Đệ 641 chương ngẫu ngộ thánh giá
Trực đáo tha hoàn toàn tòng lâm tử lí xuất lai, nhiên hậu cản khẩn bão đầu cầu nhiêu, giá quần thị vệ tài một hữu dụng thủ trung cung tiễn tương tha cấp xạ thành nhất cá si tử.
Kiến tha tòng mã thượng hạ lai, kỉ danh thị vệ lai đáo tha đích cân tiền, nhất kiểm nghiêm túc địa vấn tha.
“Nhĩ thị hà nhân? Đảm cảm trùng chàng bệ hạ đích thánh giá!”
Mộ khinh vi yết liễu nhất khẩu càn ba ba đích khẩu thủy, hướng tha môn giải thích đạo.
“Ngã thị ninh an hầu, bất, ngã thị đại hoàng tử phi, cương tài ngộ thượng liễu điểm sự đào quá lai đích.”
Tuy nhiên tòng tha đích xuyên y đả phẫn lai khán đích xác hữu ta tượng tảo thượng na quần nữ quyến, đãn sự quan hoàng đế đích an nguy, giá ta thị vệ dã bất cảm tẫn tín tha đích thoại.
Bất quá ngận khoái, tiện hữu nhất thân trứ giáp trụ đích niên khinh nam tử tòng hậu diện tẩu liễu thượng lai, vấn na ta thị vệ.
“Phát sinh thập ma sự liễu.”
Lập mã tiện hữu thị vệ thượng tiền, tương phương tài đích tình hình thuyết dữ tha thính. Mộ khinh vi triều na biên khán liễu nhất nhãn, y hi thính kiến na ta thị vệ tự hồ đô xưng na nhân vi giang tương quân.
Mộ khinh vi đẩu nhiên tưởng khởi liễu tiên tiền trần phu nhân dữ giang phu nhân hòa tha liêu thiên thời, vô ý trung sở thuyết lai đích na ta thoại, giang phu nhân thuyết tha đích trượng phu giá thứ lai hành cung tựu thị phụ trách hoàng đế thân biên đích hộ vệ chi trách.
Tưởng đáo giá, mộ khinh vi liên mang đối na giang tương quân hảm đạo.
“Giang tương quân, ngã thị ninh an hầu chi thê a, nhĩ ký đắc mạ nhĩ kim nhật hoàn dữ ngã phu quân tại ngự tiền thuyết quá thoại ni!”
Giang tương quân thính đáo giá thoại, lập mã tựu tẩu liễu quá lai. Tha kim nhật đích xác thị tại ngự tiền dữ ninh an hầu bính kiến, song phương hoàn khách khí địa tùy tiện liêu liễu kỉ cú. Nhãn tiền giá nữ tử cánh liên giá chủng tiểu sự đô tri đạo, na duy nhất đích khả năng ứng cai tựu thị hầu gia hồi khứ chi hậu cương hảo đối tha đề khởi liễu.
Lai đáo mộ khinh vi đích cân tiền, tha đối tha củng liễu củng thủ.
“Phu nhân, nâm chẩm ma bào đáo giá lí lai liễu?”
Kiến tha trì nghi trứ hảo tượng bất thái nguyện ý thuyết, giang tương quân dã một hữu miễn cường, nhi thị trực tiếp nhượng thủ hạ phóng hạ liễu cung tiễn, nhiên hậu kế tục đạo.
“Bệ hạ tựu tại lí diện, phu nhân thỉnh tùy ngã tiến khứ ba!”
Như thử, mộ khinh vi tựu bị đái đáo liễu hoàng đế đích cân tiền.
Tựu tại thị vệ tằng tằng hộ vệ đích trung tâm, súc lập trứ nhất đỉnh lâm thời đáp kiến khởi lai đích trướng bồng, thử thời đích hoàng đế chính tại giá trướng bồng nội hưu tức.
Tề hiếu đế nhất kiểm đạm định địa khán trứ nhãn tiền chính tại hướng tha hành lễ đích mộ khinh vi, khai khẩu thuyết đích đệ nhất cú thoại, tự nhiên tựu thị tuân vấn mộ khinh vi vi hà hội xuất hiện tại giá lí.
Mộ khinh vi nguyên bổn thị yếu tương chu quý phi mưu hại tha đích sự tình thuyết xuất lai đích, đãn tại tức tương khai khẩu đích tiền nhất thuấn, tha khước tối chung hoàn thị cải liễu khẩu.
Cung kính địa hồi đáp đạo, “Thần tức thị, thị nhân vi nhất cá nhân tại sơn trung mê liễu lộ, hựu ngộ thượng liễu nhất chỉ lão hổ tại hậu đầu cùng truy bất xá, giá tài hi lí hồ đồ địa sấm quá lai đích.”
Chu quý phi thiết hạ như thử ác độc đích cục lai mưu hại tha, mộ khinh vi đối tha khả vị hận chi nhập cốt. Khả thị tại diện đối tề hiếu đế đích thời hầu, tha khước chiếu dạng bất cảm như thật tương cáo.
Quý phi nhất trực đô ngận thụ bệ hạ đích sủng ái, tựu toán tha như thật tương cáo liễu, bệ hạ nan đạo tựu hội tương tín tha đích thoại mạ?
Huống thả tha hiện tại thủ đầu thượng căn bổn tựu một hữu lưu hạ xác tạc đích chứng cư, chỉ yếu chu quý phi tại tha môn hồi khứ chi tiền sát giác bất đối tương na biên lâm tử lí ngân tích cấp mạt trừ liễu, na tha khởi bất thị tựu thành liễu vu cáo.
Đương nhiên, tối chủ yếu đích thị tại tràng đích trừ liễu hoàng đế, hoàn hữu hảo kỉ vị bồi thị tại hoàng đế thân trắc đích đại thần. Sở vị gia sửu bất khả ngoại dương, tha tựu toán chân đích yếu cáo phát chu quý phi, dã bất ứng cai tại giá chủng tràng hợp.
Tổng chi tại giá tằng tằng khảo lự chi hạ, mộ khinh vi tối chung hoàn thị một hữu tương thử sự cáo tố hoàng đế.
Hoàng đế kiến mộ khinh vi giá nhất thân lang bái đích dạng tử, khán khởi lai hòa chân bị hổ truy liễu một thập ma lưỡng dạng, tái gia thượng giá liệp tràng chi trung xác thật hữu hổ, như thử tiện dã toán thị tín liễu mộ khinh vi đích thoại.
Tùy tiện an úy liễu tha kỉ cú hậu, tề hiếu đế nhượng tự kỷ thân biên đích phúc hỉ công công tương mộ khinh vi cấp tống liễu xuất lai.
Phúc hỉ công công kiến mộ khinh vi bất cận hồn thân tạng hề hề đích, liên thân thượng đích y vật đô bị thụ chi quải trụ, xả xuất liễu hảo kỉ cá phá lạn đích khẩu tử. Vu thị, tiện nhượng tự kỷ thủ để hạ đích tiểu thái giam khứ tầm xuất lai liễu nhất kiện phi phong, giao cấp mộ khinh vi.
“Giá sơn lí bỉ ngoại diện lãnh, phu nhân khả yếu bảo trọng hảo tự kỷ đích thân thể, lão nô tựu tiên hồi bệ hạ na liễu!”
Mộ khinh vi cảm kích địa tiếp quá phi phong, liên mang đối phúc hỉ công công đạo tạ, biểu kỳ đẳng tự kỷ xuất khứ chi hậu nhất định bất hội vong ký công công đích tuyết trung tống thán chi ân.
Nhi tại phúc hỉ công công ly khai hậu bất cửu, kim nhật cân tùy trứ tề hiếu đế nhất đồng lai thử hành liệp đích tứ hoàng tử sở hoàn dã văn tấn cản lai.
Tha cấp mộ khinh vi đái lai liễu cật đích đông tây, đồng thời tự nhiên dã thiếu bất liễu yếu hướng tha đả thính nhất biến tha vi thập ma hội xuất hiện tại thử đích duyên do.
Mộ khinh vi hoàn thị chiếu lệ nã xuất liễu phương tài diện đối hoàng đế thời đích na đoạn thuyết từ, dĩ thử đường tắc sở hoàn.
Đãn sở hoàn khước minh hiển bỉ tề hiếu đế yếu liễu giải mộ khinh vi đích tính cách, tại thính tha thuyết hoàn tự kỷ bị lão hổ truy tương nhất lộ đích sự tình chi hậu, tha mãn kiểm đích bất tương tín.
“Nhĩ hội mê lộ, nhĩ hoàn bị lão hổ truy, ngã phụ hoàng cư nhiên hoàn tín liễu nhĩ đích thoại. Nhĩ giá ma cẩn thận đích nhân, cánh nhiên hội nhượng tự kỷ lạc đan.”
Tha đích nhãn thần thập phân duệ lợi, trành đắc mộ khinh vi đô hữu ta tâm hư liễu.
Tối hậu thật tại một bạn pháp, tha chỉ năng nhất than thủ.
“Phản chính tựu thị giá dạng, nhĩ ái tín bất tín. Nhĩ tổng bất hội dĩ vi, ngã giá thị cố ý đích ba! Cố ý bả tự kỷ lộng đắc giá ma lang bái, tựu vi liễu lai phiến nhĩ giá điểm càn lương mạ?”
Giá hội nhi sở hoàn tổng toán thị một thoại khả thuyết liễu, hoãn hoãn địa tại mộ khinh vi đích thân biên tọa hạ đạo.
“Nhĩ tiên hưu tức nhất hạ cật điểm đông tây, đẳng phụ hoàng đả toán hồi khứ liễu, tự hội tương nhĩ đái trứ nhất khởi thượng lộ.”
Thính đáo giá thoại, mộ khinh vi đốn thời liên càn lương đô cật đắc bất hương liễu, liên mang vấn.
“Yếu đẳng đáo thập ma thời hầu, nan đạo tựu bất năng phái nhất lưỡng cá nhân, tiên tương ngã tống hồi khứ mạ?”
Tha đảo bất thị nhất định phi yếu giá ma tảo hồi khứ, tha thị đột nhiên tưởng khởi liễu na trung liễu độc hoàn lưu tại sơn lâm trung sinh tử bất tri đích tuyên nương. Vô luận như hà, giá kiện sự tình tổng quy hoàn thị yếu cáo tố sở tranh đích.
Nhiên giá thoại tài cương thuyết hoàn, sở hoàn tiện trứu trứ mi khán liễu tha nhất nhãn.
“Ngã môn dĩ kinh xuất lai bán nhật liễu, giá lí ly doanh địa phi thường viễn, sơn trung hoàn hữu sổ bất thanh đích dã thú, nhược chỉ phái nhất lưỡng cá nhân đích thoại, nhĩ môn năng bảo chứng bình an hồi đáo doanh địa mạ? Hoàn thị đẳng vãn ta hòa ngã môn nhất khởi hồi khứ ba, phản chính phụ hoàng tưởng yếu đích na chỉ bạch hồ dĩ kinh bất kiến liễu, tha ứng cai dã bất hội tái tại thử địa đậu lưu thái cửu.”
Tuy nhiên tha giá dạng thuyết đích dã hữu đạo lý, đãn vọng trứ chu vi giá nhất vọng vô tế đích u thâm sơn lâm, mộ khinh vi nhưng cựu cảm giác hữu nhất chủng bất an định đích tình tự du nhiên nhi sinh.
Tha bất tái thuyết thoại, tấn tốc tương thủ lí đích càn lương khẳng càn tịnh, nhiên hậu tiện phủng trứ tự kỷ thụ thương đích na chỉ tả thủ phóng tại tất cái thượng, chuẩn bị tiểu tiểu địa hưu tức nhất hạ.
Sở hoàn nhất nhãn tiện tiều kiến liễu tha tả thủ thủ oản thượng, na tòng tụ tử lí lộ xuất đích bị chiết thành tiểu đoạn đích thụ chi hòa banh đái, tiện bất do đắc tái thứ vấn khởi.
“Nhĩ giá thủ thị thụ thương liễu mạ? Hoàn thị chân bị lão hổ cấp giảo liễu?”
Mộ khinh vi giả trang một thính kiến tha ngữ khí trung đích trào phúng, đạm đạm địa đáp.