Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 629 chương thuyết hoặc bất thuyết
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 630 chương thuyết hoặc bất thuyết

Tha tuy nhiên tảo tựu dĩ kinh phóng khí liễu tự kỷ hoàng tử đích thân phân, đãn tâm để đáo để hoàn thị phóng bất hạ thân vi nhất cá tề quốc nhân đích trách nhậm, thị dĩ giá tài thân tự hiện thân, chỉ vi cấp sở tranh đề cá tỉnh.

Giá thời hầu đích sở tranh bất giác tưởng khởi liễu đương sơ tự kỷ tại hướng từ khê thôn thôn trường tuân vấn thử sự thời, tha cấp tha đích đáp án.

Thế nhân giai thuyết tiền triều hoàng tử đích tử tự, thị bị đương thời tòng hoàng thành ly khai đích triệu gia nhân cấp đái tẩu liễu, đãn tha khước tòng thôn trường na đắc đáo liễu hoàn toàn phủ định đích thuyết pháp.

Thôn trường thuyết tha đương thời ly khai thời tịnh một hữu đái tẩu thái tử đích tử tự, chỉ đáp ứng liễu đương thời đích thái tử tương quốc khố lí cận tồn đích tài bảo vận tẩu tàng nặc, tịnh hứa nặc đẳng hoàng thất chi nhân tái quy lai, tiện tương na ta tài bảo đô hoàn cấp tha môn.

Đương thời đích triệu gia tộc trường dã hứa tịnh một hữu tưởng đáo chỉ nhân vi tự kỷ đích nhất cú thừa nặc, hội nhượng kỳ hậu đích triệu gia nhân như lão thử nhất bàn đóa tại âm ám xử sinh hoạt liễu trường đạt kỉ thập niên đích thời gian. Dã thị vi liễu thân thủ giải khai giá tằng gia tỏa, như kim đích triệu gia tộc trường tài hội tương giá cá bí mật chuyển giao cấp tha.

Nhi tưởng khởi giá cá, sở tranh bất cận dã tư lượng khởi liễu quan vu na phê bảo tàng đích sự.

Tự tòng tòng triệu gia nhân thủ lí đắc đáo liễu na phê bảo tàng đích hạ lạc, tha tựu tương na chỉ cư thuyết ký tái trứ tài bảo tàng nặc chi địa đích hạp tử cấp phong tồn liễu khởi lai. Tha căn bổn dụng bất trứ giá phê tài bảo, sở dĩ tha tịnh một hữu động na ta tài bảo, tha chỉ yếu bảo chứng biệt nhân nã bất đáo tiện khả.

Đãn cư ám vệ truyện lai đích tiêu tức, na tao triệu gia nhân thừa tọa đích hải thuyền đương chân thị tao ngộ liễu tập kích, tại ly nhập hải khẩu bất viễn xử đích địa phương trầm một liễu. Tha đích nhân dĩ kinh khứ na hải thủy để hạ tra khán quá liễu, phát hiện tại na trầm thuyền chi trung thị hữu nhất ta thi thể, đãn thị na ta thi thể đích sổ lượng viễn viễn đối bất thượng thất tung đích triệu gia nhân đích sổ lượng.

Giá tiện thuyết minh kỳ dư đích triệu gia nhân, trừ liễu như lâm nguyệt na bàn cơ duyên xảo hợp đào thượng ngạn đích, canh đa đích nhân ứng cai thị bị thập ma thế lực cấp kiếp trì liễu.

Tuy nhiên thôn trường minh xác thuyết quá tự kỷ tịnh bất tri đạo tiền triều trân bảo đích tàng nặc địa điểm, nhất thiết bí mật đô tại tha giao cấp tha đích na chỉ hạp tử lí, đãn thùy năng hoàn toàn xác định tha thuyết đích thị thật tình ni?

Khán lai, hoàn thị đắc thân tự khứ tra khán nhất phiên tài năng an tâm.

Tâm lí như thử tưởng trứ, sở tranh đích diện thượng khước tịnh bất hiển lộ thần tình, nhi thị đạm đạm địa đối vân trung tử đạo.

“Thân tại kinh thành, ngã hội chú ý quan chú giá quần nhân đích động hướng đích. Bất quá nhĩ dã tri đạo, như kim tại ngã phụ hoàng nhãn lí, ngã tảo tựu dĩ kinh thị cá vô dụng đích phế nhân liễu. Tựu toán chân phát sinh liễu thập ma, ngã dã bất nhất định tựu năng cú sáp đắc thượng thủ.”

Tha đích phụ hoàng nghi tâm bệnh thậm trọng, liên tha tối sủng ái đích nhi tử sở diễm tha đô bất cảm hoàn toàn tín nhậm, hựu như hà hội tương tín nhất cá tảo tựu dĩ kinh đối tha hành quá bối bạn chi sự đích tha.

Tha hiện tại tại kinh thành lí quá đích thị như nhàn nhân nhất bàn đích nhật tử, tha canh bất cảm tại nhân tiền hiển lộ xuất tự kỷ đích thủ đoạn. Tất cánh nhất đán sát giác đáo liễu uy hiếp, tha đích phụ hoàng khả bất hội cân tha giảng thập ma phụ tử chi tình.

Nhi thả tối cận đích kinh thành dã toán thị phong vân dũng động, trực giác cáo tố tha, hoàn thị đê điều vi hảo.

Vân trung tử văn ngôn bất do đắc dã thán liễu khẩu khí, “Đương niên tha tựu thị giá dạng, một tưởng đáo giá ma đa niên đô quá khứ liễu, giá lão mao bệnh cánh việt phát nghiêm trọng liễu.”

Thính đắc tha như thử thuyết, sở tranh đột nhiên nhất hạ tựu thập phân hảo kỳ, vân trung tử đương niên đáo để thị nhân vi thập ma nguyên nhân nhi ly khai đích kinh thành. Mạc phi thị nhân vi hoàng vị chi tranh? Khả khán tha đích dạng tử, tự hồ dã bất thị đối hoàng quyền ngận chấp trứ đích dạng tử.

Đương nhiên canh lệnh tha hảo kỳ đích thị tha tại giang hồ ẩn tính mai danh giá ma đa niên, chẩm ma tựu thiên thiên xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền. Tha bang trợ tha lương đa, nhi giá nhất thiết nan đạo cận cận chỉ thị nhân vi tha thị tha đích hoàng thúc mạ?

Trắc đầu khán liễu nhất nhãn vân trung tử, sở tranh tư lự lương cửu tối hậu hoàn thị nhẫn bất trụ vấn đạo.

“Nhĩ kí giá ma phóng bất hạ giá cá triều đường, na đương sơ hựu vi thập ma yếu ly khai?”

Đãn vân trung tử khước bá địa nhất hạ tựu trạm khởi liễu thân lai, kính trực đối lập tại viễn xử đích hắc y nhân đạo.

“Tiểu lục, tống khách!”

Nhiên hậu hoàn bất đẳng sở tranh tái thuyết thoại, tha tiện đề trứ tự kỷ đích tửu hồ lô như linh hầu nhất bàn dược hạ liễu sơn khâu.

Sở tranh vô ngôn địa khán trứ tha đích thân ảnh tiêu thất tại liễu mậu mật đích lâm gian, nhĩ bạn nhưng hồi đãng trứ tha ly khai thời lưu hạ đích tối hậu nhất cú thoại.

“Tưởng tri đạo ngã vi thập ma ly khai kinh thành? Ngã tựu bất cáo tố nhĩ!”

Phiến khắc chi hậu, nhãn tiền dĩ kinh một hữu liễu vân trung tử đích ảnh tử, na cá bị vân trung tử hoán tác tiểu lục đích hắc y nam tử dã tẩu thượng tiền lai, cung kính địa đối sở tranh đạo.

“Môn chủ dĩ kinh ly khai liễu, hầu gia thỉnh hồi ba!”

Sở tranh bất thị đệ nhất thứ ngộ thượng giá ma vô ngữ đích sự tình liễu, do ký đắc thượng hồi tại mẫu thân đích lăng tẩm tiền, tha khứ truy vân trung tử tha dã thị giá dạng như trĩ nhi sái lại nhất bàn tương sự tình cấp hỗn quá khứ liễu.

Nại hà tha đích võ công kỳ cao, tha tựu thị tái úc muộn dã tố bất đáo tương tha cấp trảo hồi lai bức vấn.

Như thử, sở tranh chỉ năng trạm liễu khởi lai, đái trứ lưu chấp vãng hồi tẩu.

Trọng tân tọa thượng liễu mã xa, lưu chấp tại ngoại đầu vấn tha.

“Điện hạ, khả thị yếu kế tục khứ na ôn tuyền trang tử?”

Thính đáo giá cá vấn đề đích sở tranh bất tri vi hà cánh lăng tại liễu đương tràng, quá liễu phiến khắc thời hầu chi hậu, lưu chấp tài thính đáo tòng xa nội truyện lai tha đích nhất thanh khinh thán.

Tha cải biến liễu chủ ý, “Bãi liễu, hoàn thị hồi liệp tràng ba!”

Mộ khinh vi kí nhiên bất từ nhi biệt bào khứ ôn tuyền trang, tha ứng đương thị bất tưởng kiến tha đích, tha truy đắc thái khẩn thị bất thị dã bất thái hảo.

Tái gia thượng kim dạ đắc tri liễu thiên huyền giáo chi sự, tha dã nhu yếu tự kỷ nhất cá nhân đãi hội nhi, tưởng tưởng minh bạch tự kỷ vị lai đích lộ cai chẩm dạng tẩu.

Kỳ dư đích sự tình, hoàn thị đẳng minh nhật tha hồi lai liễu tái thuyết ba!

Sở tranh đích mã xa tựu giá dạng sử hồi liễu doanh địa, nhi lánh nhất đầu đích mộ khinh vi tắc thuận thuận đương đương địa bồi trứ nhất chúng nữ quyến môn du ngoạn liễu nhất biến ôn tuyền trang.

Dạ vãn, tha dữ nhất chúng nữ quyến nhất khởi túc tại liễu ôn tuyền trang, dạ thâm nhân tĩnh chi thời dã bất tri thị nhận sàng hoàn thị chẩm ma địa, cánh thảng tại nhu nhuyễn đích đại sàng thượng triển chuyển phản trắc nan dĩ nhập miên.

Một hữu nhất đinh điểm thụy ý đích tha tranh khai liễu song nhãn, chinh chinh địa vọng trứ tòng vị quan nghiêm thật đích song hộ phùng lí tễ tiến lai đích nhất tuyến nguyệt quang, não trung khước bất tự giác địa tại tưởng sở tranh hiện tại tại tố thập ma.

Liệp tràng đích hạ dạ hữu ta lãnh, dã bất tri tha vãn thượng thụy giác thời, khả hữu lão lão thật thật cái hảo bị tử. Hoàn hữu tha khán kiến liễu tha lưu hạ lai đích na trương chỉ điều, tri đạo tha cánh bất cáo nhi biệt, cổ kế đa thiếu thị hội hữu ta sinh khí đích ba!

Kí thụy bất trứ mộ khinh vi dã càn thúy tựu bất thụy liễu, bão trứ bị tử tòng sàng thượng ba liễu khởi lai, kháo tại sàng đầu phát ngốc.

Tha hựu tưởng khởi liễu na nhật tại mã tràng, tự kỷ nhạ sở tranh sinh khí đích na nhất mạc lai.

Giá kỉ thiên lí tha dã tại tư khảo, dã tại hành lượng tự kỷ yếu bất yếu tương tha chân chính đích lai lịch minh minh bạch bạch địa cáo tố sở tranh.

Kỳ thật nhược chân bất tưởng thuyết đích thoại, tha hoàn toàn khả dĩ tùy tiện biên cá thuyết từ đường tắc sở tranh, dã năng tương giá thứ đích nguy cơ bình an độ quá.

Đãn thị, tha bất tưởng phiến tha, tha tri đạo tha tưởng yếu đích thị thập ma, tha tưởng yếu đích thị tha hào vô bảo lưu toàn thân tâm địa tương tự kỷ giao phó vu tha.

Đối vu tha lai thuyết, na cá bí mật thị chỉ chúc vu tha nhất nhân đích, bảo thủ trụ giá cá bí mật tựu đẳng vu tha hoàn lao lao địa chiêm cư trứ tự kỷ tâm phòng trung tối trọng yếu đích na cá trận địa.