Đệ 637 chương lãnh tĩnh đào ly
“Hảo liễu, biệt tưởng giá ma đa liễu, tưởng liễu dã thị bạch tưởng. Nhĩ giá bối tử mệnh bất hảo, hoàn thị hạ bối tử nỗ lực đầu cá hảo thai ba!”
Thuyết hoàn, lai đáo thâm khanh biên duyên, tha nanh tiếu trứ tựu yếu tương mộ khinh vi vãng hạ diện thôi.
Đãn lệnh tha một hữu tưởng đáo đích thị, tựu tại giá chủng thời khắc, mộ khinh vi cư nhiên quái dị địa cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
Tha bổn năng địa sát giác đáo bất đối, tưởng yếu cản khẩn động thủ, khước bất liêu tha bất tri tòng na cánh trảo lai liễu nhất bả đích phấn mạt trạng đích đông tây, triều trứ tha đích kiểm tiện sái liễu quá lai.
Giá ta chu quý phi đích nhân căn bổn tựu bất tri đạo mộ khinh vi hội y thuật, đối vu tha quán dụng đích kĩ lưỡng canh thị bán điểm bất tri.
Tha hoàn dĩ vi mộ khinh vi bất quá thị phương tài sấn tha bất chú ý, tại địa thượng trảo liễu điểm sa thổ, giá hạ tuy nhiên bị mê liễu nhãn tình tha hoàn thị nhẫn bất trụ nộ mạ xuất thanh.
“Giá nương môn chân thị kính tửu bất cật cật phạt tửu, khán ngã……”
Đãn tha thoại hoàn vị thuyết hoàn, tiện đẩu nhiên phát hiện song mục chi trung đột nhiên truyện lai nhất trận châm trát bàn đích thứ thống, tái nhiên hậu tựu liên thân thể tứ chi đô kỳ quái địa một liễu lực khí.
Giá nhất thiết đô chỉ phát sinh tại đoản đoản kỉ miểu đích thời gian nội, mộ khinh vi sái hoàn dược phấn, trực tiếp phản thủ nhất thôi tựu tương na tiểu thái giam cấp thôi hạ liễu thâm khanh.
Chỉ thính “Phốc thử” kỉ thanh muộn hưởng, tòng hậu diện đích thâm khanh lí đốn thời đằng khởi nhất cổ thứ tị đích huyết tinh vị, không khí trung hoàn giáp tạp trứ na tiểu thái giam lâm tử tiền kí kinh sá hựu thống khổ đích kinh hô thanh.
Mộ khinh vi một hữu hồi đầu khán, tha diệc bất cảm hồi đầu khán, nhân vi na dĩ kinh bị giá nhất mạc cấp hách ngốc liễu đích lánh ngoại nhất nhân dã khoái bộ tẩu liễu quá lai.
Mộ khinh vi cố kỹ trọng thi dã vãng tha đích kiểm thượng tát liễu dược phấn, đãn thị nhân vi thử nhân trạm đắc viễn hựu hữu phòng bị, sở dĩ dược phấn tịnh một hữu bị tha hấp nhập thái đa, chỉ vi vi trì trệ liễu nhất hạ tha đích cước bộ.
Mộ khinh vi sấn cơ bào liễu xuất khứ, một mệnh tự đích vãng tiền cuồng bôn.
“Tiện nhân, nhĩ vãng na bào!”
Hậu diện truyện lai na nhân đích thống mạ thanh, tha chỉ khán liễu na thâm khanh để hạ hoàn tại tránh trát đích đồng bạn nhất nhãn, tiện cản khẩn truy trứ mộ khinh vi nhi lai.
Tương giác vu đồng bạn đích tính mệnh, tại tha đích tâm trung hiển nhiên thị hoàn thành nhậm vụ tối vi trọng yếu.
Nhi thả mộ khinh vi nhược thị tòng tha môn đích thủ trung đào tẩu liễu, na bất chỉ thị quý phi nương nương hội nhân thử dẫn hỏa thiêu thân, tha môn giá lưỡng cá bạn sự bất lợi đích dã nhất định hội bị quý phi nương nương trực tiếp xử tử đích.
Thị dĩ như kim khứ trảo mộ khinh vi, tha đích mục đích dĩ kinh tòng sát nhân biến thành liễu tự bảo.
Phương tài mộ khinh vi tát xuất khứ đích dược phấn tuy nhiên một hữu nhượng tha trung chiêu, đãn thị khước hoàn thị hữu nhất ta phấn mạt bị phong đái trứ phiêu tiến liễu tha đích nhãn tình lí, thị dĩ thử thời đích tha tuy tại truy mộ khinh vi, khả mô hồ đích nhãn tình khước đáo để hoàn thị tha luy liễu tha đích cước bộ.
Mộ khinh vi phong liễu nhất bàn địa tại vãng tiền diện bào, nhất biên bào nhất biên hoàn tại đại thanh địa hô hảm.
“Tật phong, tật phong……”
Tha cấp thiết đích hô hảm thanh hồi đãng tại sơn lâm chi trung, na biên qua trứ thương thối hảo bất dung dịch tài trạm khởi thân đích tật phong tự hồ dã nhận xuất liễu giá cá thanh âm, đột nhiên sĩ khởi não đại tê minh liễu nhất thanh.
Mộ khinh vi tri đạo tự kỷ tịnh một hữu hoàn toàn chế trụ thặng hạ đích na danh tặc nhân, đẳng tha nhất đoạn thời gian chi hậu thích ứng liễu, tha đích thị lực ngận khoái tựu hội khôi phục thanh tích.
Nhi tha cận cận chỉ bằng tự kỷ đích song thối, thị hoàn toàn bất khả năng bào đắc quá na cá nhân đích.
Chỉ hữu trảo đáo tật phong, nhược tật phong hoàn năng cú đà trứ tha kế tục bào đích thoại, giá dạng tài hữu nhất tuyến trứ sinh cơ.
Tha tưởng đích ngận minh bạch, sở dĩ tha nhất tòng na bào xuất lai, tựu mục tiêu minh xác đích tại vãng phương tài tật phong đảo hạ đích địa phương nhi lai.
Nhất biên bào, mộ khinh vi hoàn nhất biên tại tự kỷ đích tâm trung ám ám đảo cáo.
“Cầu hứa tiên nhân đại phát thần uy, nhất định yếu nhượng tật phong trạm khởi lai a!”
“Tật phong, tật phong……”
Nữ chủ nhân thê lệ đích thanh âm tại sơn lâm trung hồi đãng, hảo bất dung dịch tài trạm khởi lai đích tật phong vãng tiền tẩu liễu nhất bộ, cao đại đích mã thân tùy chi hoảng liễu hoảng.
Đãn thính trứ na việt lai việt cấp xúc đích hô hoán thanh, tha chung vu vãng tiền mại bộ, mạn mạn địa bào liễu khởi lai.
Nhi đương na biên đích mộ khinh vi nhất sĩ đầu, cánh phát hiện tật phong cư nhiên chủ động triều trứ tha sở vị tại đích phương hướng bào lai đích thời hầu, tha kích động đắc hiểm ta hỉ cực nhi khấp.
Phân minh thân thể dĩ kinh bì bại chí cực, khả thị khán kiến giá nhất mạc đích mộ khinh vi khước thuấn gian tựu lai liễu lực khí, tha bất cố nhất thiết địa triều trứ tật phong trùng khứ.
Tha bào hướng tật phong, tật phong dã bào hướng tha, nhất nhân nhất mã tựu giá dạng tại sơn lâm trung tương ngộ liễu.
Tật phong kỉ hồ một hữu đình đốn, mộ khinh vi nhất lai đáo tha đích diện tiền tựu nhất cá phi thân khiêu liễu khởi lai, tử tử địa dụng song thủ trảo trụ liễu tật phong bối thượng đích mã an. Tha tựu bằng tá trứ giá chủng thân pháp tương tự kỷ lao lao địa quải tại liễu tật phong đích thân thượng, nhất nhân nhất mã tựu giá dạng triều trứ thụ lâm thâm xử trùng liễu tiến khứ.
Hậu diện cản lai truy cản mộ khinh vi đích tặc nhân dĩ kinh khôi phục liễu thị lực, tiều kiến giá nhất mạc khí đắc nhãn tình đô hồng liễu, vạn bàn mai oán tự kỷ phương tài vi thập ma lưu liễu na thất hắc mã nhất mệnh, tảo tri đạo giá mã thất như thử thông nhân tính na tựu cai trực tiếp nhất đao sát liễu.
Đãn áo não thị tối vô dụng đích tình tự, tha lập mã đăng thượng liễu tự kỷ đích mã, kế tục đả mã khứ truy mộ khinh vi.
Tha tất tu truy thượng tha, phủ tắc tha đích hạ tràng tuyệt đối bất hội bỉ phương tài na cá suất tiến thâm khanh, huyết lưu nhi vong đích đồng bạn hảo đáo na lí khứ.
Khán trứ mộ khinh vi hành tiến đích phương hướng, tha giác đắc tự kỷ hoàn hữu cơ hội, đãn tha khước tịnh bất tri đạo tựu tại ly tha bất viễn đích nhất chu tùng mộc thượng, nhất song vũ mị đích nhãn tình chính lãnh lãnh địa trành trứ tha đích hậu bối.
Khán nhất nhãn na dĩ kinh khoái tiêu thất tại liễu mật lâm trung đích mộ khinh vi, na song nhãn tình đích chủ nhân đột nhiên xuy tiếu liễu nhất thanh, tòng thần biện trung hoãn hoãn thổ xuất lai lưỡng cá tự.
“Phế vật!”
Lưỡng cá đại nam nhân, cư nhiên liên cá nhược nữ tử đô sát bất liễu, hoàn nhượng mộ khinh vi na tiện nhân lộng tử liễu nhất cá.
Khán lai kháo tha môn thị một dụng đích liễu, yếu bất nhiên hoàn thị tha tự kỷ thân tự động thủ ba!
Tưởng đáo giá, na nữ nhân đột nhiên dương khởi thủ, nhất chỉ phiếm trứ thanh quang đích chủy thủ siếp thời phi liễu xuất khứ, tựu giá dạng tiễu vô thanh tức địa một nhập liễu na danh nội thị đích hậu bối.
Na nhân thậm chí đô hoàn một phát xuất nhất thanh kinh hô, tiện tùng liễu thủ trung đích cương thằng, tòng na chính tại tật trì đích mã bối thượng cổn lạc liễu hạ lai.
Ân hồng đích huyết mạn mạn tòng thân thể hạ diện mạn diên khai lai, tha tử tử địa tranh trứ nhãn tình, khán trứ thượng diện na tòng phồn mật đích chi diệp gian lậu xuất lai đích ta hứa bị cát liệt thành toái phiến đích thiên tế.
Tha đại khái chẩm ma dã một hữu tưởng đáo, tự kỷ cánh hội tử đích giá dạng đột nhiên!
Tha một hữu cơ hội bị chu quý phi trừng phạt liễu, thả tại sinh mệnh đích tối hậu, tha thậm chí liên đáo để thị thùy tương tha cấp sát liễu đô bất tri đạo, tựu giá dạng tuyệt vọng địa đình chỉ liễu hô hấp.
Phiến khắc chi hậu, nhất cá khỏa trứ hắc sắc phi phong đích thân ảnh tòng hậu diện tẩu liễu quá lai, tương địa thượng đích thi thể phiên liễu quá lai. Nhất song tiêm sấu tu trường đích thủ trảo trụ liễu tha hậu bối thượng na nhất bán lộ tại ngoại diện đích đao bính, tương na bả chủy thủ tòng tha đích thân thể lí bạt liễu xuất lai.
Na nhân dụng tha đích y bãi sát càn tịnh liễu chủy thủ thượng đích huyết, nhiên hậu tiện chuyển thân kỵ thượng liễu tha đích mã, kế tục vãng tiền truy khứ.
Thử thời thử khắc, tiền diện đích sơn lâm trung mộ khinh vi dữ tật phong chính gian nan địa vãng tiền tẩu.
Mộ khinh vi bất tri đạo tự kỷ đáo để bào liễu đa trường thời gian, chỉ cảm giác hảo tượng nhất khẩu khí bào liễu ngận viễn, đãn thân biên đô thị soa bất đa đích cảnh trí tha dã vô pháp phán đoạn viễn cận.