Đệ 527 chương vô ngôn dĩ đối
Mặc tích tại thư tả chi thời cư nhiên thấu quá liễu tín phong đích chỉ, nhượng tự tích ấn tại liễu chỉ đích bối diện.
Hựu nhân vi giá phong tín thị bị du chỉ bị bao khỏa trụ đích, sở dĩ tại giá cá vị trí môi điểm chỉ thị y phụ tại tín phong chi thượng hoàn một hữu tương chỉ đích bối diện hoàn toàn sấm thấu, giá tài nhượng hiện tại đích tha môn hoàn năng cú khán đắc thanh na thượng diện tàn tồn đích tự tích.
Sở tranh tại khán thanh vô ngộ chi hậu chung vu tương na tín phong chỉ phóng liễu hạ lai, tha đối thượng mộ khinh vi na song trọng tân hưng phấn khởi lai đích mâu tử, nhất thời gian cánh bất tri đạo cai như hà hồi đáp.
Mộ khinh vi giá giá thời hầu dã sát giác đáo liễu tha đích kỳ quái, truy vấn đạo.
“Nhĩ chẩm ma liễu? Giá tam cá tự đáo để đại biểu đích thị thập ma ý tư a!”
Giá tự hồ thị cá địa danh, dã bất tri đạo thị bất thị tại kinh thành lí, đẳng hạ trảo khởi lai hội bất hội bất phương tiện.
Tha như thử tư lượng trứ kiến sở tranh nhất trực bất thuyết thoại, chung vu thị nhẫn bất trụ thôi liễu tha nhất bả.
Vu thị sở tranh giá tài sĩ khởi đầu khán hướng tha, diện lộ do dự đãn tối hậu hoàn thị tại tha truy vấn đích nhãn thần hạ đạo.
“Giá toàn cơ lâu ngã thính thuyết quá, giá tự hồ thị nhất xử……”
Kiến tha thoại thuyết đáo nhất bán hựu đình hạ liễu, mộ khinh vi chung vu nộ liễu soa điểm chủy trác.
“Đáo để thị thập ma? Nan đạo giá hoàn bất năng thuyết mạ!”
Kiến tha tự hồ hữu ta trứ cấp thượng hỏa, sở tranh chỉ hảo kế tục vãng hạ thuyết.
“Kỳ thật giá toàn cơ lâu, thị kinh thành lí đích nhất xử thanh lâu!”
“A? Thanh lâu!”
Thính đáo tha đích hồi đáp, mộ khinh vi chung vu hữu ta mộng liễu, tha bất tín tà địa tái khán liễu nhất biến, thượng diện xác thật thị toàn cơ lâu giá tam cá tự a!
Tha nương thị chẩm ma hồi sự, cư nhiên yếu khứ thanh lâu lí trảo tiên sinh, thập ma tiên sinh hội tại thanh lâu lí a!
Chung vu tri đạo sở tranh đích biểu tình vi thập ma hội giá ma quái liễu, mộ khinh vi trát liễu trát nhãn tình.
Tha định định địa khán trứ sở tranh, nhẫn bất trụ tiểu thanh địa vấn đạo.
“Giá ma thuyết lai, giá địa phương nhĩ ứng cai khứ quá ba! Na nhĩ khả tri đạo na địa phương, hữu giá ma cá khiếu tiên sinh đích nhân mạ?”
Thoại âm cương lạc, sở tranh tiện miết liễu tha nhất nhãn, quá liễu bán thưởng tha tài hựu đáp.
“Thanh lâu lí chỉ hữu tứ chủng nhân, thanh lâu lí đích nam nhân hòa nữ nhân hòa khứ cuống thanh lâu đích nam nhân dữ nữ nhân.”
Mộ khinh vi dã bất tri đạo tự kỷ thập ma thời hầu biến đắc giá ma thông minh đích, cư nhiên thuấn gian tựu minh bạch quá lai liễu sở tranh đích ý tư.
“Nhĩ thị thuyết na cá toàn cơ lâu lí bất đãn hữu nữ tử dã hữu nam nhân!”
Nan bất thành, giá cá bị xưng tác tiên sinh đích nhân, kỳ thật thị toàn cơ lâu lí đích nhất cá áp tử.
Mộ khinh vi giác đắc giá vấn đề nhất hạ tử tựu biến đắc canh gia phác sóc mê ly liễu, tha hiện tại đô nhẫn bất trụ tại hoài nghi na cá tín trung đề đáo quá đích ‘ tiên sinh ’, hội bất hội thị tự kỷ mẫu thân điền di nương tại ngoại diện đích dã nam nhân liễu!
Khả thị tựu tha na cá tính tử, giá sự hữu khả năng mạ!
Đãn thị như quả tha nương thị chân đích cấp tha na vô tình vô nghĩa đích tra tra đa đái liễu đỉnh lục mạo tử đích thoại, na dã…… Thái uy võ liễu bá!
Kiến mộ khinh vi đích nhãn tình lí đột nhiên bính phát xuất ta hứa quỷ dị đích quang thải, sở tranh đại khái tri hiểu tha hựu tại phát tán tư duy liễu, liên mang chế chỉ.
“Nhĩ tại tưởng thập ma! Thả bất thuyết dĩ nhĩ nương đích tính tử căn bổn càn bất xuất lai khứ cuống thanh lâu đích sự, tựu thuyết na toàn cơ lâu na khả thị kinh thành lí tối hữu danh đích tiêu kim quật, nhĩ nương liên tại tự kỷ phủ lí đô tao nhân khi phụ, hội hữu ngân tử khứ na chủng địa phương mạ? Sở dĩ tha áp căn tựu một khả năng hội nhận thức toàn cơ lâu lí đích nhân!”
Mộ khinh vi đẩu nhiên hồi quá thần lai, “Khả thị, khả thị thuyết bất định ngã nương tha trường đắc mỹ, dụng bất trứ tự kỷ hoa tiền, nhân gia tựu tự kỷ thiếp thượng lai ni!”
Tuy nhiên tha nương đích kiểm tại tha đích ký ức lí dĩ kinh biến đắc ngận mô hồ liễu, khả thị tha đô trường thành liễu hiện tại giá phúc dạng tử, na tha đích mẫu thân ứng đương dã bất hội thị cá sửu đích ba!
Giá thời hầu đích sở tranh chung vu sát giác bất đối kính, khán mộ khinh vi đích biểu tình hòa nhãn thần tha bất hội hoàn giác đắc giá thị kiện hảo sự ba!
Dã bất tri vi hà, tha đích tâm tình đột nhiên hữu ta bất sảng, tha biệt liễu nhất khẩu khí nghĩa chính ngôn từ địa đả đoạn liễu tha đích hạt tưởng.
“Bất khả năng, dã hứa hoàn hữu lánh ngoại nhất chủng giải thích, na tựu thị nhĩ nương trảo đích na cá tiên sinh thị cá dữ toàn cơ lâu hữu uyên nguyên chi nhân. Bỉ như thuyết toàn cơ lâu lí đích nhân nhân vi mỗ chủng nguyên nhân nhận thức tha, sở dĩ chỉ yếu tương tín tống khứ na xử, môn phòng dã đồng dạng hội thu.”
Giá chủng nhân bất đa, đãn hoàn thị hữu đích.
Bỉ như nhất ta thường niên hỗn tích tại tần lâu sở quán lí chuyên môn vi lâu trung kỹ tử tác khúc tả từ đích nhạc sư, hoặc thị chuyên môn vi cô nương môn khán bệnh đích hoa lâu đại phu, hoàn hữu lâu trung đích đả thủ quản sự nhất loại đô thị hữu khả năng đích.
Đại khái thị hậu tri hậu giác địa phát giác liễu sở tranh nhãn trung đích nghiêm lệ, mộ khinh vi đích biểu tình hựu chính thường liễu khởi lai, kiến tha thuyết hoàn tha liên mang đối trứ tha thụ khởi liễu đại mẫu chỉ.
“Nhĩ thuyết đích canh hữu đạo lý! Kí nhiên thị giá dạng, na ngã môn tựu trảo cá thời gian khứ na cá toàn cơ lâu lí kiến thức kiến thức ba! Thuận tiện dã tra tham nhất phiên, hữu một hữu giá ma cá nhân.”
Thuyết khởi lai đô lai giá cá thế giới giá ma cửu liễu, tha hoàn một chính kinh cuống quá thanh lâu ni, dĩ tiền khán thư đích thời hầu minh minh giá cá hạng mục thị tha tối kỳ đãi đích a!
Thuyết khởi yếu khứ cuống thanh lâu, mộ khinh vi đích nhãn lí hựu bất tự giác địa thiểm thước khởi liễu kỳ đãi đích quang.
Chỉ thị sở tranh khước phảng phật canh sinh khí liễu, tha mục bất chuyển tình địa trành trứ mộ khinh vi, đột nhiên tại tha nhĩ biên u u địa đạo.
“Nhĩ tri đạo ngã dĩ tiền khứ quá toàn cơ lâu, nhĩ nan đạo bất sinh khí?”
Tha khả thị cá tại tha diện tiền minh ngôn quá dĩ hậu tuyệt đối bất hội duẫn hứa tha nạp thiếp đích nhân, án lý thuyết nhãn tình lí ứng cai thị bán điểm sa tử đô dung bất hạ đích, kim nhật chẩm ma tựu giá ma đại phương.
Mộ khinh vi na hiểu đắc tha tâm lí đích tiểu cửu cửu, sinh phạ sở tranh dụng giá cá lý do bất hứa tha khứ, tha lập mã tiện tương tiểu thủ nhất huy cố tác hào mại địa đạo.
“Một quan hệ khứ quá tựu khứ quá ma, ái mỹ chi tâm nhân giai hữu chi, nam nhân ma, ngã đổng đích.”
Tha dĩ tiền tại tự kỷ đích thời đại tố mẫu thai đan thân cẩu đích thời hầu, dã một thiếu đối trứ thủ lí đích soái ca thiểm bình a! Tha tự kỷ đô thị giá dạng tử đích, tựu bất hảo ý tư quái sở tranh liễu. Tất cánh sở tranh tại tha chi tiền hữu một hữu quá nữ nhân, tha tác vi đương sự nhân hoàn hội bất thanh sở mạ!
Na cá thân kinh bách chiến đích thục thủ, hội tượng tha nhất dạng hoàn thâu thâu tại tự kỷ đích thư cách lí tàng tích hỏa đồ ni! Nhi thả tàng đắc hoàn bất nhận chân, tha đô thâu thâu khán quá hảo kỉ hồi liễu.
Phản chính quá khứ đích na điểm tiểu sự bất cai kế giác đích tựu bất kế giác liễu, hôn hậu trọng tân tố nhân tài thị tối trọng yếu đích.
Mộ khinh vi nhận vi tự kỷ biểu hiện đắc ngận đại độ, giá cá hồi đáp ứng cai hội nhượng sở tranh ngận cảm động.
Đãn tha thật tại thị một hữu tưởng đáo, sở tranh cư nhiên cảm động đắc hoắc địa nhất hạ tựu trạm khởi liễu thân lai. Chỉ thị tiều tha khán tha đích biểu tình, chẩm ma tựu nhất điểm ôn tình đô một hữu cảm thụ đáo ni, phản chi hoàn lệnh nhân giác đắc bột tử hữu điểm lương sưu sưu đích.
Nhị nhân hỗ tương trừng trứ đối phương, tối hậu hoàn thị mộ khinh vi tiên khai khẩu vấn.
“Nhĩ giá thị chẩm ma liễu?”
Sở tranh diêu liễu diêu đầu, “Một thập ma, tựu thị đột nhiên tưởng khởi lai thư phòng lí hoàn hữu điểm sự một xử lý, ngã tiên hồi khứ nhất tranh.”
Thuyết bãi, tha cư nhiên chân đích chuyển thân tựu tẩu liễu.
Mộ khinh vi hữu ta mạc danh, đãn hoàn thị truy vấn đạo.
“Giá ma trứ cấp mạ, ngã môn bất thị yếu tiên khứ khán khán cương tỉnh đích lâm nguyệt mạ? Nhĩ hoàn vấn bất vấn tha liễu!”