Đệ 560 chương nhĩ càn thập ma
Đáo để thị thập ma dạng đích nhân, tài năng càn xuất nã trứ nhất bôi tửu cấp nhân giải khát đích sự tình lai!
Hoàn hữu giá vị công tử dã thị hữu ta kỳ quái, tầm hoa vấn liễu đái tiểu tư tịnh một quan hệ, khả thị đáo liễu cai bạn chính sự đích thời hầu bất ứng cai cấp điểm ngân tiền tương tiểu tư đả phát tẩu mạ! Hoàn nhượng tha tại giá khán trứ, đa ảnh hưởng hưng trí.
Đối vu tha đích đả nhiễu, tường vi thập phân bất mãn, đãn tha tối chung hoàn thị nhẫn trụ liễu một hữu đương trứ khách nhân đích diện phát hỏa, nhi thị tiếp quá mộ khinh vi đệ lai đích tửu bôi tái thứ nhất ẩm nhi tẫn.
Tương tửu bôi trọng trọng địa phóng tại trác tử thượng, tha khán hướng sở tranh.
“Công tử, vũ nhĩ dã khán liễu, thiên sắc dã bất tảo liễu, công tử bất như tựu tùy nô gia nhất khởi khứ nội thất an hiết ba!”
Văn bất hành tha tự hồ chuẩn bị lai võ đích, nhất bả tiện xả trụ liễu sở tranh đích tụ tử, càn thúy địa tựu phát xuất liễu nhất khởi quá dạ đích yêu ước.
Bất quá tha đích lực khí minh hiển bất cú, nhất liên xả liễu hảo kỉ hạ cánh dã một tương sở tranh cấp xả khởi lai.
Tuấn tiếu đích công tử tọa tại nguyên địa văn ti bất động, chỉ dụng tha na song u thâm đích hắc mâu khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu vấn.
“Nhĩ đầu vựng mạ?”
A?
Tường vi bất minh bạch sở tranh vi thập ma trừu lãnh tử giá dạng vấn, đãn ngận khoái tha tiện phản ứng quá lai, dĩ vi giá thị tha độc đặc đích tình thú.
Lai toàn cơ lâu lí đích khách nhân ngận đa, dã hữu bất thiếu nhân hữu trứ kỳ kỳ quái quái đích phích hảo. Tựu tượng tha tự kỷ, dĩ tiền tựu ngộ đáo cá hỉ hoan thụ ngược đích, bức trứ tha suý khởi tiên tử trừu liễu tha nhất dạ, đệ nhị thiên na thủ u, toan đắc soa điểm sĩ bất khởi lai.
Nhãn tiền giá vị khán khởi lai văn nhã khước hữu lực đích khách nhân, mạc bất thị hỉ hoan ngoạn lộng văn nhược ta đích nữ tử.
Nhất hạ tử tưởng đáo giá, vu thị phương tài hoàn trạm đắc bản chính đích tường vi lập mã tiện hoán liễu phúc biểu tình, tố xuất nhất phó thâm khuê tiểu tỷ đích văn nhược chi trạng lai.
“Công tử nâm dã thái tế tâm liễu, nô gia giá hội nhi cánh chân đích giác đắc đầu hữu ta vựng ni! Bất như công tử tiện liên tích liên tích nô gia, tùy nô gia nhất khởi, nhất khởi……”
Khả giá thị chẩm ma hồi sự, tha chẩm ma giác đắc tự kỷ đích đầu cánh chân đích vựng liễu khởi lai.
Cận cận chỉ thị ngận đoản đích thời gian, nhất cổ tô ma tiện tòng tứ chi truyện lai, tối hậu tường vi thậm chí hoàn một thứ thuyết hoàn tự kỷ đích hậu bán cú thoại tựu giá dạng bạch nhãn nhất phiên hôn thụy liễu quá khứ.
Nhãn khán tha đảo hạ lai, sở tranh nhất cá thiểm thân tiện tị khai liễu, hảo tại địa thượng thiếp trứ hậu hậu đích địa thảm, tường vi trực đĩnh đĩnh địa suất tại địa thượng thời tài một hữu phát xuất thái đại đích thanh âm.
Nhãn khán tha dữ vựng đảo, mộ khinh vi lập mã tiện tòng vị trí thượng trạm liễu khởi lai, mai oán trứ sở tranh tẩu quá lai.
“Ai nha, nhĩ chẩm ma dã bất tri đạo phù trứ điểm nhân gia, chẩm ma tựu nhượng nhân giá ma suất liễu.”
Nhất biên thuyết trứ tha nhất biên tồn hạ thân tử lai cấp tường vi kiểm tra liễu nhất biến, hoàn hảo một chân suất xuất thập ma thương lai.
Sở tranh khước áp căn tựu một đáp tha đích thoại, nhi thị khoái bộ tẩu đáo song biên, tương na diện triều ngoại diện đích song hộ cấp đả liễu khai lai.
Mộ khinh vi tiều trứ tha đích bối ảnh, tiểu thanh địa vấn.
“Hiện tại nhĩ tưởng chẩm ma tố, nhĩ thị yếu khứ trảo cương tài na cá nhân mạ?”
Sở tranh điểm đầu, thu hồi đả lượng song hộ đích mục quang tha tái thứ khán hướng mộ khinh vi.
“Ngã đắc ly khai nhất hạ, nhĩ……”
Tha thoại hoàn vị thuyết hoàn, mộ khinh vi tựu minh bạch liễu tha đích ý tư.
“Một sự, nhĩ yếu tố thập ma tựu khứ tố ba! Ngã nhất định hội quai quai địa đãi tại giá đẳng nhĩ hồi lai đích!”
Tha hoàn yếu tại giá lí khán trứ tường vi, bất năng nhượng lâu lí đích kỳ tha nhân tiều kiến giá ốc tử lí đích bất đối kính. Tuy nhiên tha hiện tại dã thập phân hảo kỳ sở tranh khứ trảo cương tài na nhân yếu càn thập ma, đãn hiện tại minh hiển bất thị cai vấn giá cá đích thời cơ, đẳng tha bạn hoàn sự hồi lai chi hậu tái hảo hảo bàn vấn dã bất trì.
Sở tranh đối trứ mộ khinh vi tiếu liễu tiếu, “Hảo, na nhĩ tựu tiên lưu tại thử xử, bất yếu loạn bào, ngã ngận khoái tựu hội hồi lai.”
Thuyết hoàn, tha đột nhiên thân thủ trảo trụ liễu song linh động tác linh hoạt địa ba xuất liễu song ngoại. Tứ lâu đích thượng diện dĩ kinh một liễu lâu tằng, chỉ hữu nhất phiến phúc cái trứ lưu li ngõa đích phòng đỉnh. Tất hắc đích mộ sắc hạ, sở tranh như đồng nhất chỉ dạ ưng, bằng trứ xuất thần nhập hóa đích khinh công nhất cá phòng gian nhất cá phòng gian địa tầm trảo liễu khởi lai.
Ngoại diện đích phong xuy tiến phòng gian lí, mộ khinh vi đột nhiên giác đắc hữu ta lương, đãn sở tranh một hồi lai tha dã bất cảm quan song hộ.
Tại song hộ tiền đẳng đãi liễu phiến khắc chi hậu, tha hốt nhiên loan hạ thân tử, tương na hoàn thảng tại địa thượng đích tường vi cấp sam phù liễu khởi lai.
Tường vi thị vũ nữ, tuy nhiên thân tài ngận hảo đãn thị khước tịnh bất trọng, mộ khinh vi phạ tha đảo tại ngoại diện thụ lương tiện phí liễu đại lực khí tương tha cấp phù tiến liễu nội thất.
Nội thất lí hữu tảo tựu bị thu thập càn tịnh đích đại sàng, tha tiện càn thúy tương tha sam phù đáo liễu sàng thượng thụy hạ.
Tha cấp tha hạ đích mê dược tuy nhiên bất đa, đãn đối vu tha giá chủng một hữu võ công để tử đích nhân lai thuyết, đại khái dã đắc thụy đáo minh thiên tài năng tỉnh liễu. Tuy nhiên tha thị cá thanh lâu nữ tử, hoàn đương trứ tha đích diện câu dẫn liễu tha đích tương công, khả thị mộ khinh vi dã bất tưởng vô duyên vô cố địa thương hại nhân gia.
Tha thiếp tâm địa nã quá nhất bàng đích bị tử, tương sàng thượng đích nữ tử cái trụ, nhiên hậu tiện chuẩn bị kế tục hồi đáo ngoại diện khứ đẳng.
Nhiên nhi tựu tại mộ khinh vi tương yếu khởi thân chi tế, tòng na bị tử hạ khước thốt nhiên thân xuất nhất chỉ thủ trảo trụ liễu mộ khinh vi đích thủ oản.
Sát giác đáo bất đối đích mộ khinh vi tâm trung đốn thời nhất kinh, liên mang tái thứ vãng sàng thượng khán khứ. Chỉ kiến sàng thượng nguyên bổn song nhãn khẩn bế đích nữ tử bất tri hà thời cánh tranh khai liễu song nhãn, đối trứ tha loan thần nhất tiếu.
……
Toàn cơ lâu chiêm địa pha đại, thị dĩ quang thị tứ lâu đích thiên tự hào phòng, tựu hữu tương cận thập ngũ gian. Sở tranh trượng trứ tự kỷ đích khinh công nhất gian nhất gian địa trảo quá khứ, tối hậu tổng toán thị tại thiên tự hào đệ lục gian đích ốc diêm ngoại, thính đáo liễu tòng phòng nội truyện lai đích na đạo thục tất đích tảng âm.
Tiên tiền tại lâu hạ bị tha trành thượng đích hôi bào nam tử, kỳ thật tựu thị tiền cấm quân thống lĩnh chu nghĩa.
Giá chu nghĩa nhân vi cốc thần tiết phòng thủ bất lợi đích nguyên nhân nhạ liễu hoàng đế chấn nộ, bất cận tương tha đích cấm vệ quân thống lĩnh chi chức cấp tá liễu, tha bổn nhân hoàn tại thiên lao lí trụ liễu hảo ta thời gian, tựu giá nhất trận tử tài bị phóng xuất lai.
Sở tranh dĩ tiền tố thái tử đích thời hầu tiện tại kinh thành các vị đại nhân đích phủ để lí mai hạ liễu ám thung, chi tiền tuy nhiên nhân vi tha đích thất thế nhi trầm tịch liễu nhất đoạn thời gian, khả như kim tùy trứ tha đích hồi quy, giá ta ám thung dã tiệm tiệm trọng tân hoạt liễu quá lai, kế tục nguyên nguyên bất đoạn địa hướng tha thâu tống tiêu tức.
Tựu tại lưỡng nhật chi tiền, tha tiện đắc đáo liễu tiền cấm vệ quân thống lĩnh chu nghĩa yếu tại toàn cơ lâu mật hội triều trung nhất vị đại nhân vật đích tiêu tức.
Tất cánh tái quá kỉ nhật hoàng đế tiện yếu khứ hành cung tị thử liễu, hoàng đế nhất đán ly khai kinh thành, kinh thành lí đích si mị võng lượng chỉ bất định tựu yếu khai thủy hoạt dược liễu.
Sở tranh giác đắc thử sự hữu ta hề khiêu, tiện tưởng trứ trứ trọng quan chú nhất hạ.
Kỳ thật tha kim nhật đái mộ khinh vi lai toàn cơ lâu tịnh bất toàn nhiên thị vi liễu bang tha tra tha nương thân lưu hạ lai đích hòa na phong tín, dã thị yếu lai tham nhất tham giá chu nghĩa đích hư thật.
Kí nhiên dĩ kinh xác định liễu chu nghĩa tại na cá phòng gian, sở tranh tiện một hữu tái tẩu động liễu, nhi thị hoãn hoãn địa tồn hạ thân tử động tác khinh xảo địa tương na ốc tử thượng phương nhất khối lưu li ngõa na khai liễu nhất điều tế phùng.
Noãn hoàng sắc đích quang tựu giá dạng tòng ốc tử lí lậu liễu xuất lai, sở tranh ngưng thần khứ khán, phát hiện hạ diện thị nhất trương trà trác, trà trác lưỡng biên phân biệt tọa liễu nhất danh trung niên nam tử.