Đệ 421 chương bị tha hại đích
“Tô việt, nhĩ thiếu lai giáo huấn ngã, ngã thị đường đường trường công chủ ngã tưởng chẩm ma tố tựu chẩm ma tố. Nhi thả ngã tố giá nhất thiết, bất đô thị vi liễu công chủ phủ, vi liễu sùng minh hòa lưu nguyệt mạ? Nhĩ giá cá đương đa đích một hữu đảm thức một hữu chí khí, na tựu do ngã giá cá đương nương đích lai vi tha môn tranh!”
Tô việt bị tha giá phiên thoại thuyết đắc diện hồng nhĩ xích, nhẫn bất trụ tiện phản bác liễu khởi lai.
“Tuần dương, nhĩ đáo để thị chẩm ma tưởng đích, nan đạo nhĩ hoàn tương nhĩ đích na ta cá hi vọng ký thác tại tha thân thượng? Tha yếu thị tri đạo tha tằng kinh na ma kính ái đích cô mẫu cánh thị hại đắc lưu phóng biên thành đích họa thủ, nhĩ thuyết tha hoàn hội bất hội nhận nhĩ giá cá cô mẫu! Nhĩ nhược chân thị vi liễu sùng minh hòa lưu nguyệt hảo, tựu ứng cai bất khứ thiệp túc giá ta đảng phái chi tranh, nan đạo dĩ nhĩ như kim đích địa vị hoàn hộ bất trụ tha môn huynh muội lưỡng đích phú quý mạ?”
Thoại tài cương thuyết hoàn, tuần dương trường công chủ tựu nhục nhãn khả kiến địa phẫn nộ liễu khởi lai.
“Nhĩ kí tri đạo đương sơ chi sự, nan đạo tựu sai bất xuất lai ngã giá dạng tố đích mục đích? Hoàn một đáo tối hậu nhất khắc, nhĩ chẩm tri na tối hậu đích thắng giả thị thùy? Nhĩ hựu chẩm năng sai đáo, thượng vị chi nhân hội đối ngã môn trì thập ma thái độ? Chỉ hữu thân thủ tương vị lai đích hoàng đế tống thượng hoàng vị, tài năng bảo ngã môn công chủ phủ bách niên vinh quý!”
Tiều trứ tha giá phúc si mê vu quyền lợi đích dạng tử, tô việt việt phát giác đắc tâm tắc. Tha tuy thị tương quân, đãn xuất thân cao môn tòng tiểu tựu thị cá nhàn tán đích tính tử, thùy tri đạo hậu diện thú liễu công chủ ngộ thượng đích cánh thị tuần dương giá cá dã tâm bột bột đích nữ nhân.
Tha bất cận tại gia trung sái hoành, hiện tại hoàn vọng tưởng sáp thủ triều trung đích đảng phái chi tranh, tha chân đương cung lí đích bệ hạ thị sỏa tử khán bất xuất lai tha đích giá ta tiểu toán bàn mạ?
Nhất diện hướng phế thái tử kỳ hảo, nhất diện hựu dữ cung lí đích chu quý phi phàn thượng quan hệ, như thử diêu bãi bất định lưỡng đầu thông cật, thuyết bất định thập ma thời hầu tựu hữu nhất bả hỏa thiêu đáo tha đích thân thượng.
Tô việt bị tuần dương trường công chủ áp chế đắc cửu liễu bổn thị bất tưởng quản giá ta sự, đãn vi liễu công chủ phủ đích vị lai, vi liễu hài tử môn dĩ hậu bất đề tâm điếu đảm địa quá nhật tử, tha hoàn thị cổ khởi liễu dũng khí kế tục thuyết.
“Nhược chân như nhĩ sở ngôn, na nhĩ tựu cai tầm cá minh chủ chân tâm phụ trợ. Như hiện tại giá dạng lưỡng đầu đảo, thị vi tiểu nhân chi cử!”
Thử thoại nhất xuất khả toán thị kích khởi liễu trường công chủ tâm trung đích phẫn nộ, tha sĩ khởi đầu trực tiếp nhất ba chưởng suý tại tô việt đích kiểm thượng.
“Thập ma, nhĩ cư nhiên cảm thuyết bổn công chủ thị tiểu nhân, nhĩ chẩm ma bất khán khán nhĩ tự kỷ, thành hôn đô giá ma đa niên liễu cư nhiên hoàn thị cá tứ phẩm tiểu tương ngã năng chỉ vọng thượng nhĩ thập ma. Ngã đương sơ tựu thị bị trư du mông liễu tâm, cánh nhiên năng khán thượng nhĩ giá dạng bất tri tiến thủ đích nam nhân.”
“Y ngã khán nhĩ tựu kế tục đương nhĩ đích súc đầu ô quy ba, dĩ hậu ngã đích sự nhĩ thiếu quản!”
Như thử thuyết bãi, trường công chủ tiện đại lực suý khai liễu tha tái thứ phàn thượng đích thủ, cấp thông thông địa triều trứ đại lộ tiền phương tẩu khứ.
Tô việt kiến trạng chỉ năng kế tục truy, cân tại tuần dương trường công chủ đích thân hậu khiếu đạo.
“Tuần dương, tuần dương……”
Hậu diện tha môn tự hồ hoàn thuyết liễu ta thập ma, đãn nhân vi tha môn dĩ kinh tẩu viễn, dư hạ đích nội dung tiện dĩ kinh mạn mạn địa thính bất thanh liễu.
Đẳng tha môn dĩ kinh tẩu quá khứ liễu ngận trường thời gian, mộ khinh vi đô y cựu ngốc tọa tại hoa tùng trung, một hữu hồi quá thần lai.
Tô việt tương quân dữ tuần dương trường công chủ na ta hỗ tương chỉ trách đích thoại tha tịnh một chẩm ma thính tiến khứ, như kim tại tha não hải trung nhất biến nhất biến hồi đãng đích đô thị tô tương quân đích na cú họa thủ chi ngôn.
Tha thuyết sở tranh đương sơ chi sở dĩ bị phán lưu phóng, họa thủ tại vu trường công chủ! Khả cư tha sở tri, sở tranh đương sơ bị lưu phóng đích nguyên nhân nan đạo bất thị nhân vi tha ý đồ mưu phản mạ? Nan đạo giá kỳ trung hoàn hữu thập ma bất vi nhân tri đích quan tiết?
Mộ khinh vi tòng lai đô bất hảo kỳ sở tranh đích quá khứ chi sự, tức tiện tri đạo tha như kim đích bất hạnh đô thị nguyên vu đương niên na kiện họa sự, tha dã ngận đổng sự địa một hữu chủ động đồng tha vấn khởi.
Nhiên kim nhật thính liễu trường công chủ phu thê nhị nhân đích đối thoại, tha khước bất khả ức chế địa đối na kiện sự đích chân tương sản sinh liễu hảo kỳ.
Khán lai, tha thị cai trảo cá cơ hội vấn vấn sở tranh, đương sơ tha vi hà hội tại tự kỷ dĩ kinh thị thái tử đích tình huống hạ, hoàn na ma kiên định địa tuyển trạch liễu mưu phản liễu.
Trừ liễu mộ khinh vi, phương tài tha môn đích na ta thoại ngạn chỉ dã thính kiến liễu, đãn tha khước một mộ khinh vi giá ma chấn kinh, phản ứng quá lai chi hậu tha tấn tốc đề tỉnh mộ khinh vi.
“Phu nhân, sấn trứ nhân thiếu, ngã môn hoàn thị khoái tẩu ba!”
Mộ khinh vi giá tài hồi thần, triều trứ tha điểm đầu.
“Tẩu, ngã môn khoái tẩu!”
Vu thị, nhị nhân tiện tòng hoa tùng trung ba liễu khởi lai, song song triều trứ ngoại viện đích phương hướng tẩu khứ.
Thính đáo liễu như thử tân bí, tuy nhiên mục tiền hoàn vô pháp chứng thật tha môn đích thoại đáo để thị phủ thị chân đích, đãn mộ khinh vi giác đắc tại na chủng tình huống hạ tha môn nhị nhân căn bổn bất khả năng tát hoang.
Giá sự thị chẩm ma man đô một hữu dụng đích, hoàn thị đắc khoái ta kiến đáo sở tranh, tha tài năng nhất ngũ nhất thập địa cân tha thuyết thanh sở.
Tùy hậu giá nhất lộ đảo thị một hữu xuất hiện thập ma ý ngoại liễu, mộ khinh vi đái trứ ngạn chỉ ngận khoái tựu tòng hậu viện tẩu liễu xuất lai.
Nhi tựu tại mộ khinh vi dữ ngạn chỉ cương ly khai nội viện đích phạm vi thời, nhị nhân giai song song thính kiến liễu tòng hậu viện lưu nguyệt quận chủ đích trụ xử, truyện lai đích nhất thanh kinh khủng đích tiêm khiếu.
Khán lai, ứng cai thị na thái hoa xà bị phát hiện liễu.
Ngạn chỉ dữ mộ khinh vi nhị nhân đối thị nhất nhãn, giai hữu điểm tâm hư.
Nhãn khán hôn yến đích chủ tràng tựu khoái yếu đáo liễu, mộ khinh vi khinh khái nhất thanh đề tỉnh ngạn chỉ đạo.
“Phương tài lộ thượng đích sự, nhĩ khả thiết mạc thuyết xuất khứ chỉ đương một thính kiến, tri đạo liễu mạ?”
Ngạn chỉ dã bất sỏa, tri đạo tại giá chủng phú quý nhân gia đương soa nhân xuẩn nhất điểm một quan hệ, tối trọng yếu đích thị yếu hữu nhãn lực kiến, năng bảo thủ trụ bí mật.
Như thử, tha dụng lực địa điểm điểm đầu.
“Phu nhân phóng tâm, nô tì bất hội hòa nhậm hà nhân thuyết khởi thử sự.”
Bất hội thuyết thính đáo trường công chủ dữ kỳ trượng phu đàm thoại chi sự, đãn thị chi tiền tưởng hảo đích yếu đồng hầu gia cáo đích trạng, na nhưng cựu thị bất năng vong đích.
Kiến tha ứng hạ, mộ khinh vi tài toán thị sảo sảo phóng hạ liễu điểm tâm, việt quá nhân quần lai đáo liễu tịch vị chi thượng. Chỉ thị đẳng tha quá lai chi hậu tha tài phát hiện, na tịch vị chi thượng cư nhiên dĩ kinh một hữu sở tranh đích thân ảnh liễu, tha nhân khứ na liễu?
Sở tranh tuy nhiên bất kiến, đãn lưu chấp khước hoàn tại tịch vị thượng đẳng trứ, kiến mộ khinh vi diện lộ nghi hoặc địa khán hướng tha, đô dụng bất trứ tha chủ động khai khẩu, tha tiện củng củng thủ đạo.
“Phu nhân, điện hạ hiềm thử xử thái sảo dĩ kinh tiên hồi mã xa thượng khứ liễu. Điện hạ nhượng chúc hạ hầu tại thử xử, đẳng phu nhân hồi lai.”
Chính hảo mộ khinh vi dã giác đắc giá nháo hống hống đích hỉ yến bất thị cá hảo thuyết thoại đích địa phương, liên mang điểm điểm đầu đạo.
“Kí thị giá dạng na ngã dã bất tưởng tại giá đãi liễu, nhĩ khoái đái ngã khứ trảo tha ba!”
Lưu chấp điểm điểm đầu tẩu tại tiền đầu, lĩnh trứ mộ khinh vi ly khai liễu hỉ yến triều trứ công chủ phủ đích ngoại đầu tẩu.
Tha môn hầu phủ đích mã xa tựu đình tại công chủ phủ môn tiền nhất cá tích tĩnh đích giác lạc lí, cản xa đích xa phu nhưng cựu an bài đích thị na cá khinh công cực hảo đích tứ phương.
Chỉ thị dã bất tri đạo thị chẩm ma hồi sự, đẳng mộ khinh vi lai đáo mã xa tiền đích thời hầu, khước phát hiện đẳng tại na xử đích tứ phương kiểm sắc tự hồ hữu ta ngưng trọng.
Nhất khán mộ khinh vi quá lai, tha lập mã tiện nghênh liễu thượng lai đạo.
“Phu nhân, nâm khả toán thị hồi lai liễu!”