Đệ 471 chương bàn vấn duyên do
Giá dịch bệnh kí một hữu truyện thuyết trung đích na ma khả phạ, dã một hữu tưởng tượng trung đích na ma ôn hòa, chỉ yếu phòng hộ đắc đương hoàn thị năng cú khống chế đắc trụ đích.
Chỉ thị tuy nhiên tảo tại thập niên tiền tiện dĩ kinh hữu liễu trị liệu thử dịch chứng đích dược phương, nhiên giá tình huống nhất đán tại kinh thành phụ cận đại diện tích bạo phát khai lai, dã thị nhất kiện cực kỳ lệnh nhân đầu đông đích sự.
Sở tranh điểm đầu, “Hảo, ngã hội chú ý.”
Như thử thuyết hoàn, tha tiện tái thứ tiến nhập liễu đại nương gia đích viện lạc.
Mộ khinh vi lưu thủ tại ngoại đầu nhiễu quá vi tường lai đáo môn ngoại thính trứ, nhất khai thủy hoàn năng thính kiến tòng lí diện truyện lai đích nam nhân dữ nữ nhân đích kinh hô hòa từ khí toái liệt đích thanh âm, tái nhiên hậu tiệm tiệm địa tựu một liễu sinh tức.
Tựu tại tha chính tiểu tâm dực dực địa thấu quá viện môn đích phùng khích vãng lí diện khán đích thời hầu, chỉ thính “Chi nha” nhất thanh viện môn tựu bị sở tranh tòng lí diện cấp đả khai liễu.
“Dĩ kinh hảo liễu?”
Tha đáp, “Hảo liễu!”
Vu thị mộ khinh vi giá tài mông thượng tự kỷ đích kiểm tiến liễu viện môn, tẩu quá viện tử tiến nhập liễu chính thính. Tạc dạ tha hoàn tọa tại giá cật quá phạn đích thính trung, trừ liễu na cá dĩ kinh hãm nhập hôn mê đích hài tử thặng hạ đích nhân dĩ kinh toàn bộ đô bị ngũ hoa đại bảng địa nhưng tại liễu giác lạc lí.
Tha khán liễu nhất nhãn sở tranh, sở tranh diệc khán liễu nhất nhãn tha đạo.
“Nhĩ khả hữu thập ma yếu vấn đích?”
Mộ khinh vi tưởng liễu tưởng, cố ý tương tự kỷ đích thanh âm áp đắc cực đê.
“Hữu!”
Như thử, tha tiện lai đáo liễu na cẩu đản đích diện tiền, tương tự kỷ tâm trung đích nghi vấn vấn liễu xuất lai.
Cẩu đản nhất khai thủy hoàn ngận ngạnh khí, phi thị bất khẳng thuyết, đãn thị đương sở tranh nã khởi tà kháo tại môn hậu đích nhất căn biển đam đối trứ tha đích thân thượng lai liễu kỉ hạ chi hậu, tha tiện tại oa oa đích thống hô trung lão lão thật thật địa chiêu liễu.
Nguyên lai chi tiền mộ khinh vi tha môn dự liêu đích quả nhiên bất thác, giá tràng dịch chứng đương chân thị tòng tịnh châu truyện lai đích. Tiên tiền tịnh châu hồng tai, tịnh châu đích tri phủ tựu tằng nhân vi cứu tai bất lợi, nhi sử đắc bất thiếu bách tính nhân cứu trị bất cập thời nhi tang mệnh. Hậu lai thử sự truyện đáo kinh thành, triều đình vi liễu cứu tai tiện bát hạ liễu đại bút đích chẩn tai ngân lưỡng.
Nguyên bổn dĩ vi hữu chi tiền đích giáo huấn hội giáo tha tại vi phụ mẫu quan đích lộ thượng đắc đáo giáo huấn, thùy tri na chẩn tai đích ngân lưỡng nhất hạ lai, tha cánh hỏa đồng tự kỷ đích thượng quan na na bổn cai toàn sổ phát chí tai dân thủ trung đích tham tâm địa muội khứ liễu đại bán. Hạ diện phụ trách phân phát ngân tiền đích tiểu lại diệc thị hữu dạng học dạng, tằng tằng trừu ti bác kiển hạ lai tối hậu chân chính đáo liễu tai dân thủ trung đích ngân tử chỉ hữu thập chi bát cửu.
Na ngân tử thị dụng lai vi tai dân trọng kiến gia viên đích, như thử khuyết cân thiếu lưỡng biệt thuyết gia viên kiến bất thượng, tựu thị liên khẩu lương đô bất cú.
Giá hoàn bất thị tối yếu khẩn đích, nhân phát liễu hồng thủy tịnh châu hạ hạt lương điền tẫn sổ bị trùng hủy, bổn lai hoàn bất cửu tiện cải thu đích thủy đạo tự nhiên dã tựu thu bất thượng lai liễu. Nhi giá nhất khốn cảnh cánh liên tỏa địa dẫn phát liễu tịnh châu lương thực đoản khuyết đích cục diện, trí sử lương giới thủy trướng thuyền cao.
Nghiêu hạnh hoạt hạ lai đích tai dân môn mang trứ tứ xử thảo sinh kế, chi tiền na ta bị thủy yêm tử đích tai dân thi thể tựu giá dạng lộ thiên đôi phóng, thời gian nhất trường tự nhiên tựu tư sinh xuất văn trùng lai liễu, tòng nhi dẫn phát liễu giá thứ đích dịch bệnh mạn diên.
Bổn lai đại tai chi hậu xuất hiện dịch bệnh dã thị thường hữu đích sự, cập thời thượng báo triều đình, triều đình tự nhiên hội phái khiển khả kháo đích đại phu tiền khứ. Khả tịnh châu tri phủ sinh phạ tự kỷ tham ô chẩn tai khoản đích sự tình bạo lộ, cánh tư tự quyết định man hạ thử sự, bất cận tương tịnh châu thành cấp phong liễu, hoàn phái liễu trọng binh bả thủ trụ các cá xuất nhập đích quan tạp, dĩ chí vu sổ thập vạn bách tính đô bị khốn tại na tịnh châu.
Mộ khinh vi nhẫn trứ nộ hỏa thính hoàn liễu cẩu đản đích giao đãi, yếu bất thị nhân vi tình huống bất duẫn hứa, tha chân tưởng hảo hảo địa mạ nhất mạ tịnh châu đích na cá cẩu quan.
Giá dịch chứng minh minh thị hữu bạn pháp khả dĩ trị hảo đích, khả thị bị tha giá dạng nhất lộng na ta bị quan tại thành trung đích bách tính khởi bất thị tọa tại na đẳng tử? Tha kí nhiên năng tố xuất tham ô chi sự, nan đạo hoàn hội nguyện ý tự đào yêu bao cấp bách tính môn khán bệnh.
Huống thả chỉnh chỉnh nhất thành đích bách tính, quang thị nhu yếu đích dược tài đô thị cực đại đích nhất phê, tha tựu thị hữu tiền nhất thời gian dã lộng bất tề.
Bất quá tại khí quá chi hậu, mộ khinh vi hoàn thị tòng cẩu đản đích thoại lí giác sát đáo liễu lậu động.
“Chiếu nhĩ đích thuyết pháp, tịnh châu dĩ kinh phong thành, nhi nhĩ môn hựu thị như hà tòng thành trung bào xuất lai đích?”
Cẩu đản hựu hữu ta kháng cự bất nguyện thuyết hạ khứ, mộ khinh vi trắc đầu khán liễu nhất nhãn sở tranh, tha lập mã hồi ức trực tiếp tựu nhất biển đam tạp tại liễu cẩu đản đích kiên bàng thượng.
Dã bất tri thị bất thị cương cương thính liễu tịnh châu tri phủ đích sở tác sở vi hữu ta sinh khí, tha giá thứ căn bổn tựu một thu trứ lực đạo, tựu na dạng nhất hạ soa điểm một tương cẩu đản giá kiên bàng cấp đả thoát cữu liễu.
Cẩu đản đông đắc trực trừu khí, tại tha môn nhị nhân đích chú thị hạ kết kết ba ba địa đạo.
“Ngã, ngã thuyết! Tuy nhiên tịnh châu thành dĩ kinh phong liễu, đãn thị mỗi nhật hoàn thị hữu xa tòng thành ngoại nhi lai đáo thành trung đích tri huyện gia khứ tống tân tiên qua quả. Ngã thị cấp liễu na cá quản sự đại bút đích ngân tử, tài nhượng tha tương ngã môn trang phẫn thành tống thái đích, tòng na địa phương đái xuất lai đích.”
Chi tiền thân tại tịnh châu thành trung, tha bổn lai dĩ vi tịnh châu phát sinh dịch chứng đích sự tình tảo tựu dĩ kinh thiên hạ giai tri liễu, khả trực đáo tha chân chính đào xuất lai, giá tài tri đạo na cai tử đích tịnh châu tri huyện cư nhiên hại phạ thử thời bạo lộ bị triều đình tri hiểu tòng nhi phong tỏa liễu tiêu tức.
Tha thâm tri tự kỷ chỉ thị nhất giới thảo dân, na lí cảm cân na ta đương quan đích đấu, tức tiện tri đạo nội tình dã căn bổn tựu bất cảm vãng ngoại diện thuyết. Nhất lộ thượng tha đóa đóa tàng tàng, tẩu đích đô thị nhất ta thập phân thiên tích kỉ hồ một hữu đa thiếu nhân tri đạo đích tiểu đạo. Trực đáo xuất liễu tịnh châu, tài tại lộ thượng ngộ đáo liễu nhất phê dã đồng tha nhất dạng thị tòng tịnh châu địa giới thượng đào xuất lai đích ‘ đồng hương ’, như thử tiện nhất khởi vãng kinh thành cản.
Thính đáo giá lí, mộ khinh vi đột nhiên khai khẩu vấn.
“Đẳng đẳng, nhĩ phương tài thuyết nhất phê nhân, nhĩ đích ý tư thị trừ liễu nhĩ chi ngoại, hoàn hữu hứa đa nhân đô đào xuất lai liễu?”
Thị liễu, chi tiền tại đông hoa tự trung tiểu lang trung ngô nhân dã thị giá ma cân tha miêu thuật đích. Đương thời tại miếu trung hưu tức thời, tha ngộ đáo đích tịnh bất chỉ thị na đối phu thê, hoàn hữu hứa đa khán khởi lai cân na phu thê tượng thị đồng bạn đích nhân.
Giá ta nhân nan đạo đô thị tòng tịnh châu thành đào xuất lai đích? Tha môn hựu thị chẩm ma tòng thành trung xuất lai đích ni?
Mộ khinh vi phi thường nghi hoặc, đãn hậu diện vô luận chẩm ma khủng hách cẩu đản, tha đô thập ma đô thuyết bất xuất lai liễu. Như thử khán lai, tha tri đạo đích dã cận cận tựu chỉ thị giá ta.
Bàn vấn quá tha môn chi hậu, sở tranh tương tha môn đô cản tiến liễu cách bích đích nhất gian sương phòng, dụng mộc côn tương phòng gian môn để trụ phòng chỉ tha môn đào bào.
Tưởng khởi lánh nhất gian phòng trung đích na danh hài tử, mộ khinh vi hựu khứ cấp na hài tử uy liễu dược.
Tái nhiên hậu, phu thê nhị nhân tiện tòng viện tử lí thối liễu xuất khứ, song song lập tại tường căn hạ thuyết thoại.
“Nhược tha thuyết đích thị thật thoại, na tịnh châu na biên đích tình thế nhất định ngận khẩn bách, hoàn thị đắc nhượng triều đình tri đạo giá kiện sự tình xuất thủ quản quản tài thành.”
Sở tranh tri đạo tha đích ý tư, giá thị tại thôi xúc tha khoái điểm tưởng giải quyết sự tình đích bạn pháp.
Tha nguyên bổn thị hoàn một hữu thập ma đầu tự, đãn khán trứ nhãn tiền mộ khinh vi na cấp đích đoàn đoàn chuyển đích dạng tử, tha linh quang nhất thiểm hốt nhi tưởng khởi ta thập ma lai.
“Khinh vi, yếu thị ngã một ký thác, thử xử tự hồ ly mục tương quân đích luyện binh chi địa bất viễn.”