Đệ 649 chương vũ dạ lai lâm
Yếu bất thị đảo môi bính thượng liễu giá dạng đích sự, mộ khinh vi hoàn chân một tưởng đáo giám vũ kỳ nhân cánh nhiên dã giá ma la sách. Thính thính giá giáo huấn tha đích khẩu khí, tha bất hội thị chân bả tự kỷ đương liễu tha đích nhân sinh đạo sư ba!
Nguyên bổn tha giác đắc hiện tại nhị nhân đô thị nhất điều thuyền thượng đích nhân, vi liễu giá nhất lộ đích hòa hài, tha dã tựu nhẫn nhất nhẫn bất hòa tha sảo.
Đãn tha cánh nhiên cảm tại tha diện tiền thuyết sở tranh đích bất thị, na tha tự nhiên thị thính bất hạ khứ đích.
Đối thượng tha na dĩ kinh phù hiện xuất bạc nộ đích song mâu, giám vũ tự hồ hữu ta thoại tưởng thuyết, đãn tha khước phảng phật cố kỵ trứ ta thập ma đáo để khước hựu vị thuyết xuất khẩu.
Tối hậu quá liễu hứa cửu, tha tài hoãn hoãn địa đạo xuất nhất cú.
“Mộ khinh vi, ngã hòa nhĩ tòng lai tựu bất thị địch nhân. Như quả nhĩ nguyện ý đích thoại, ngã năng đái nhĩ ly khai kinh thành giá cá thị phi chi địa.”
Nhãn kiến mộ khinh vi diện lộ bất nại phiền chi sắc, tha cương yếu phản bác giám vũ tựu hựu đạo.
“Nhĩ bất tất cấp trứ cự tuyệt, dĩ hậu nhĩ hội minh bạch đích.”
Mộ khinh vi tiều liễu tha nhất nhãn, thật tại thị vô ngữ chí cực, chỉ năng tương nhất xuyến cương cương khảo hảo đích thỏ nhục đệ cấp liễu tha.
“Thỏ tử thục liễu, khoái cật ba!”
Hữu liễu cật đích đông tây đổ trụ tha đích chủy, giám vũ chung vu thị một hữu tái cân tha thao thao liễu. Bất quá tòng thủy chí chung, tha đô nhất trực trứu trứ mi đầu vãng tha giá biên khán, tự hồ hữu trọng trọng ưu tư bàn đích mô dạng.
Mộ khinh vi lại đắc lý tha, cản khẩn cật hoàn liễu tự kỷ đích phân.
Như thử dụng quá ngọ thiện chi hậu, nhị nhân kế tục thượng lộ, chỉ thị giá thượng ngọ đích hảo vận khí khước tịnh vị diên miên đáo hạ ngọ.
Nhị nhân tài duyên trứ nhất điều hà đạo vãng tiền tẩu liễu nhất cá đa thời thần, thiên thượng đích vân tằng đột nhiên tựu đa liễu khởi lai.
Hậu hậu đích vân tằng ẩn nặc liễu nhật quang, tại giá sung mãn thủy khí đích thâm sơn chi trung nhất đán một hữu liễu thái dương, tựu sậu nhiên biến đắc lãnh liễu hứa đa.
Mộ khinh vi nguyên bổn nhân vi lao luy mãn thân đô thị hãn, đột nhiên bị lãnh hạ lai đích sơn phong nghênh diện nhất xuy, chỉ cảm giác tự kỷ đích thủ cước hậu bối đốn thời lương sưu sưu đích.
Tha sĩ khởi đầu vãng thiên thượng khán liễu nhất nhãn, như kim dĩ kinh thị nhất phó thị tức tương yếu hạ vũ đích mô dạng liễu.
Dữ bàng biên đích giám vũ đối thị liễu nhất nhãn, giám vũ đạo.
“Ngã môn tẩu khoái hạ ba, khán khán tiền diện hữu một hữu thập ma năng cú tị vũ đích địa phương.”
Mộ khinh vi điểm điểm đầu, tùy tức gia khoái liễu cước bộ, mục quang dã bất trụ địa vãng tứ chu trương vọng kỳ vọng năng cú tái như chi tiền na bàn, tầm đáo nhất cá năng cú dung nạp tha môn nhị nhân đích nham động.
Nhiên nhi tựu tại tha chính kỳ cầu vũ bất yếu giá ma khoái tựu hạ hạ lai đích thời hầu, nhất điểm lưỡng điểm đích thủy châu tiện lạc tại liễu tha đích kiểm thượng.
Tùy hậu, thành thiên thượng vạn đích vũ điểm tòng thiên thượng lạc liễu hạ lai, bất quá phiến khắc tựu tương mộ khinh vi dữ giám vũ cấp kiêu liễu cá thấu tâm lương.
Vũ thế ngận đại, đãn nhị nhân khước bất năng đình, nhất định yếu tại thiên hắc chi tiền tầm trảo đáo nhất cá năng cú quá dạ đích địa phương tài hành.
Tựu giá dạng mạo trứ phong vũ hựu tẩu liễu khoái bán cá thời thần, vũ thế y cựu hung hung, mộ khinh vi dữ giám vũ nhưng cựu một hữu tầm đáo khả dĩ đóa vũ đích địa phương.
Nhị nhân hiện tại dĩ kinh bị lâm đắc thấp thấu liễu, mộ khinh vi chỉ giác thân thượng đích y phục tại hấp bão liễu thủy hậu dã phảng phật cân trọng liễu hảo kỉ cân tự đích. Nhi tối khả phạ đích thị, tha phát hiện tự kỷ đích cước bộ cánh việt tẩu việt trầm liễu.
Nhất khai thủy thị tha sam trứ giám vũ tẩu, hậu lai mạn mạn địa tha đích cước bộ biến mạn, như kim dĩ kinh biến thành liễu giám vũ tại lạp trứ tha tẩu.
Tha hảo luy, hảo tưởng tựu giá dạng thảng hạ lai thụy thượng nhất giác. Đãn thị tha bất năng tha luy biệt nhân, hoàn thị đắc kế tục vãng tiền tẩu, dụng tẫn tự kỷ toàn thân đích lực khí cản thượng giám vũ.
Giám vũ tự hồ phát giác liễu mộ khinh vi đích bì nhuyễn, vô nại chi hạ tại tha nhĩ biên cổ khí đạo.
“Tái kiên trì nhất hạ, vũ mã thượng tựu yếu đình liễu, đẳng trảo đáo cá địa thế bình hoãn ta đích địa, ngã môn tựu đình hạ lai hưu tức.”
“Hảo!”
Thoại tài cương thuyết hoàn, mộ khinh vi tiện nhất cước thải không, chỉnh cá nhân bá địa nhất hạ tựu suất tiến liễu thâm thảo lí.
Giám vũ kiến trạng liên mang loan hạ thân tử tương tha tòng thảo lí đề liễu xuất lai, đãn thử thời đích tha dĩ kinh triêm thượng liễu mãn kiểm đích nê.
Khán tha giá phúc lang bái đích mô dạng, giám vũ dã thị một hữu bạn pháp liễu, chỉ năng đạo.
“Bãi liễu, ngã môn tựu tại giá tọa hội nhi ba! Tiên hưu tức nhất hạ, bổ sung ta thể lực tái kế tục tẩu.”
Mộ khinh vi đích lý trí cáo tố tha tối hảo bất yếu đình hạ, đãn tòng cước lỏa xử truyện lai đích toan thống khước nhượng tha thật tại thị mại bất khai bộ.
Thị dĩ tại đình đốn liễu phiến khắc chi hậu, tha đồng ý liễu giám vũ đích đề nghị.
Lưỡng cá nhân tựu giá dạng tựu cận tầm liễu khỏa chi phồn diệp mậu đích đại thụ, hựu tại phụ cận trích liễu khoan đại sơn dụ diệp đỉnh tại đầu thượng, nhiên hậu bối kháo bối địa súc tại liễu đại thụ hạ.
Giá đại thụ thập phân thô tráng, thụ diệp hựu đại hựu mật, đãn thị khước sinh trường địa tịnh bất đột ngột, tại giá thực bị giao thác đích sơn lâm chi trung đảo dã bất dụng phi thường đam tâm tha bị lôi phách.
Mộ khinh vi tại tĩnh tọa liễu phiến khắc chi hậu song cước chung vu thị một hữu na ma đích đông liễu, đãn thị tùy chi nhất cổ nùng nùng đích khốn ý khước tiệm tiệm triều tha tập lai.
Tha thân xuất thủ hoàn bão trụ tự kỷ đích tất cái, đóa tại khoan đại viên diệp tử hạ tương hạ ba dã kháo tại liễu tất cái chi thượng.
Nhĩ bạn thị bất tuyệt vu nhĩ đích sa sa vũ thanh, tha song nhãn mông lung địa khán trứ tiền phương, tối hậu bất tri chẩm ma địa cánh tựu giá dạng thụy liễu quá khứ.
Giám vũ bổn thị đả toán hòa mộ khinh vi tái thứ hưu tức phiến khắc tiện tẩu đích, đãn đẳng tha giác đắc thời gian soa bất đa hồi đầu khứ khán mộ khinh vi đích thời hầu, khước phát hiện tha cánh nhiên dĩ kinh thụy trứ liễu.
Đại ước thị chu vi đích khí ôn thái lãnh liễu, tha đích kiểm sắc ngận thương bạch, song mâu khẩn bế hoàn hữu lưỡng lũ bán càn đích phát ti thùy lạc tại kiểm thượng……
Giá dạng đích tha khán khởi lai hữu nhất chủng biệt dạng đích sàn nhược, phảng phật nhất chu bị phong xuy vũ đả quá thố ti hoa, kiều nhược nhạ nhân sinh liên.
Giám vũ chỉ khán liễu tha nhất nhãn, tâm lí tựu cảnh linh đại tác, tha liên mang thân thủ tại mộ khinh vi đích ngạch đầu thượng mạc liễu mạc.
Quả nhiên, phân minh thị tại giá dạng lãnh đích hoàn cảnh hạ, tha đích ngạch đầu khước quái dị địa phiếm trứ nhất trận cổn năng, giá tịnh bất thị cá hảo đích tấn tức.
Giám vũ tri mộ khinh vi dã hứa thị bệnh liễu, liên mang phách trứ tha đích kiểm giáp hòa kiên bàng tưởng yếu tương tha hoán tỉnh.
Nhiên nhi vô luận tha chẩm ma khiếu tha, tha khước y cựu bế trứ song nhãn hào vô phản ứng, tựu liên thân tử đô nhuyễn nhuyễn địa tháp liễu hạ khứ.
Thiên thượng đích vũ tuy nhiên tiểu liễu ta, đãn thị khước hoàn vị hoàn toàn đình hạ, giám vũ tri đạo giá dạng đích mộ khinh vi tuyệt đối bất năng hoàn lưu tại giá lâm vũ, chỉ hảo tấn tốc tương tha tòng địa thượng sam phù liễu khởi lai.
Tha trừu xuất liễu tự kỷ đích yêu đái, tượng bảng hài tử nhất dạng tương mộ khinh vi cố định tại liễu tự kỷ đích bối thượng, nhiên hậu trụ trứ côn tử nhất qua nhất quải địa kế tục vãng tiền tẩu.
Hứa dương sơn đích vũ thế đáo để thị nhất điểm nhất điểm địa biến tiểu liễu, đãn tùy trứ thời gian đích thôi di, thiên sắc dã tiệm tiệm địa ám liễu.
Tựu tại mộ khinh vi dữ giám vũ hoàn song song khốn tại sơn trung sinh tử bất tri đích thời hầu, hứa dương sơn ngoại đích liệp tràng tại đoản đoản đích nhất thiên chi nội dã phát sinh liễu chư đa đích sự tình.
Nhất thị tứ hoàng tử sở hoàn vi cứu hoàng đế thân thụ trọng thương, đãn tại tùy hành ngự y đích trị liệu hạ tổng toán thị bảo trụ liễu tính mệnh.
Nhị thị liệp tràng lí đột nhiên lai liễu cá phúc bộ trung tiễn đích kinh thành thủ tương, bính trứ tính mệnh lai cấp liệp tràng chúng nhân tống đạt liễu nhất cá hãi nhân thính văn đích tiêu tức. Tiên tiền nhân bệnh lưu thủ kinh thành đích vinh vương, cánh nhiên sấn trứ hoàng đế xuất hành hành cung đích thời cơ tại kinh thành công nhiên khởi binh mưu phản liễu.
Như kim đích kinh thành dĩ kinh cơ bổn thượng bị vinh vương đích nhân cấp khống chế, chỉ hữu mục tương quân chính lĩnh trứ kinh thành thủ bị doanh dữ tự kỷ phủ trung đích thân binh, hoàn ngoan cường địa tại thủ cung môn.