Đệ 629 chương hồi tố vãng sự
Sở tranh thập phân nghi hoặc, tự nhiên dã tựu vấn liễu xuất lai.
Vân trung tử nhượng tha sảo an vật táo, lăng thị hựu ẩm liễu bán trản tửu tài kế tục vãng hạ thuyết.
“Chi tiền nhĩ nhượng ngã tra na ta cổ sư, ngã tuy một hữu trảo đáo tha môn, đãn thị khước phát hiện liễu tha môn dữ giá thiên huyền giáo lai vãng mật thiết. Vu thị ngã tiện phái ngã thủ để hạ đích na vị cổ sư tiến khứ tra tham, cánh phát hiện giá thiên huyền giáo cánh nhiên bất chỉ dữ triều trung hứa đa đạt quan quý nhân giai hữu tiếp xúc, thậm chí thính thuyết tha môn đích giáo chủ hoàn thị đương triều bệ hạ đích tọa thượng tân.”
Thính đáo giá lí, sở tranh đích kiểm sắc chung thị vi biến.
Quan vu phụ hoàng hỉ hoan tín phụng giáo phái chi sự tha thị tri đạo đích, trừ liễu thường niên ẩn cư tại đạo quan trung đích quốc sư, tha đích phụ hoàng hoàn tại tự kỷ đích thân biên lung lạc liễu nhất đại phê tự xưng hữu thần thông đích đạo trường.
Thân vi tha đích nhi tử, sở tranh ngận minh bạch tha giá dạng tố tịnh bất thị nhân vi tha chân chính hữu đa ma đích hỉ hoan đạo pháp, tha chỉ thị giác đắc quốc sư thái hoa tại tề quốc bách tính môn đích tâm trung trát căn thái thâm liễu, tha khủng cụ giá chủng trứ ma bàn đích tín ngưỡng.
Sở dĩ giá ta niên lai, tha nhất trực đô tưởng trọng tân trảo xuất nhất cá chúc vu tự kỷ đích nhân, thủ đại quốc sư thái hoa tại bách tính môn tâm trung đích vị trí. Đãn thị sự thật chứng minh tức tiện quá liễu giá ma đa niên, tha dã tịnh một chân chính trảo đáo na cá nhân.
Kiến sở tranh diện lộ ngưng trọng chi sắc, vân trung tử dã khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí.
“Nhược chỉ thị giá nhất điểm hoàn hảo, đãn tối cận ngã na tuyến nhân vô ý trung cánh phát hiện liễu giá cá thiên huyền giáo đích nhất thung mật sự. Tha môn cánh tại tự kỷ đích giáo đàn, tàng nặc liễu sổ lượng chúng đa đích đao kiếm võ khí.”
Thính đáo giá lí, nhất trực đê trứ đầu đích sở tranh tài thốt nhiên gian sĩ đầu.
“Tàng nặc võ khí, giá cá thiên huyền giáo thị tưởng tạo phản?”
Bất, ứng đương bất chỉ thị tạo phản giá ma giản đan. Giá cá thiên huyền giáo bất cận cổ hoặc tha đích phụ hoàng, hoàn dữ triều trung hứa đa cao môn hiển quý hữu liên hệ, giá kỳ trung tất định hữu thập ma hề khiêu.
Tất cánh thị tằng kinh tố quá thái tử đích nhân, sở tranh thâm tri, tại tề quốc tịnh một hữu phát sinh chiến sự hoặc tao ngộ đại tai đại nan thời, lai tự dân gian đích tiểu cổ khởi sự cơ bổn thượng đô thành bất liễu khí hầu.
Đãn nhược giá thiên huyền giáo thị do triều trung nhất ta thủ ác đại quyền chi nhân thao túng, na giá cá ma phiền khả tựu đại liễu.
Sở tranh tựu như thử tư lượng liễu phiến khắc, nhiên hậu hựu kế tục vấn liễu hạ khứ.
“Thiên huyền giáo dữ cổ sư hữu thập ma quan hệ?”
Vân trung tử đích thần tình hốt nhiên biến đắc hữu ta phiêu miểu, tha tĩnh tĩnh địa tưởng liễu phiến khắc nhiên hậu khán trứ sở tranh đạo.
“Nhĩ đô trường đắc giá dạng đại liễu, nan đạo nhĩ phụ hoàng tựu tòng một hữu đồng nhĩ thuyết quá tha môn đích sự mạ? Kỳ thật giá cổ sư đích lai lịch nhĩ tri đạo đích dã hứa tịnh bất thanh sở, đãn đương sơ tiểu lão nhi đệ nhất thứ tao ngộ tha môn thời, thị hòa nhĩ phụ hoàng hoàn hữu hoàng tổ phụ nhất khởi.”
Vân trung tử thị hoàng tử xuất thân, thị sở tranh đích phụ thân đương kim tề hiếu đế đích thân sinh huynh đệ.
Tuy nhiên bất hiểu đắc kỳ gian thị phát sinh liễu thập ma sự tình tài dẫn đắc vân trung tử ly khai kinh thành, đãn đương sơ tiên đế tại mã bối thượng sang lập tề quốc cơ nghiệp chi thời, tha môn nhị nhân chính thị tiên đế đích tả bàng hữu tí.
Na thời hoàn một hữu tề quốc, thống trị trứ giá phiến thổ địa đích triều đại thị na cá tằng kinh cường đại đãn tối hậu khước hựu suy bại liễu đích thiên hữu triều.
Thiên hữu triều nhân tích tệ thâm trọng, hậu kỳ tức tiện hoàng thất khổ khổ chi xanh, tối hậu dã bất khả tị miễn địa tẩu hướng liễu diệt vong đích đạo lộ. Tha môn đích phụ thân bổn thị tịnh châu lỗ nghị hầu, mẫn duệ địa sát giác đáo cơ hội đích tha đả trứ thu phục bị man tộc chiêm lĩnh thổ địa đích kỳ hào, tại chúc địa chiêu binh mãi mã, tối hậu tự lập vi vương.
Vương triều đích tối hậu, tha môn liên đồng trứ lánh ngoại kỉ cá yết can nhi khởi đích thế lực, tổ thành liễu cường đại đích cần vương liên quân triều thiên hữu triều đích quốc đô tiến phát.
Tuy nhiên thuyết thị liên quân, đãn đội ngũ lí thùy đô tâm hoài quỷ thai. Tại tối hậu đích công thành chi chiến trung nhân thùy đô bất nguyện nhượng trứ thùy, sở dĩ tiện nhất trí chế định hạ liễu binh phân tứ lộ nhất khởi tiến công kinh đô đích chiến thuật. Tịnh ước định thùy năng cú đệ nhất cá đái binh sấm tiến hoàng cung, đại gia tựu tôn na nhân vi dĩ hậu đích tân hoàng.
Tha hoàn thanh tích địa ký đắc, tự kỷ đích phụ hoàng lĩnh trứ tha môn huynh đệ nhị nhân đệ nhất cá suất tiên trùng tiến thiên hữu triều hoàng thành đích thời hầu, ngộ thượng đích đệ nhất phê trở đáng tựu thị nhất quần cổ sư.
Na quần cổ sư thính mệnh vu thiên hữu triều đích trường công chủ ngọc hoa công chủ, cận cận bát nhân tiện nhượng tha môn tổn thất liễu túc túc tam bách danh tinh binh.
Na thị tha đệ nhất thứ tri đạo giá thế thượng cánh hoàn hữu cổ giá chủng đông tây, đệ nhất thứ khán đáo hữu nhân cánh năng thao khống tế tiểu đích trùng tử, dĩ đạt đáo sát nhân vu vô hình đích địa bộ. Tức tiện na quần cổ sư tối hậu chiếu dạng nhân vi bất địch nhi bị tha môn cấp sát liễu, đãn tha môn đương thời triển hiện xuất lai đích na quỷ quyệt đích kỹ pháp hoàn thị lệnh tha tại như kim hồi tưởng khởi lai thời, đô giác đắc mao cốt tủng nhiên.
Thảo thảo địa hướng sở tranh giảng thuật liễu nhất hạ tha tằng kinh đệ nhất thứ chính diện tao ngộ cổ sư thời đích tràng cảnh, vân trung tử tùy hậu dã tương tự kỷ hậu lai tra đáo đích, quan vu cổ sư nhất tộc đích lai lịch dữ giá cá tộc quần đồng đương thời thiên hữu triều đích quan hệ giai thuyết liễu xuất lai.
“Tưởng tất nhĩ ứng đương dã khán quá quyển tông, tri na cổ sư nhất tộc nguyên bổn thị y phụ dữ tằng kinh thiên hữu triều đích nhất cá biên thùy tiểu tộc quần. Na tộc quần lí đích nam tử thủ ác ngự trùng bí thuật, nữ tử canh thị dĩ dung mạo xuất chúng nhi văn danh.”
Đương thời đích thiên hữu triều hoàng đế thập phân tín nhậm cổ sư nhất tộc, hoàn hội nạp na cổ sư nhất tộc đích nữ tử vi phi. Nhi chính thị nhân vi như thử huyết mạch giao dung, cổ sư nhất tộc đối thiên hữu triều canh thị tử tâm tháp địa.
Hậu lai thiên hữu triều bị liên quân sở diệt, cổ sư nhất tộc đích nhân dã đại đô bị đồ lục đãi tẫn. Đãn chính như tại đương thời na chủng loạn tượng hạ, thiên hữu triều đích thái tử hoàn năng tương tự kỷ đích tử tự tống tẩu nhất dạng, cổ sư nhất tộc đại khái dã hữu nhất ta nhân dã tại đương niên na tràng hạo kiếp trung hoạt liễu hạ lai.
Như kim ly đương niên đích phá thành chi chiến dĩ kinh quá khứ liễu kỉ thập niên đích thời quang, cổ sư nhất tộc trọng xuất giang hồ, giá khả bất thị nhất cá hảo dự triệu.
Thoại thuyết đáo tối hậu, sở tranh dã tiệm tiệm minh bạch liễu vân trung tử đích ý tư.
“Sở dĩ nhĩ đích ý tư thị, giá thiên huyền giáo tại ám địa lí tố giá ma đa thủ cước, thị tưởng đồ mưu phục quốc? Khả cận bằng tha môn đàm hà phục quốc, tằng kinh đích thiên hữu triều hoàng tộc, bất thị dĩ kinh bị sát đắc soa bất đa liễu mạ?”
Năng cú thành tựu đại sự chi nhân một hữu nhất cá hội thị tâm hoài phụ nhân chi nhân đích nhân, đương thời thiên hữu triều thành phá, bạn quân càn đích đệ nhất kiện sự tình tiện thị toàn trình sưu bộ dữ hoàng tộc hữu quan chi nhân, nhất đán bị trảo trụ cơ bổn thượng đô nan đào nhất tử.
Na cổ sư tái chẩm ma năng nại, nan đạo hoàn năng tự kỷ phục quốc? Nhược một hữu nhất cá hữu hoàng tộc thân phân đích nhân xuất lai tố lĩnh đầu dương, giá đàm hà phục quốc.
Tại vân trung tử na tiệm tiệm tiện đắc vi diệu đích mục quang trung, sở tranh đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá khả năng.
“Mạc phi tha môn trảo trảo đáo liễu truyện thuyết trung na cá, tại thành phá chi tiền bị tống tẩu đích tiền triều hoàng tử di cô?”
Vân trung tử điểm điểm đầu, “Tha môn đích xác đả trứ giá dạng đích kỳ hào, đãn đáo để thị chân trảo đáo liễu hoàn thị chỉ thị tùy tiện tầm liễu cá nhân lai giả mạo, na tựu bất đắc nhi tri liễu.”
Giá cá thiên huyền giáo hành sự thập phân ẩn bí, tối cận đột nhiên nhất hạ lộ xuất liễu phá trán, vân trung tử sai trắc ứng cai thị tha môn yếu tố thập ma đại động tác.
Thính văn tiền đoạn thời gian sở tranh dữ mộ khinh vi giá đối tiểu phu thê cư nhiên tại kinh thành nhất thanh lâu lí ngộ thượng liễu cổ sư, tha tiện sai xuất giá quần nhân ứng cai thị yếu tại tề quốc đích triều đường thượng cảo sự tình liễu.