Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Điền viên y phi dưỡng phu mang> đệ 661 chương tống khứ y quán
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 662 chương tống khứ y quán

Tha bế thượng nhãn tình bế mục dưỡng thần, nhi mộ khinh vi dã luy đắc than đảo tại liễu địa thượng.

Tha trứ thật thị thái luy liễu, giá hạ thị thập ma hình tượng đô bất yếu liễu, tựu giá dạng kháo tại lộ biên đích tà pha hạ thụy trứ liễu quá khứ.

Giám vũ thính đáo thanh hưởng bất do đắc hiên khai nhãn bì, kiến mộ khinh vi cư nhiên tựu giá dạng kháo tại thảo đôi thượng thụy trứ liễu, kiểm sắc vi vi nhất biến.

Hiểm ta khai khẩu tương tha hoán khởi, đãn kiến tha nhất phó bì quyện đáo bất hành đích mô dạng, giám vũ tại do dự liễu phiến khắc chi hậu đáo để thị một hữu khiếu xuất thanh.

Bãi liễu tựu nhượng tha thụy nhất hội nhi ba, giá hội nhi tài chỉ thị tầm đáo quan đạo nhi dĩ, tưởng yếu khứ đáo hữu nhân đích địa phương hoàn chỉ bất định yếu tẩu đa cửu ni!

Như thử, tha tiện một hữu tái quản, tự kỷ dã chuyên tâm hưu tức liễu khởi lai.

Mộ khinh vi dã bất tri tự kỷ đáo để thụy liễu đa cửu, chỉ tri đạo đẳng tự kỷ chung vu sảo sảo khôi phục liễu ta thể lực tranh khai nhãn tình chi hậu, na biên đích thái dương dĩ kinh hoàn toàn ba thượng liễu sơn điên.

Sơ thăng đích thái dương thị hoàn toàn bất thứ nhãn đích quất hoàng sắc, quang mang chiếu diệu tại đại địa thượng dã chiếu tại tha đích kiểm thượng, cấp hồn thân băng lương đích tha đái lai liễu nhất ti noãn ý.

Tứ chu tĩnh tiễu tiễu đích, mộ khinh vi thâu thâu khán liễu nhất nhãn bàng biên, phát hiện giám vũ chính dĩ nhất chủng đả tọa đích tư thế tọa tại lộ biên. Khán tha song mục khẩn bế đích dạng tử, ứng cai dã thị tại thụy giác hoàn một tỉnh ba!

Tha vi vi động liễu động thân tử, nhất cổ toan thống tiện tòng tứ chi bách hài miên diên nhi lai, hoàn hữu na lưỡng chỉ liệu mãn liễu thủy phao đích cước, canh thị đông đích hỏa lạt lạt đích.

Mặc mặc địa áp hạ hiểm ta thoát khẩu nhi xuất đích thống hô, mộ khinh vi xanh trứ địa diện tọa liễu khởi lai, mục quang thuận trứ na miên trường nhi bút trực đích quan đạo vãng tiền vọng khứ.

Dã hứa thị thời gian hoàn thái tảo liễu, giá điều đạo lộ thượng cánh nhất cá nhân nhất lượng mã xa dã một hữu, dã bất tri đạo giá điều quan đạo đáo để thị thông vãng na lí đích, thuận trứ tha vãng tiền tẩu đắc đa cửu tài năng tầm đáo nhân gia.

Mộ khinh vi khán liễu nhất nhãn nhưng cựu triền tại tự kỷ thủ thượng đích thằng tử, hựu trắc đầu tiều liễu nhất nhãn giám vũ.

Tại phát hiện tha hảo tượng chân đích hoàn một tỉnh quá lai chi hậu tha khinh khinh địa giảo liễu giảo thần, nhiên hậu tiện điểm trứ cước tiêm trạm liễu khởi lai.

Hiện tại tha môn dĩ kinh tẩu xuất liễu đại sơn, nhi tha tự hồ dã dụng bất trứ giám vũ vi tha đái lộ, cấp tha phòng phạm dã thú liễu. Mộ khinh vi đẩu nhiên ý thức đáo, tự kỷ hòa giám vũ, tự hồ dĩ kinh đáo liễu cai phân khai đích thời hầu liễu.

Tuy nhiên giám vũ giá cá nhân ngận thảo yếm, đãn thị mộ khinh vi hoàn thị do trung địa cảm kích tha tại giá nhất lộ thượng đối tha đích bang trợ. Bất quá bất quản thị vi liễu tha hoàn thị vi liễu tha tự kỷ, thặng hạ đích lộ tha môn tự hồ đô bất hợp thích kế tục nhất khởi tẩu hạ khứ liễu.

Tha tất tu đắc cản khẩn khứ đáo hữu nhân đích địa phương, tưởng bạn pháp liên lạc thượng sở tranh. Nhi tại đắc liễu giám vũ bang trợ đích tiền đề hạ, mộ khinh vi hiện tại dã bất hảo ý tư tương tha đích vị trí bạo lộ cấp quan phủ, lĩnh trứ tha môn lai trảo nhân liễu.

Sở dĩ tại kinh quá nhất trận thâm tư thục lự chi hậu, mộ khinh vi hạ định liễu quyết tâm, sấn trứ thử khắc giám vũ hoàn tại thụy mộng trung một hữu tỉnh lai, tha yếu đề tiền ly khai liễu.

Tha một hữu thái đa đích do dự, tâm lí tưởng tẩu na tiện chân đích tẩu liễu.

Khinh thủ khinh cước địa tẩu thượng liễu quan đạo, tại giá thần hi quang thúc đích chiếu diệu chi hạ, mộ khinh vi đầu dã bất hồi tựu giá bàn thuận trứ quan đạo vãng tiền tẩu liễu.

Tha nhất khai thủy tẩu đắc ngận khoái, phảng phật sinh phạ bị hậu diện đích giám vũ phát giác, nhiên hậu truy thượng lai tự đích. Bất quá tại hành xuất khứ ngận cửu chi hậu, hậu diện đích giám vũ tự hồ dã một hữu yếu cân thượng lai đích dạng tử, tha giá dã tựu phóng tâm liễu, khai thủy chuyên tâm quan sát chu vi đích hoàn cảnh cấp tự kỷ tầm xuất lộ.

Hậu lai dã bất tri vãng tiền hựu hành liễu đa cửu, mộ khinh vi ngộ thượng liễu nhất lượng tái trứ nữ khách vãng kinh thành phương hướng nhi khứ đích mã xa.

Thử thời đích tha dĩ kinh thị khẩu càn thiệt táo, nan thụ đắc khoái yếu tái thứ luy vựng quá khứ liễu.

Giá thời hầu đích thái dương dã tảo dĩ tựu thượng liễu trung không, khai thủy tại thiên thượng phát quang phát nhiệt, na trận thứ mục đích quang chiếu tại mộ khinh vi đích thân thượng phi đãn một hữu nhượng tha cảm giác đáo ôn noãn, hoàn lộng đắc tha xuất liễu hảo kỉ thân đích lãnh hãn.

Tựu tại tha dĩ vi tự kỷ thị bất thị hựu yếu luy đảo tại lộ thượng đích thời hầu, ẩn ẩn ước ước đích tha phát hiện tòng thân hậu tự hồ hành lai liễu nhất lượng mã xa.

Na mã xa khán khởi lai ngận phổ thông, khả thị tại thử thời mộ khinh vi đích nhãn trung tha khước phảng phật tán phát trứ kim quang. Tha bất cố nhất thiết địa trùng liễu thượng khứ, tương giá mã xa cấp lan liễu hạ lai.

Mã xa đình hạ xa liêm dã tùy chi bị hiên khai, mộ khinh vi thông thông nhất nhãn, tiều kiến tại giá xa thượng tọa trứ đích cánh nhiên thị lưỡng vị thân trứ quần trang đích nữ tử. Giá lưỡng vị nữ tử nhất cá khán khởi lai tượng thị phụ nhân, lánh nhất cá phi tán trứ nhất bàn đầu phát, khán dạng mạo trang thúc ứng cai thị vị hoàn một xuất giá đích thiếu nữ.

Mộ khinh vi đốn thời phóng hạ tâm lai, thảm hề hề địa hướng tha môn cầu cứu. Chỉ thuyết tự kỷ thị kinh thành phú quý nhân gia đích nữ nhi, thử phiên thị tòng nhân phiến tử thủ trung đào xuất lai đích, thỉnh cầu tha môn tống tha hồi gia, đáo thời hầu định hữu trọng kim tương thù.

Lưỡng vị nữ tử khán liễu nhất nhãn mộ khinh vi, chỉ giác đắc giá nữ tử nhất thân lang bái bất kham, hoàn toàn tiều bất xuất lai phú quý nhân gia đích bán điểm ảnh tử.

Bất quá thân vi nữ tử đáo để thị canh dung dịch tâm nhuyễn, đại ước thị kiến mộ khinh vi thật tại thị thái khả liên liễu, tha môn tại do dự liễu hảo nhất hội nhi chi hậu hoàn thị điểm liễu đầu, đáp ứng tống mộ khinh vi đáo tối cận đích trấn tử thượng.

Vu thị, mộ khinh vi tựu giá dạng đăng thượng liễu mã xa.

Tại thượng xa hậu dữ giá lưỡng vị nữ tử đích đoản tạm giao đàm trung, mộ khinh vi liễu giải đáo tha môn nguyên lai thị nhất đối mẫu nữ, gia trụ kim vân trấn thử phiên thị khứ phụ cận đích thanh vân tự bái phật kỳ phúc đích.

Chỉ nhân tạc nhật khứ đắc vãn, sở dĩ nhị nhân tiện tại tự miếu lí đam các liễu trụ liễu nhất dạ, kim nhật nhất tảo tiện khởi thân vãng gia lí cản. Bất xảo tại giá lộ thượng, cánh nhiên tựu ngộ thượng liễu lạc nan đích mộ khinh vi.

Na phụ nhân khán khởi lai ngận thị trầm ổn, bất quá tha thân biên đích tiểu tỷ tựu bỉ giác hoạt bát liễu, nhẫn bất trụ vấn mộ khinh vi.

“Nhĩ thị kinh thành na gia đích tiểu tỷ a, đáo để thị chẩm ma bị nhân phiến tử cấp quải tẩu đích?”

Mộ khinh vi xả liễu xả chủy giác lộ xuất nhất cá tiếu, “Ngã thị, ngã thị kinh thành ngụy phủ đích tiểu tỷ, ngã……”

Thoại hoàn vị thuyết hoàn, tha tiện chỉ giác não đại nhất vựng, nhãn tiền đột nhiên nhất hắc tựu giá dạng nhuyễn nhuyễn địa đảo liễu hạ khứ.

Tha thốt nhiên vựng đảo khả tương mã xa lí đích mẫu nữ lưỡng cấp hách đắc cú sang, liên mang phân phù ngoại diện đích xa phu tái gia khoái điểm tốc độ, bất mang hồi gia đắc tiên tại tiền diện đích trấn tử thượng tầm đáo y quán, tương giá bất tri tòng na mạo xuất lai đích nữ khất cái tống đáo y quán thượng khứ tiều tiều tài hảo.

Như thử, mã xa tật trì, ngận khoái tựu để đạt liễu tiền diện nhất cá danh khiếu thanh khê trấn đích tiểu trấn tử.

Thử xử trấn tử nhân hữu nhất điều tòng cách bích hứa dương sơn thượng lưu hạ lai đích sơn khê hoàn nhiễu, nhi đắc danh thanh khê trấn. Trấn tử tịnh bất đại, nhất nhãn vọng khứ dã tựu bách lai hộ nhân gia.

Tại giá trấn tử thượng chỉ hữu nhất điều nhai, nhi tại giá nhất nhãn tựu vọng đắc đáo đầu đích nhai thượng, dã chỉ hữu nhất gia danh vi thảo tế đường đích y quán, mộ khinh vi thử thời tiện an tĩnh địa thảng tại giá xử y quán nội đích mộc sàng thượng.

Tại giá lí tọa chẩn đích thị nhất danh tứ thập đa tuế đích trung niên nam tử, y quán lí trừ liễu tha chi ngoại hoàn trụ trứ tha đích thê tử hòa nữ nhi, tịnh lánh ngoại nhất danh chỉ hữu thập tam tứ tuế đích tiểu học đồ.

Tại cấp mộ khinh vi chẩn quá mạch chi hậu, tha lập tức cấp hoàn tại hôn mê trung đích tha tả liễu dược phương trảo liễu dược, nhượng tiểu học đồ tương dược tống khứ cấp tự kỷ đích thê tử ngao chế.