Đệ 418 chương hôn lễ hiện tràng
“Ngã tịnh vị tưởng đáo phụ hoàng hội như thử tố!”
Bất quá giá thùy năng tưởng đáo, tạc thiên vãn thượng hoàn dụng trấn chỉ tạp tha, kim thiên nhất đại tảo cánh hốt nhiên tựu cấp tha tống thiếp thị lai liễu.
Sở tranh nghi hoặc gian, bất do đắc dã tưởng khởi liễu tạc thiên tại ly khai ngự thư phòng thời bị tha bính thượng đích chu quý phi. Tòng kim nhật lai đích nội thị thị phúc an thượng khán, giá sự thập hữu bát cửu thị chu quý phi tại cảo quỷ.
Như tha hận na cá nữ nhân nhất bàn, na cá nữ nhân dã thập phân yếm ác tha, tha hội như thử tố khẳng định bất hội thị xuất vu hảo tâm, định thị hữu sở đồ mưu.
Tưởng đáo giá lí, sở tranh mặc mặc địa âm trầm hạ liễu song mâu.
“Khinh vi, y ngã khán giá nhị nhân ngã môn khủng phạ thị đắc lưu hạ liễu. Phụ hoàng thân tự hạ chỉ tứ đích nhân, ngã tác vi thần tử bất năng cự tuyệt.”
Đương nhiên, tha canh tưởng tiều tiều chu quý phi đáo để thị tưởng lợi dụng giá nhị nhân tố ta thập ma.
Mộ khinh vi hựu hà thường bất lý giải giá chủng ký nhân li hạ đích vi nan ni, giá bất chính thị tha áp trứ tì khí dã yếu tương nhân nghênh tiến phủ lí lai đích duyên do mạ?
Tuy nhiên tha môn nhị nhân dĩ kinh ly khai liễu na khốn đốn đích lan sơn huyện, đãn giá kinh thành khước thị cá bỉ lan sơn huyện hoàn nguy hiểm đích địa phương, nhất đán hành soa đạp thác đẳng đãi tha môn đích tiện thị thi cốt vô tồn.
Tha thán liễu nhất khẩu khí, “Lưu hạ tựu lưu hạ ba!”
Tái nhiên hậu, tiện hữu ta vô ngôn.
Tùy hậu đích nhật tử tựu giá ma bất hàm bất đạm địa quá trứ, tuy nhiên sở tranh đích ngạch đầu mộ khinh vi đích thủ tí đô thị ta tiểu thương, đãn nhị nhân hoàn thị dĩ thử vi do xưng bệnh tại gia trung tu dưỡng.
Nhi tại giá đoạn thời gian lí, cực thiếu nhân lai trảo sở tranh, đảo thị na ta cấp mộ khinh vi hạ thiếp tử đích nhân biến đắc đa liễu khởi lai. Đại đa sổ thị na nhật tinh nguyệt hồ tiểu yến thượng đích nhất ta tiểu tỷ, cảm niệm mộ khinh vi đương nhật đích đĩnh thân nhi xuất, tưởng yếu dữ tha kết giao.
Mộ khinh vi nhất thị đồng nhân, toàn bộ đô cự tuyệt liễu.
Nhi thả, dã bất hiểu đắc thị bất thị tại thượng thứ đích hồ tâm tiểu yến thượng thụ liễu kinh hách, vinh vương phi dã nhất trực xưng bệnh tại gia, nhất thời gian cánh thị dã một cố đắc thượng tự gia tiểu nhi tử đích hôn nhân đại sự.
Tựu giá ma du nhàn liễu kỉ nhật, thời gian tùy tức đáo liễu mạnh hạ thập ngũ, nhi giá nhất nhật chính thị tuần dương trường công chủ đích trường tử tô sùng minh dữ mộ gia trường nữ mộ khinh uyển hỉ kết liên lý đích nhật tử.
Nguyên bổn giá dạng đích tràng hợp mộ khinh vi dữ sở tranh thị bất tưởng khứ đích, đãn nại hà na nhật tuần dương trường công chủ thân khẩu tương yêu, sở tranh kí nhiên ứng hạ liễu thử thời tựu một hữu bất khứ đích đạo lý.
Chiếu trứ tề quốc đích quy củ, giá thú chính thê chi lễ nhu đắc hoàng hôn tiến hành, thị dĩ tha môn dã bất cấp trực đáo ngọ hậu tài các tự hoán thượng liễu nhất thân chính trang vãng na trường công chủ phủ nhi khứ.
Lai đáo trường công chủ phủ, giá lí dĩ kinh thị nhất phó trương đăng kết thải đích dạng tử liễu. Tại môn khẩu xử kiến quá tuần dương trường công chủ phu phụ nhị nhân chi hậu, mộ khinh vi dữ sở tranh tiện bị phủ trung đích nhất vị lão quản gia đái lĩnh trứ vãng phủ trung tịch diện thượng nhi khứ.
Trường công chủ cấp tha môn an bài đích tọa vị ngận xảo diệu, tựu tại đệ nhị bài kháo cận thượng tịch đích địa phương. Tại giá cá vị trí, tha môn khả dĩ ngận hảo địa khán kiến đãi hội nhi tân nhân tại đường thượng bái thiên địa đích tràng cảnh, đãn thị khước hựu bất như tại đệ nhất bài na dạng đích trương dương.
Giá ngận thích hợp mộ khinh vi dữ sở tranh, tất cánh sở tranh tiền ta thời nhật tài bị tề hiếu đế cấp xích trách quá, như kim chính thị yếu đê điều hành sự đích thời hầu.
Nhị nhân nhất khởi tại na tịch vị thượng tọa hạ, mộ khinh vi hoàn cố nhất chu phát hiện chu vi tịch diện thượng tọa trứ đích bất thị độc tự tiền lai bái hạ đích quan viên, tựu thị tọa tại nhất khởi đích cao môn phu thê, hoặc thị dữ thủ mạt giao kết bạn nhi hành đích quý tộc phu nhân.
Na ta tiền lai tham gia hôn lễ đích niên khinh hoàn vị hôn phối đích công tử tiểu tỷ môn đô lánh hữu các tự đích tọa tịch, tựu thiết tại đại đường lưỡng biên đích bình phong chi hậu.
Khán chu vi na ta nhân đích mục quang tha môn hiển nhiên đô thị nhận đắc sở tranh giá vị tiền thái tử đích, đãn thị khước ngạnh thị một hữu nhất cá nhân chủ động lai cân tha đả chiêu hô.
Mộ khinh vi dã nhạc đắc khinh tùng bất dụng ứng phó biệt nhân, nhất biên thực trứ trác tử thượng đích tiểu điểm tâm, nhất biên thụ khởi nhĩ đóa lai thính lân trác đích lưỡng vị phu nhân thuyết bát quái.
Đô thị nhất ta kinh thành lí tối cận đích kiến văn, nhất thuyết cung lí đích chu quý phi tưởng yếu cấp tự kỷ đích nhi tử tuyển phi, chuẩn bị tại bán cá đa nguyệt hậu cử bạn thưởng hoa yến. Nhị thuyết na nguyên bổn hoàn tại xưng bệnh trung đích vinh vương phi, tiền lưỡng nhật đột nhiên yêu thỉnh liễu tô đại học sĩ gia đích phu nhân thượng môn, lưỡng gia tự hồ hữu ý kết thân.
Đẳng bát quái thính đắc soa bất đa liễu, ngoại diện đích nhạc thanh dã mạn mạn hưởng liễu khởi lai, nguyên lai thị na tân lang dĩ kinh tương tân nương tử cấp tiếp liễu hồi lai.
Tại tràng đích hứa đa tân khách đô tòng tịch vị thượng trạm liễu khởi lai, bào đáo tiền diện đích viện tử lí khứ quan lễ, tối hậu chỉ hữu mộ khinh vi hòa sở tranh hoàn song song tọa tại tịch thượng đại nhãn trừng trứ tiểu nhãn.
Hảo bất dung dịch tẩu hoàn liễu tiền diện na ta phồn tỏa đích hoàn tiết, nhất thân hỉ phục đích tân lang tân nương chung vu tại chúng nhân đích ủng thốc hạ tẩu tiến liễu đường trung.
Hồng trù trang điểm đích đường trung sung mãn liễu hỉ khí, trường công chủ phu phụ đoan tọa tại thượng tịch mãn kiểm vi tiếu địa khán trứ đường hạ đích nhất song nam nữ.
“Nhất bái thiên địa, nhị bái cao đường……”
Tùy trứ lễ quan đích xướng hòa thanh âm hưởng khởi, giá tràng hôn lễ đạt đáo liễu kim nhật đích tối cao triều.
Bái hoàn đường chi hậu, phu thê nhị nhân tiên khứ liễu hậu diện đích động phòng, tại tràng đích tân khách giá tài chung vu khai thủy hưởng thụ khởi liễu mãn trác đích mỹ thực trân tu.
Đại ước thị kiến mộ khinh vi đích thần sắc thủy chung đô hữu ta đạm đạm đích, sở tranh đột nhiên ác trụ liễu tha đích thủ.
Mộ khinh vi sĩ đầu khán tha, “Càn thập ma?”
Sở tranh vấn, “Nhĩ phương tài tại tưởng thập ma, vi hà nhất trực đê trứ đầu?”
Tha kí giá dạng vấn liễu, tha dã một ẩn man, thành thật địa hồi đạo.
“Ngã đương nhiên thị tại tưởng ngã môn lưỡng cá thành hôn thời hầu đích tràng cảnh a!”
Sở tranh tiên tiền hoàn vị ý thức đáo, bị mộ khinh vi giá dạng nhất đề tỉnh tha tài mạn mạn tưởng liễu khởi lai. Thị liễu, tha hòa mộ khinh vi tằng kinh dã thị nhất khởi xuyên quá hỉ phục bạn quá hôn lễ đích nhân a!
Chỉ thị na tràng hôn lễ, hảo tượng hòa kim giá tràng hoàn toàn bất nhất dạng.
Mộ khinh vi dã giác đắc soa biệt ngận đại, na tràng hôn lễ tựu tượng thị nhất cá chuyển chiết điểm, hựu tượng thị nhất căn thiết tỏa tương sở tranh dữ mộ khinh vi giá lưỡng cá nguyên bổn hoàn toàn bất cai hữu giao tập đích nhân bảng tại liễu nhất khởi.
Tuy nhiên na tịnh phi tha sở kinh lịch đích, đãn thị na ký ức khước lạc ấn tại não hải trung thập phân thanh tích, lệnh nhân nan dĩ vong hoài.
Na cá đảo môi đích nguyên chủ, sỏa sỏa địa bị tắc thượng hoa kiệu, liên tân lang trường thập ma dạng tử đô một khán kiến tựu bị áp nhập liễu động phòng. Tha tuy nhiên sỏa đãn đối nguy hiểm cảm tri hoàn thị ngận mẫn duệ đích, tại động phòng lí phát giác bất đối chi hậu tiện khóc nháo trứ yếu hồi mộ phủ khứ, nhiên hậu tựu bị thạch bá dụng thằng tử khổn liễu nhưng tiến liễu sài phòng.
Giá hoàn bất toán hoàn, đẳng tha chung vu tái thứ khôi phục tự do, tựu thị hòa sở tranh nhất khởi lưu phóng biên thành liễu.
Giá dạng khán lai, tha đương sơ hội na ma thống hận sở tranh khi phụ sở tranh, dã thị ngận chính thường đích ma!
Mộ khinh vi chính tại đồng tình nguyên chủ, đãn giá thần tình tại sở tranh khán lai, khước ngộ dĩ vi tha giá thị tại vi quá khứ đích tự kỷ nhi minh bất bình.
Tha do dự liễu phiến khắc, đột nhiên tại tha nhĩ biên đạo.
“Khinh vi, đẳng dĩ hậu hữu cơ hội liễu, ngã nhất định bổ nhĩ cá khai khai tâm tâm đích hôn lễ như hà?”
Tha đích ngữ khí thập phân chân chí, khán khởi lai thị chân hữu giá chủng tưởng pháp.
Đãn mộ khinh vi khước đột nhiên nhất hạ biến liễu kiểm sắc, tha ô trụ liễu tự kỷ đích đỗ tử, đối trứ tha miễn cường địa tiếu tiếu.
“Bất hành liễu, ngã đỗ tử hữu ta đông, nhĩ đẳng ngã nhất hạ ngã tiên khứ giải quyết nhất hạ.”
Thuyết hoàn, mộ khinh vi nhất bả tránh thoát khai liễu sở tranh đích thủ, chuyển thân tiện đái trứ tự kỷ đích nha hoàn tẩu liễu.