Đệ 644 chương bị thủy trùng tẩu
Tha thủ trung đích thằng tác như đồng nhất vĩ linh xà bàn quyển lai, tựu tượng phương tài triền trụ na thứ khách đích đao nhận nhất dạng, triền trụ liễu mộ khinh vi đích yêu.
Tại mộ khinh vi đích thị tuyến trung, tha tiều kiến tha thậm chí hoàn trừu xuất liễu yêu gian đích nhất bính trường kiếm, tà sáp tiến liễu nhai bích chi trung.
Đãn tức tiện như thử, dã hoàn toàn trở chỉ bất liễu tha hạ lạc đích thế đầu, tối hậu nhị nhân nhất tiền nhất hậu tiện tựu giá dạng “Phốc thông” lạc nhập liễu nhai hạ na thoan cấp đích hà thủy chi trung.
Thượng diện thặng hạ đích na danh thứ khách hoàn ngốc ngốc địa lập tại nhai biên, hiển nhiên tha dã hoàn một cảo minh bạch, giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.
Yếu thị tha một khán thác đích thoại, phương tài na nhân sử dụng đích võ khí, na bất thị……
Thê lệ đích phong nhưng cựu tại sơn dã hưởng triệt, tùy trứ thiên thượng đích thái dương tái nhất thứ tòng vân tằng trung xuất lai, sơn lâm trung đích giá tràng kiếp sát dã chung vu tẩu đáo liễu vĩ thanh.
Tuy nhiên giá phê thứ khách cá cá đô cân bất yếu mệnh tự đích, đãn hoàng đế thân biên đích thị vệ dã bất thị cật tố đích, đáo để thị thành công địa dữ tề hiếu đế hối liễu hợp, tối hậu nhất khởi kích thối liễu thứ khách.
Nhất bộ phân thứ khách bị trảm vu mã hạ, lánh ngoại nhất bộ phân thứ khách kiến tình thế bất đối, liên mang triệt thối.
Nhi tại giá chủng tình huống hạ, thị vệ môn dã bất cảm tái truy, đoàn đoàn hộ vệ tại liễu tề hiếu đế đích thân biên.
Tề hiếu đế tại giá tràng thứ sát trung tịnh một hữu thụ thương, đãn tùy hậu cản lai đích sở hoàn khước tại phương tài đích hỗn chiến trung vi tề hiếu đế đáng liễu nhất đao.
Na đao tuy vô độc đãn khước ngoan ngoan địa sáp tiến liễu sở hoàn đích phúc bộ, na hành hung đích thứ khách đương thời tựu bị trạm tại hậu diện đích trần tương quân nhất đao tước điệu liễu não đại, nhất mệnh ô hô.
Vô luận diện đối hà chủng tình huống đô trầm ổn lão luyện đích tề hiếu đế, tại tiều kiến giá nhất mạc hậu đáo để thị biến liễu kiểm sắc, thân tự phiên thân hạ mã tương sở hoàn phù trụ tiêu cấp địa vấn.
“Hoàn nhi, nhĩ chẩm ma dạng!”
Sở hoàn diện lộ thống khổ chi sắc, khước y cựu hoàn xả trứ tê ách đích tảng âm tại hảm.
“Bảo hộ, bảo hộ phụ hoàng……”
Thoại hoàn vị thuyết hoàn, nhân tiện hãm nhập liễu hôn mê.
Tề hiếu đế đích kiểm sắc siếp thời ô hắc nhất phiến, hoàn cố nhất quyển tứ chu kiến thặng hạ đích na ta thứ khách dĩ kinh tẫn sổ phục tru, lập mã tiện khiếu nhân sĩ thượng sở hoàn, chiêu hô tự kỷ đích cận vệ vãng doanh địa đích phương hướng triệt thối.
Giá quân thần nhất hành nhân hưng trí trùng trùng địa xuất lai, tối hậu hồi khứ đích thời hầu khước cá cá diện sắc ngưng trọng.
Thử sự quá hậu, hoàng đế nhất hành nhân tiên hồi khứ liễu liệp tràng, nhi trần, giang lưỡng vị tương quân khước bị lưu tại nguyên địa chiếu cố thương viên, thanh điểm thứ khách đích thi thể hòa ngã phương đích thương vong tình huống.
Giang tương quân trảo đáo liễu mộ khinh vi phương tài sở thừa kỵ đích mã, đãn thị kỉ hồ sưu tầm hoàn liễu chỉnh phiến lâm tử, khước dã nhưng cựu một hữu trảo đáo tha đích tung ảnh. Vô luận thị nhân hoặc thị thi thể, tha cánh phảng nhược nhân gian chưng phát.
Tựu tại tha tâm nội phát cấp chi thời, trần tương quân tẩu liễu quá lai, chỉ liễu cá phương hướng nhượng tha cân thượng.
Nhị vị tương quân tựu giá dạng duyên trứ nhất điều tiểu đạo tiền hành, tối hậu lai đáo liễu bán sơn yêu xử đích nhất xử đoạn nhai biên.
Vọng trứ nhai biên tiểu lộ thượng na di lưu hạ lai đích lăng loạn cước bộ dữ nhai hạ thao thao bất tuyệt đích giang thủy, giang tương quân đích kiểm thượng bất giác lộ xuất liễu ngưng trọng đích thần tình. Chỉ nhân tha khán đắc phân minh, tại tối kháo cận nhai biên đích địa phương, chính hách nhiên ấn trứ nhất chỉ minh hiển khán đắc xuất lai thị nữ tử tú hài dạng thức đích túc ấn.
“Giá……”
Tâm lí dĩ nhiên hữu liễu sai trắc, nhi cận bàng đích trần tương quân diệc thán tức nhất thanh đạo.
“Hồi khứ chi hậu như thật thượng báo, bệ hạ đương hội phái nhân lai sưu, nhĩ ngã, dã toán tẫn lực liễu.”
Như thử, dã chỉ năng giá dạng liễu.
Nhân triều tiệm tiệm thối khứ, thiên biên đích quang tuyến biến ám, sơn lâm dã khôi phục liễu bình nhật tịch tĩnh đích mô dạng.
Nhật đầu tây tà, nhật mộ đích quang lung tráo tại miên diên sổ thập lí đích hứa dương sơn gian vi kỳ tăng thiêm liễu kỉ mạt u ám. Tùy trứ tối hậu nhất điểm quang thải đô tiêu thất tại liễu địa bình tuyến, chỉnh tọa sơn tiện thốn khứ liễu bạch nhật lí đích triều khí, u ám đắc do như nhất tôn phảng phật năng thôn phệ nhân tâm phách đích dã thú.
Tòng liệp tràng đích phương hướng quá lai miên diên tiến sơn lí, nhất xuyến xuyến hỏa trượng vu giang ngạn điểm lượng, miên diên bất tuyệt đích hô hảm thanh hồi đãng tại thâm sơn chi trung.
Giá nhất tràng tầm trảo tòng bạch thiên tiến hành đáo liễu thâm dạ, đãn na cá tùy giang thủy nhi khứ đích nữ tử khước trực đáo như kim y cựu hạ lạc bất minh.
Thiên thượng đích nguyệt lượng dĩ thượng trung thiên, thảm bạch đích nguyệt quang chiếu tại giá quần tiến sơn tầm nhân đích thị vệ kiểm thượng, diệc chiếu tại na y cựu thao thao bất tuyệt hoàn phiếm trứ hàn khí đích giang thủy chi thượng.
Nhi tại sơn đích lánh nhất diện, thử thời đích mộ khinh vi, khước tài cương cương tòng phân loạn đích ngạc mộng trung kinh tỉnh!
Nhất tranh khai nhãn thị tuyến hoàn hữu ta mô hồ, đẳng nhãn tình chung vu năng cú thị vật liễu, tha tài phát hiện tự kỷ cư nhiên thân xử nhất động huyệt chi trung.
Phương tài đích ngạc mộng y cựu hoàn tại não hải trung hồi đãng, tha chỉ giác đầu đông tưởng yếu thân thủ nhu nhất nhu ngạch giác, khả nhất động tài cảm thụ đáo na trận tòng tứ chi bách hài truyện lai đích toan thống.
Thị liễu, tha tiệm tiệm ký khởi lai liễu, tự kỷ thị tại bị nhân truy trục đích quá trình trung bất thận suất nhập đích đoạn nhai hạ. Đoạn nhai chi hạ cương hảo hữu nhất điều giang, tha tại lạc nhập giang trung sang liễu kỉ khẩu thủy chi hậu, nhân tiện hôn mê liễu quá khứ.
Tha hoàn ký đắc, đương thời tự hồ hoàn hữu nhất thứ khách bất tri hà cố cánh dã cân trứ tha nhất khởi khiêu liễu hạ lai.
Bất quá tha bất thị tại giang trung mạ, hiện tại chẩm ma hội tại giá dạng nhất xử nham động trung tỉnh lai.
Giảo trứ nhẫn trứ thân thượng đích toan thống tòng địa thượng ba liễu khởi lai, hoàn bất cập quan chú kỳ tha, mộ khinh vi tiện sát giác tự kỷ đích yêu gian hốt nhiên nhất khẩn. Đê đầu nhất tiều tài phát hiện, tự kỷ đích yêu thượng nguyên lai hoàn triền trứ tiên tiền tại lạc thủy tiền đích na nhất tiệt thằng tác.
Thuận trứ nhu thấp đích thằng tác vãng bàng biên khán, tựu tại ly tha bất quá nhất trượng viễn đích địa phương cánh hoàn tĩnh tĩnh địa thảng trứ lánh ngoại nhất cá nhân.
Thử xử nham động tịnh bất thâm, thị dĩ tá trứ tòng ngoại diện chiếu tiến lai đích nhất bán nguyệt quang, mộ khinh vi đảo thị miễn cường tương na biên đích tình hình khán liễu cá bát cửu thành.
Chỉ kiến nhất thân tài cao đại nhất khán tựu thị nam tử thể hình đích nhân ảnh chính trực đĩnh đĩnh địa thảng tại na, nhất thân hắc y hoàn mông trứ diện, giá bất tựu thị kim nhật na cá tùy tha nhất khởi tòng sơn thượng khiêu hạ lai đích thứ khách mạ?
Tưởng đáo giá, mộ khinh vi đích tâm trung đốn thời khẩn trương liễu khởi lai. Tha tranh đại liễu nhãn tình trát dã bất trát địa trành trụ liễu na đạo thân ảnh, nhiên hậu cản khẩn thân thủ mạc tác trứ thằng đầu tương na tiệt triền nhiễu tại tự kỷ thân thượng đích thằng tử cấp giải liễu khai lai nhưng tại nhất biên.
Thân thủ phù trứ thô tháo đích nham bích, tha lương thương địa lai đáo liễu nham động chi ngoại, cử mục vọng khứ chỉ kiến ngoại diện hắc mông mông nhất phiến, hiển nhiên tha ứng đương hoàn tại hứa dương sơn trung.
Tha bổn tưởng tựu thử ly khai, đãn vọng trứ nham động ngoại na nhất phiến kỉ hồ cập tất đích tạp thảo, hòa viễn xử na khán bất thanh mô dạng chỉ hiển lộ xuất nhất cá khủng phố luân khuếch đích thụ ảnh, nhất hạ tử hựu do dự liễu.
Tha tịnh bất tri đạo tự kỷ như kim đáo để tại hà phương, ly liệp tràng hựu hữu đa viễn. Huống thả ngoại diện đích thiên dĩ kinh hắc liễu, tha tựu giá dạng mậu mậu nhiên tẩu xuất khứ, thuyết bất định một hữu trảo đáo hồi khứ đích lộ đảo tiên ngộ thượng liễu một cật bão đích dã thú, bả tự kỷ đương liễu điền đỗ tử đích tiêu dạ liễu.
Như thử nhất tưởng, lưu hạ cánh hoàn thị tối ổn thỏa đích tuyển trạch.
Giá nhân đương sơ hội cân trứ tha nhất khởi tòng đoạn nhai thượng khiêu hạ lai, tưởng lai ứng cai thị hữu nguyên nhân đích ba, ứng đương bất chí vu sát tha ba!
Bãi liễu, bất như hoàn thị tiên khứ tra khán nhất phiên, giá nhân đáo để thị hoạt trứ hoàn thị tử liễu ba!
Vu thị, mộ khinh vi tiện loan hạ thân tử tòng địa thượng kiểm khởi lai nhất căn thụ chi, đại khái thị giác đắc tế sấu đích thụ chi khán khởi lai thái đan bạc, hựu tại nham động đích động biên tầm đáo liễu nhất khối ba chưởng bàn đại đích ngạnh thạch.