Đệ 493 chương ngô nhân ly khai
Khán tha chi chi ngô ngô liễu lão bán thiên dã một tương nhất cú thoại thuyết toàn, mộ khinh vi chung vu nhẫn bất trụ chủ động thuyết liễu.
“Ngã phủ thượng hoàn hữu cá phủ y đích vị trí, bất tri nhĩ khả hữu hưng thú lưu hạ lai?”
Ngô nhân hữu ta tàm quý địa đê hạ đầu khứ, lược vi đốn liễu nhất hạ chi hậu tài diêu liễu diêu đầu.
“Tạ phu nhân sĩ ái liễu, đãn thị ngã hoàn thị tưởng kế tục khứ ngoại diện lịch luyện, sở dĩ, sở dĩ ngã bất năng lưu tại thử xử.”
Ý liêu chi trung đích đáp án, mộ khinh vi tùy tức phiêu liễu nhất nhãn đẳng tại bàng biên đích thúy nhi. Thúy nhi thính đáo ngô nhân đích hồi đáp hậu quả nhiên hữu ta sinh khí, đãn thị khước tịnh vị như mộ khinh vi chi tiền tưởng đích na dạng phản ứng ngận kích liệt, tha tự hồ hữu thập ma thoại yếu thuyết, đãn thị tối hậu hoàn thị cấp nhẫn trụ liễu.
Bổn lai mộ khinh vi dã bất thị chân đích tựu yếu tương ngô nhân lưu hạ lai tố phủ y, phương tài na nhất ngôn tựu chỉ thị vi liễu nhượng thúy nhi tử tâm nhi dĩ. Tất cánh giá ngô nhân tuy nhiên y thuật hoàn hành, đãn tại mộ khinh vi khán lai tha nhưng cựu thị cá lai lịch bất minh chi nhân, tha thị bất hội nhượng tha chân đích thành vi phủ y đích.
Kí như thử tha dã một tái kiên trì, nhi thị thuận trứ ngô nhân đích thoại kế tục vãng hạ đạo.
“Giá dạng dã hảo, nhĩ hoàn niên khinh đảo bất tất quá tảo địa tựu an định hạ lai.”
Thuyết đáo giá lí, mộ khinh vi hồi đầu cấp hạnh chi sử liễu cá nhãn sắc, hạnh chi tiện lập mã nã xuất liễu nhất phong dĩ kinh bị dụng hồng chỉ bao khỏa hảo đích ngân đĩnh tống đáo ngô nhân đích diện tiền.
Ngô nhân hoắc địa nhất hạ tựu trạm khởi liễu thân lai, “Phu nhân nâm giá thị càn thập ma?”
Mộ khinh vi loan loan thần giác, “Ngã tri đạo nhĩ cương xuất sư môn bất dung dịch, giá ta ngân tử tựu đương ngã tạ nhĩ đích. Tất cánh thượng thứ tại đông hoa tự, nhĩ cáo tố ngã đích na ta tiêu tức ngận hữu dụng.”
Kỳ thật mộ khinh vi dã một nã xuất thái đa ngân tử, tất cánh tự tòng thượng hồi cấp liễu ấn dung ngũ thiên lưỡng chi hậu tha tự kỷ bổn thân tựu một hữu đa thiếu tư phòng tiền liễu. Giá lí đích ngân tử thống cộng bất quá thập lưỡng, toán lai dã bất thái đa.
Đãn ngô nhân hoàn thị thôi cự liễu khởi lai, “Giá ta thời nhật tại phu nhân giá lí bạch cật bạch hát ngã dĩ kinh ngận bất hảo ý tư liễu, ngã chẩm ma hoàn năng thu phu nhân đích ngân tử ni!”
Kiểm thượng tẫn thị đại nghĩa lẫm nhiên!
Đãn mộ khinh vi kí nhiên quyết định liễu yếu tống, hựu chẩm ma khả năng nhượng tha thôi cự thành công, nhưng cựu đạo.
“Nã trứ ba! Ngã dã thị đại phu, ngã dã tri đạo cương xuất lai đích đại phu tưởng yếu dưỡng hoạt tự kỷ hữu đa bất dung dịch. Đại bất liễu toán ngã tá nhĩ đích, đẳng nhĩ dĩ hậu khoan dụ liễu tái hoàn ngã tiện thị.”
Giá cá thời đại đích xác khuyết đại phu, đãn thị đối vu tượng ngô nhân giá chủng thân vô phân văn hoàn một sư phụ thủ bả thủ đái trứ đích tân thủ lai thuyết, tưởng yếu kháo giá cá mã thượng tựu quá thượng hảo nhật tử hoàn thị ngận nan đích.
Giá kỳ trung duyên do ma chủ yếu tựu thị nhân vi tha thái niên khinh liễu! Na ta hữu tiền tài đích phú quý nhân gia bất hội nhượng tha giá chủng hoàn một sấm xuất danh khí đích đại phu khán chẩn, tựu toán thị tại kinh thành lí tha dã đại khái chỉ năng cấp thành lí đích bình dân, hoặc thị xuất bất khởi cao ngang chẩn phí đích cùng nhân khán khán bệnh.
Đãn cận cận chỉ kháo cấp cùng nhân khán bệnh tránh đích na ta đồng bản đỉnh đa chỉ năng dưỡng hoạt tha giá trương chủy nhi dĩ, chẩm ma khả năng chi xanh tha tại kinh thành nhẫm phòng tử hoặc thị trụ khách sạn.
Đáo để thị tha đích phủ trung trụ quá đích, tha chẩm ma nhẫn tâm khán trứ giá dạng nhất khang nhiệt huyết đích thiếu niên luân lạc đáo thụy đại nhai ni, hoàn thị bang bang tha ba!
Mộ khinh vi giá phiên thoại đích xác nhượng nhân vô pháp phản bác, đãn ngô nhân minh hiển hoàn thị hữu ta do dự.
Nhãn khán tha hựu yếu thuyết thoại, giá thời hầu tại bàng biên khán liễu bán thưởng đích thúy nhi chung vu thị một nhẫn trụ xuất liễu thanh.
“Phủ y bất đương ngân tử tựu hoàn thị thu hạ ba, bất thu đích thoại nhĩ nan đạo hoàn chân đích yếu khứ đại nhai thượng yếu phạn?”
Bị thúy nhi đích nhãn thần như thử nhất trừng, ngô nhân giá tài hiết liễu kế tục cự tuyệt đích tâm tư, đối trứ mộ khinh vi đạo tạ chi hậu tài tương na ngân tử thu liễu khởi lai.
“Na ngã tựu thu hạ liễu, đãn thị đẳng ngã tránh tiền liễu dĩ hậu khẳng định thị hội như sổ phụng hoàn đích.”
Khán tha thuyết đắc như thử nhận chân, mộ khinh vi dã tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.
“Hảo hảo hảo, ngã tựu đẳng trứ nhĩ thành vi thần y đích na thiên lâu!”
Tặng hoàn ngân tử chi hậu ngô nhân dã cai tẩu liễu, tha tái thứ hướng mộ khinh vi cáo từ nhiên hậu tiện bị thúy nhi lĩnh trứ xuất khứ liễu.
Đãn tha môn tẩu liễu chi hậu mộ khinh vi khước một cấp trứ hồi phòng, nhi thị kế tục tọa tại thính trung đẳng trứ, quá liễu nhất hội nhi tha tiện tiều kiến thúy nhi tòng tiền đầu hồi lai liễu.
Thúy nhi đích kiểm thượng minh hiển đái trứ ta hứa thất lạc, tha hồi lai đích thời hầu khán kiến mộ khinh vi hoàn tại thính trung tọa trứ, tiện sai đáo tha thị tại đẳng tha liễu.
Vu thị chỉ hảo đả khởi liễu tinh thần, tẩu liễu tiến lai.
“Cô nương, nâm chẩm ma hoàn tại giá?”
“Minh tri cố vấn!” Mộ khinh vi giá tài trạm khởi thân lai, nhất diện vãng ngoại diện tẩu nhất diện đạo. “Nhĩ cân ngã quá lai, ngã hữu sự yếu vấn nhĩ.”
Thúy nhi chỉ hảo lão lão thật thật địa cân trứ mộ khinh vi tẩu xuất liễu hội khách thính, lai đáo hậu diện đích thủy các chi trung.
Nhân vi mộ khinh vi một hữu nhượng kỳ tha nhân cân trứ, sở dĩ giá hội nhi giá lí tựu chỉ hữu tha môn lưỡng cá.
Mộ khinh vi hướng lai tựu bất thị hỉ hoan loan loan nhiễu nhiễu đích nhân, nhất tại thủy các tọa hạ tiện phôi tiếu trứ vấn.
“Nhĩ thị chẩm ma hồi sự? Bất hội thị chân đích khán thượng ngô nhân na cá tiểu tử liễu ba!”
Thúy nga áp căn một liêu đáo tha cư nhiên hội giá ma trực bạch, nhất lăng chi hậu kiểm giáp thuấn gian sung huyết thông hồng.
“Cô nương, cô nương nâm hồ thuyết ta thập ma a! Ngã chỉ thị, chỉ thị giác đắc tha hữu ta khả liên nhi dĩ.”
Quả nhiên a, thiếu nữ tình hoài tổng thị xuân, giá hội nhi sinh khởi khí lai cánh nhiên dã đái trứ nhất cổ tử điềm nị nị đích khí tức.
Mộ khinh vi tương tự kỷ đích kiểm tiếu thành nhất đóa hoa, lạp trứ thúy nhi tại tự kỷ đích cân tiền tọa hạ.
“Ngã hồ thuyết? Nhĩ phương tài đô biểu hiện đắc giá ma minh hiển liễu, nhược thị chân một quan hệ, nhân gia hội nhân vi nhĩ đích nhất cá nhãn thần tựu cải biến chủ ý? Yếu ngã thuyết nhĩ dã biệt yểm sức liễu, đô lão lão thật thật địa cân ngã chiêu liễu ba!”
Thoại âm cương lạc, thúy nhi tựu cấp liễu, trừng trứ nhãn tình phủ nhận đạo.
“Cô nương, ngã cân tha chân đích một hữu thập ma quan hệ, nhược thuyết hữu na ngã dã chỉ thị khán tha khả liên tựu tưởng trứ đa chiếu cố chiếu cố tha nhi dĩ. Nâm dã tri đạo ngã tựu thị tự kỷ nhất cá nhân tòng gia lí bào xuất lai đích, ngã giác đắc tha ngận tượng dĩ tiền đích ngã.”
Giá tá khẩu trảo đắc phi thường hợp lý, yếu bất thị mộ khinh vi thị cá minh bạch nhân hoàn chân tựu bị tha cấp hốt du quá khứ liễu.
Tha dã một tái bức bách tha, nhi thị hoãn hòa khẩu khí đạo.
“Thúy nhi, nhất bàn giá nữ nhân đối nam nhân khởi tâm tư ni tựu thị tòng giá tâm đông khai thủy đích. Nhĩ khả nhất định yếu khán thanh sở tự kỷ đích nội tâm, tri đạo tự kỷ đáo để tại tố thập ma tài hảo a!”
Tựu tượng tha đối sở tranh, nhất khai thủy khả thảo yếm tha liễu, hậu lai tiệm tiệm phát giác tha dã đĩnh khả liên đích tựu khai thủy xử xử chiếu cố tha, tái hậu lai hi lí hồ đồ địa tựu bị tha cấp quải hồi lai liễu. Sở dĩ mộ khinh vi thâm khắc địa tri đạo, tựu thị giá tự dĩ vi an toàn đích cảm tình tài chân chính trí mệnh.
Tái thuyết liễu tha hựu bất thị yếu tượng cá trường bối tự đích khứ quản thúc thúy nhi, tha chỉ thị tưởng tượng bằng hữu nhất dạng quan tâm quan tâm, nhượng tha thiếu tẩu loan lộ bãi liễu.
Tại mộ khinh vi giá ôn hòa đích nhãn thần trung, thúy nhi dã tiệm tiệm hồi vọng liễu nhất hạ tự kỷ giá ta thời nhật dữ ngô nhân đích tương xử, tối hậu thành thật địa đối mộ khinh vi đạo.
“Ngã nhất khai thủy tựu thị giác đắc tha khả liên, sở dĩ tài bang trứ điểm tha đích. Ngã bổn lai dĩ vi tương tha lưu tại phủ trung thị kiện hảo sự, khả thị khán tha cương tài na vi nan đích dạng tử, tự hồ thị chân đích bất nguyện ý lưu hạ.”