bí phương. Duy nhất đích khuyết điểm tựu thị mại đắc quý liễu ta, tựu giá ma nhất tiểu bình tựu yếu thập lưỡng ngân tử ni!”
Mục trắc nhất hạ giá trường trác thượng tọa liễu soa bất đa nhị tam thập cá nữ hài tử, mỗi nhân diện tiền đô hữu nhất bình, gia khởi lai quang giá tửu thủy tựu khứ liễu tương cận tam bách lưỡng!