Đệ 532 chương nhĩ thụy liễu mạ
Tha diện vô biểu tình khán hướng sở hoàn, “Biệt đình nhĩ kế tục thuyết, nhĩ đại hoàng huynh hoàn cân nhĩ thuyết thập ma liễu?”
Sở tranh giá hội nhi chung vu sát giác đáo bất đối liễu, phân minh thị tha môn lưỡng cá nháo sự chẩm ma hoàn mạc danh kỳ diệu địa khiên xả đáo tha thân thượng lai liễu.
Đương nhiên giá hạ tha dã cố bất thượng tự kỷ nguyên tiên lập hạ đích yếu lượng mộ khinh vi nhất dạ đích quyết định liễu, lập mã tiện sĩ thủ chàng liễu chàng lập tại tự kỷ thân hậu đích lưu chấp đạo.
“Tứ đệ đại khái thị hát túy liễu bãi! Giá thiên sắc dã bất tảo liễu, ngã giá khủng phạ dã bất hảo lưu nhĩ. Lưu chấp, hoàn bất khoái khứ tương tứ hoàng tử phù khởi lai, nhĩ tống tha xuất khứ.”
Lưu chấp giá tài hậu tri hậu giác địa phản ứng quá lai, liên mang trùng thượng tiền khứ dụng nhất khối cao bính đổ trụ liễu sở hoàn đích chủy, tựu giá dạng tương hoàn tại ô ô khiếu đích sở hoàn tòng tọa vị thượng sam phù liễu khởi lai, cấp thông thông địa giá khởi tiện vãng ngoại tẩu.
Khả liên đích sở hoàn tựu giá dạng bị tha đích thân huynh trường đả bao hảo, sấn trứ dạ sắc hốt luân địa bị nhưng xuất liễu ninh an hầu phủ đích đại môn.
Kiến lưu chấp dữ sở hoàn đích thân ảnh đô dĩ kinh khoái khán bất kiến liễu, mộ khinh vi tài mạn mạn địa thu hồi liễu tự kỷ đích mục quang. Vọng trứ nhãn tiền đô hoàn một chẩm ma động quá đích tửu thái, tha đột nhiên tựu giác đắc đặc biệt vô liêu. Vu thị tại khởi thân triều trứ sở tranh hành quá lễ chi hậu, tha tiện tá khẩu bì bại tiên hành ly khứ liễu.
Sở tranh nhưng cựu hoàn tại tọa tại na trác tử bàng biên, dã bất tri vi hà tổng giác đắc mộ khinh vi chuyển thân ly khứ thời miết tha đích na nhất nhãn lí phảng phật đái trứ sát khí.
Thị dạ, chỉnh cá ninh an hầu phủ đô an tĩnh liễu hạ lai, sở tranh dữ mộ khinh vi dã các tự đô tại các tự đích phòng nội an tẩm.
Mộ khinh vi đáo để thụy đắc như hà tha bất tri đạo, sở tranh chỉ tri đạo hiện tại thảng tại sàng thượng đích tự kỷ cánh thị nhất điểm thụy ý đô một hữu.
Phân minh hoàn thị tự kỷ bình nhật lí thụy quán đích giá trương sàng, kim dạ dã bất tri thị chẩm ma liễu bất thị điếm tử thái ngạnh tựu thị chẩm đầu thái ải, tổng chi tựu thị chẩm ma thụy đô giác đắc bất đối kính.
Nhi thử khắc tha bất do đắc tiện tưởng khởi liễu tạc vãn đích giá cá thời hầu, tự kỷ chính bão trứ hoài lí ôn hương nhuyễn ngọc đích mỹ nhân dữ tha nhất đồng nhập thụy, liên mộng lí đích khí tức đô thị ninh tĩnh nhi mỹ hảo đích. Giá tài quá liễu nhất thiên, tự kỷ chẩm ma tựu lạc đắc liễu cá độc thủ không phòng đích hạ tràng.
Giá thời hầu đích tha dĩ kinh toàn nhiên vong liễu giá phân minh thị tự kỷ nhạ xuất lai đích sự, não hải lí khai thủy tưởng mộ khinh vi giá thời hầu đáo để tại tố thập ma.
Tha hướng lai bỉ tha canh dung dịch phạm khốn, giá hội nhi ứng cai dĩ kinh thụy liễu ba! Đãn một hữu tha tại thân biên, tha nhất định dã bất hội tượng bình nhật na bàn thụy đắc an ổn.
Giá dạng nhất tưởng, sở tranh tâm lí cánh ẩn ước thăng khởi liễu nhất trận tâm đông, tha đột nhiên giác đắc tự kỷ tựu nhân vi na dạng nhất kiện tiểu sự tiện dữ tha trí khí chúc thật thị bất thái ứng cai. Bất giác hựu mai oán khởi liễu na một hữu nhãn sắc đích sở hoàn, tha hà thời đồng tha thuyết quá na ta thoại, tha tựu toán thị thuyết liễu đỉnh đa dã thị vi liễu cảnh tỉnh tha bất yếu đối ngoại diện đích nữ nhân thái quá trầm mê nhi dĩ.
Đãn thị na mộ khinh vi, khả thị tha minh môi chính thú đích thê tử, giá chẩm ma năng cú thuyết thị tại trầm mê mỹ sắc ni?
Tại sàng thượng nhẫn liễu bán thưởng, tối hậu thật tại thị một nhẫn trụ, sở tranh mãnh địa nhất hạ tranh khai nhãn, nhất bả tiện tương bị tử hiên liễu khởi lai phiên thân khởi sàng.
Tùy tiện nã quá nhất bàng đích ngoại bào sáo thượng, tha đả khai phòng môn, nhất cá thiểm thân tiện tiêu thất tại liễu lạc mãn ngân bạch sương hoa đích dạ lí.
Nhân vi kim nhật thị tự kỷ nhất nhân nhập thụy, phạ vãn thượng xuất hiện thập ma khẩn cấp tình huống, mộ khinh vi thị an bài liễu nhân tại tự kỷ đích phòng gian ngoại thủ dạ đích.
Chỉ thị na trì độn đích nha hoàn nhân trứ dạ lí thật tại tịch tĩnh, cánh bão trứ đăng lung ỷ kháo tại hồng tất đích trụ tử biên đả khởi liễu hạp thụy.
Di dạ nhi lai đích sở tranh khán liễu nhất nhãn na đả hạp thụy đích tiểu nha hoàn nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi, đãn thị thử tình thử cảnh tha đáo để thị một thuyết thập ma. Dã hạnh hảo tha tảo dĩ an bài liễu ám vệ dạ gian thủ vệ giá thanh trì uyển đích an toàn, phủ tắc tựu giá tiểu nha hoàn đích cảnh thích tính, tựu thị ngạt nhân đăng đường nhập thất liễu tha khả năng đô hoàn một tỉnh.
Chỉ thính song hộ xử truyện lai nhất trận “Chi nha” khinh hưởng, sở tranh thành công địa tiện tiềm nhập liễu mộ khinh vi đích hương khuê.
Song cước tài nhất lạc địa, tha tựu văn đáo liễu giá phòng gian lí oanh nhiễu trứ đích nhất cổ đạm đạm mị hương. Na thị mộ khinh vi thân thượng tán phát xuất lai đích, tha tái thục tất bất quá đích thể hương.
Mị hương phảng phật đái trứ ma lực, cánh thị nhượng nhân nhất đán hấp nhập tiện thần thức nhất đãng, sở tranh đốn thời giác đắc hữu ta khẩu càn thiệt táo.
Tha bách bất cập đãi địa đạc bộ nhập liễu nội thất, tại hiên khai nhất liên lưỡng đạo sa liêm chi hậu chung vu tiều kiến liễu chính vu na tối hậu nhất đạo sa liêm hậu an thụy đích giai nhân.
Thử thời chính trị thịnh hạ, dạ lí tuy nhiên bỉ bạch nhật lương sảng ta đãn đáo để hoàn thị hữu ta muộn nhiệt, hảo tại giá nội thất bãi liễu lưỡng cá băng bồn đảo thị sảo sảo trấn áp trụ liễu sở tranh thân thượng na chủng táo nhiệt đích cảm giác.
Chỉ kiến tha thâm thâm địa hấp liễu nhất khẩu khí lai đáo sàng biên, chung vu sĩ thủ tương na phúc vu sàng tháp thượng đích tối hậu nhất đạo liêm tử cấp đả liễu khai lai.
Nội thất đích quang tuyến ngận ám, tái gia thượng mộ khinh vi tại thụy giác thời hội đả tán đầu phát, tức tiện thị sở tranh giá dạng tập võ chi nhân đích thị lực dã tịnh bất năng tương tha đích mi nhãn khán đắc thái quá thanh sở, chỉ tiều kiến na mạn diệu đích thân ảnh phục tại tháp thượng thụy đắc chính hương.
Một hữu khán đáo tưởng tượng trung nữ tử na triển chuyển phản trắc nan dĩ nhập miên đích mô dạng, sở tranh hữu ta tiểu tiểu đích di hám, ngạo khí quán liễu đích tâm trung dã tiệm tiệm thăng khởi liễu ta hứa toan vị.
Nguyên lai củ kết bạch nhật chi sự thụy bất trứ đích nhân chỉ hữu tự kỷ, mộ khinh vi giá cá một tâm một phế đích cánh thị như thử hảo miên.
Chân thị cá một lương tâm đích nữ nhân!
Thốn liễu ngoại bào thượng liễu sàng, sở tranh tại mộ khinh vi đích thân biên thảng hạ, cao đại kiện thạc đích thân nhất vãng lí kháo tiện tương thụy tại sàng ngoại trắc đích mộ khinh vi ngạnh sinh sinh địa tễ đáo liễu sàng tháp lí trắc.
Sở tranh thị hữu ta sinh khí đích, dã bất quản tự kỷ giá phiên động tác hội bất hội sảo tỉnh mộ khinh vi, trực tiếp tiện thân xuất viên tí tương nhân lãm tiến liễu tự kỷ đích hoài lí, nhất song phiếm trứ nhiệt khí đích đại chưởng tiện tại nữ tử ao đột hữu trí đích thân thượng du tẩu liễu khởi lai.
Mộ khinh vi sơ thời thị một hữu phản ứng đích, trực đáo giá đăng đồ lãng tử đích cẩu trảo tử tại nhựu lận liễu tha hung tiền đích miên nhuyễn chi hậu hoàn bất tri thu liễm, cánh quá phân địa hựu xả lạc liễu tha tẩm y đích đái tử.
Tha chung vu nhẫn bất trụ tại hắc dạ lí tranh khai liễu song nhãn, nhiên hậu “A ô” nhất thanh tiện giảo tại liễu sở tranh đích kiên bàng thượng.
Chỉ thị giá nhất chủy giảo hạ khứ áp căn tựu một cảm thụ đáo bán điểm phát tiết đích khoái cảm, phản nhi bị na kiên thật đích cơ nhục các đắc bối xỉ sinh đông.
Mộ khinh vi khí đắc nhãn tình vi hồng, vô nại địa tùng liễu chủy, nhiên hậu sĩ khởi nhất cước tiện suyễn tại liễu sở tranh đích tất cái thượng.
“Cổn khai! Nhĩ giá đăng đồ tử!”
Sở tranh phảng phật nhất điểm đô bất giác đắc đông, phản nhi hoàn tại giá tịch tĩnh đích dạ lí phát xuất liễu nhất thanh khinh tiếu.
“Bất trang liễu?”
Tha nhất thủ tróc trụ liễu mộ khinh vi loạn động trứ hoàn tưởng triều tha tái lai kỉ hạ đích ngọc túc, nhất thủ tương tha đích kiên bàng lãm đắc diện đối tự kỷ, ngôn đái đái tiếu ý địa đạo.
“Thân vi thê tử, trượng phu hoàn vị quy lai tiện tự cá thụy hạ, cai đả cai phạt!”
Sơ thời tha dã dĩ vi mộ khinh vi dĩ kinh bối trứ tha thụy trứ liễu tâm lí hoàn hữu ta úc muộn, đãn đương tha na bất lão thật đích thủ du di chí tha hung tiền thời, tha khước mãnh nhiên sát giác đáo liễu giai nhân đích bất đối kính.
Tha thị tập võ chi nhân, mộ khinh vi đích tâm khiêu thốt nhiên gia khoái liên hô hấp đô biến đắc cấp xúc, na thanh âm tha thính đắc thanh thanh sở sở.