Đệ 458 chương kinh giao dã hồ
Đương thời bằng tá trứ nhất thời đích trùng động tha tòng đông hoa tự ly bào liễu xuất lai, khả khán trứ chu vi mạch sinh đích cảnh trí tha khước căn bổn tựu bất hiểu đắc tự kỷ đáo để cai vãng hà xử khứ.
Giá tựu thị tha tối phạ tự kỷ hãm nhập đích khốn cảnh, tự kỷ nhất đán dữ sở tranh nháo băng liễu, tha hoàn hữu ninh an hầu phủ hoàn hữu nhất bang tử trung vu tha tại tha bị lưu phóng thời đô bất nguyện phóng khí tha đích gia phó, khả tha khước thị chân đích thập ma đô một hữu liễu.
Mang mang thiên địa chi gian, tha kiết nhiên nhất thân.
Thượng bối tử tựu thị giá dạng, một tưởng đáo lai đáo giá lí liễu, dã y cựu hoàn thị giá dạng.
Khán trứ nhãn tiền đích xóa lộ khẩu, tha tùy tiện tuyển liễu nhất cá phương hướng kế tục vãng tiền, tối hậu dược quá liễu thôn trang tẩu quá liễu đạo điền, tại thiên mạc hoàn toàn hắc hạ lai đích thời hầu lai đáo liễu nhất xử sơn khâu thượng đích tiểu hồ biên.
Thiên biên dĩ kinh nhất ti dương quang đô một liễu, vọng trứ nhãn tiền trầm tĩnh đắc phóng nhập nhất phiến đảo khấu kính diện đích hồ diện, tha lạp đình liễu khố hạ đích mã thất tại thử xử hạ liễu mã.
Mã nhi tự hồ đổng đắc tha đích sầu tư, quai quai địa tại nhất bàng đích thảo địa thượng cật thảo, mộ khinh vi tựu tại hồ biên đích nhất khối thạch đầu thượng tọa liễu hạ lai.
Vọng trứ ửu hắc đích hồ thủy, tái khán khán thiên biên đích phồn tinh, tha phù táo đích tâm cánh dã tiệm tiệm bình tĩnh liễu hạ lai.
Oai trứ đầu tòng địa thượng kiểm khởi nhất khỏa thạch tử, tha sĩ thủ tiện tương na thạch tử nhưng tiến liễu hồ thủy chi trung, khán trứ na hồ diện đãng khởi nhất quyển nhất quyển địa liên y, mộ khinh vi giá tài xả khởi liễu chủy giác lộ xuất cá đạm đạm đích tiếu dung.
Tiếu dung thị khổ sáp đích, não tử lí hựu hồi tưởng khởi tự kỷ dữ sở tranh tại sương phòng trung sảo giá thời đích nhất mạc.
Giá sự dã quái tha, tố sự tình tổng thị na ma ôn thôn. Tha tịnh bất giác đắc tự kỷ xuất khứ tránh tiền đích hành vi thị thác đích, tha chỉ giác đắc tự kỷ một hữu tảo tảo địa tựu hòa sở tranh thuyết thanh sở.
Hoàn ký đắc na thời tha bàng xao trắc kích địa vấn sở tranh đối vu tha trọng thập cựu nghiệp đích tưởng pháp, tha minh minh bạch bạch địa tựu hòa tha thuyết minh liễu thị bất tán đồng đích. Khả tha phi đãn một hữu phản bác tha, cư nhiên hoàn tại minh diện thượng trang xuất nhất phó vô sự đích mô dạng, ám địa lí khước hòa ấn dung mật mưu trứ sơn trang chi sự.
Tha nan đạo bất tri đạo giá kiện sự tình căn bổn tựu bất khả năng man nhất bối tử mạ? Tha tri đạo, khả tha tựu nhân vi bất nguyện dữ sở tranh khởi trùng đột, tựu hoàn thị tương thử sự cấp ẩn man liễu hạ lai.
Giá hạ hảo liễu, sơn trang đích địa cơ đô bất tri đạo hoàn hữu một hữu đả hảo, tha giá biên tựu đông song sự phát liễu.
Kỳ thật tha dã tri đạo tự kỷ đích xác thị tố thác liễu, bổn dã tưởng trứ quai quai địa nhận cá thác, nhượng giá kiện sự đại sự hóa tiểu tiểu sự hóa liễu. Khả thị tại sở tranh thuyết xuất na cú yếu bả tha quan tại gia lí đích thoại thời, tha hoàn thị nhẫn bất trụ bạo phát liễu.
Đoạt liễu mã thất lai đáo giá tiểu hồ biên, tha tâm lí sung mãn liễu mê mang, tha bất tri đạo tự kỷ hạ nhất bộ cai như hà tố?
Nan đạo tha chân đích yếu ly khai sở tranh tự kỷ xuất khứ sấm thiên địa?
Dĩ tiền đích tha khả dĩ ngận khinh tùng địa tựu tố xuất giá cá tuyển trạch, khả hiện tại đích tha khước dĩ kinh bất thị na ma đích kiên định liễu. Tha thừa nhận, tự kỷ dĩ kinh khai thủy tại tham luyến sở tranh đái cấp tha đích ôn noãn liễu, tha cư nhiên chân đích xá bất đắc giá cá nam nhân liễu.
Túng nhiên tha hữu vạn bàn bất hảo, khả thị chỉ hữu tha tài thị na cá hội tại tha nguy hiểm thời tòng thiên nhi hàng, hội tại nguy cấp quan đầu tương tha hộ tại thân hậu đích vĩ ngạn nam nhân.
Tha nhược bất thị na ma địa tử bản, nhất tâm tưởng trứ tương tha khống chế tại thân biên, tha dữ tha dã hứa chân đích khả dĩ tố đáo cử án tề mi.
Chỉ thị tha môn lưỡng cá tất cánh thị mâu thuẫn đích, thả giá mâu thuẫn hoàn nan dĩ điều hòa.
Tha bất nguyện phóng khí tự kỷ tâm trung tối hậu đích kiên trì, nhi tha tự tiểu tựu thị thuyết nhất bất nhị thái tử điện hạ, tức tiện lạc nan liễu dã hữu đích thị nhân nguyện ý vi tha khứ sinh khứ tử. Tha chân đích hội nguyện ý phóng hạ tự kỷ đích kiêu ngạo, khứ thiên tựu tha đích tưởng pháp mạ?
Ngốc ngốc địa vọng trứ thiên biên đích nguyệt lượng, thử thời nhất trận lương phong xuy lai, tương tòng mộ khinh vi kiểm thượng hoạt lạc đích nhất khỏa thanh lệ diệc xuy đắc thiên liễu phương hướng lạc tại liễu quần biên đích nhất chu tiểu thảo thượng.
Kiểm thượng thấp lộc lộc đích, mộ khinh vi giá tài phát giác tự kỷ cư nhiên khóc liễu, sĩ khởi tụ tử vi tự kỷ sát sát nhãn lệ.
Nhi diệc thị tại thử thời, tòng thân hậu đột nhiên truyện lai nhất trận cấp xúc đích mã đề thanh.
Tha hữu ta khẩn trương địa hồi đầu khứ khán, chỉ tiều kiến nhất thân trứ thị vệ phục đích nam tử kỵ trứ mã nhi tòng sơn bao hạ cản lai, tối hậu tựu đình tại liễu ly tha bất viễn đích địa phương.
Túng nhiên tha hoán liễu y phục hoàn mông trụ liễu song nhãn, mộ khinh vi hoàn thị nhất nhãn tựu nhận xuất liễu na nhân thị sở tranh.
Một hữu thập ma lý do, giá thị nữ nhân đích trực giác.
Chỉ kiến tha càn thúy lợi lạc địa phiên thân hạ mã, nhiên hậu tiện phóng liễu cương thằng vãng tha giá biên tẩu liễu quá lai.
Tha tẩu đắc ngận cấp, hắc sắc đích trường ngoa tại mậu mật đích thanh thảo trung nhược ẩn nhược hiện, thân tử hoàn đái khởi liễu hậu diện đích nhất xuyến nê thổ.
Mộ khinh vi liên mang trạm liễu khởi lai, hữu ta lương thương địa vãng hậu thối.
Tha dĩ vi tha giá ma khí thế hung hung địa truy lai, thị tưởng lai tấu tha!
Nhãn khán tha dĩ kinh tẩu đáo liễu cận tiền, sở tranh chung vu xuất thanh.
“Bào đắc giá ma khoái, dĩ tiền ngã đảo thị tiểu tiều nhĩ liễu. Yếu bất thị cương hảo hữu thôn dân lộ quá tiều kiến liễu nhĩ đích tung ảnh, ngã hoàn chân tựu soa điểm trảo bất đáo giá lí lai.”
Quả nhiên, giá chân thị sở tranh đích tảng âm vô nghi.
Đối thượng tha na song hắc tất tất đích mâu tử, mộ khinh vi một lai do địa nhất trận tâm quý, tha hựu bất tự giác vãng hậu nhất thối.
Tâm tình cáo tố khẩn trương đích tha vong liễu tự kỷ đích thân hậu tiện thị hồ thủy, như thử nhất thối soa điểm tựu trực tiếp thải tiến hồ thủy lí.
Hạnh hảo sở tranh tảo hữu chuẩn bị, nhất cá tiễn bộ trùng quá lai tương tha cấp lạp trụ liễu.
“Mộ khinh vi nhĩ chẩm ma hồi sự? Bất quá thị thuyết liễu nhĩ kỉ cú, nhĩ bất cận yếu ly gia xuất tẩu, hiện tại cư nhiên hoàn tưởng khiêu hồ.”
Thính đáo tha đích thoại, cương chuẩn bị khai khẩu đích mộ khinh vi soa điểm liên tự kỷ đích thiệt đầu đô yếu giảo trụ liễu.
“Bất thị, ngã một hữu tưởng khiêu hồ, ngã tựu thị một khán kiến lộ.”
Giá nhất hạ tử, phương tài na ưu thương nhi khẩn trương đích khí phân đốn thời đãng nhiên vô tồn, sở tranh trứu trứ mi tương mộ khinh vi tòng hồ biên lạp liễu quá lai, trực lạp đáo ly hồ biên hữu tương cận thập bộ chi dao đích địa phương tha tài phóng tâm.
“Hanh, nhĩ thập ma sự tình tố bất xuất lai?”
Kiến tha âm dương quái khí địa xuất ngôn phúng tha, mộ khinh vi giảo trứ tự kỷ đích thần, tâm lí đích ủy khuất như đồng triều thủy bàn phiên giang đảo hải.
“Kí nhiên giá ma khán bất thượng ngã, đương sơ chẩm ma tựu yếu khứ nguyệt thành bả ngã trảo hồi lai? Yếu thị ngã môn đương thời kiều quy kiều lộ quy lộ liễu, thuyết bất định nhĩ hiện tại tảo tựu dĩ kinh bão trứ khả tâm đích thê tử tại bị oa lí thụy đại giác liễu.”
Văn ngôn, sở tranh đích mi đầu trứu đắc canh thâm liễu.
“Nhĩ thuyết thoại chẩm địa như thử thô lỗ, tái thuyết liễu ngã nhược thị tưởng yếu biệt đích nữ nhân, nhĩ dĩ vi tựu bằng nhĩ giá tiểu ca bạc tiểu thối nhi đích năng cú lan trụ ngã?”
Giá hồi luân đáo mộ khinh vi lãnh hanh nhất thanh, “Hanh, vô luận thị trường công chủ tống đích nữ nhân, hoàn thị chu quý phi tống đích nữ nhân, nhĩ cảm động mạ?”
Giá thoại đảo thị thuyết đích sở tranh nhất lăng, “Ngã bất cảm động tha môn! Đãn ngã hoàn bất cảm động nhĩ mạ!”
Mộ khinh vi thu trứ tha, chung vu nhẫn bất trụ ngạnh yết liễu xuất lai.
“Hảo, hảo, nhĩ ngận hảo! Nhĩ tựu thị yếu khí tử ngã, nhĩ bất khí tử ngã nhĩ bất cam tâm……”
Thoại hoàn vị thuyết hoàn, vi trương đích tiểu chủy tựu bị sở tranh nhất bả ô trụ, tha trực tiếp lao khởi mộ khinh vi tầm liễu cá ngạnh thật đích thảo địa tọa liễu hạ lai.
“Khóc, hựu khóc, phương tài na ly gia xuất tẩu đích khí thế chẩm ma tựu bất kiến liễu.”