Đệ 668 chương nhất thiên nhất dạ
Bất quá na thời hầu đích tha hiển nhiên tịnh một hữu như kim đích lão luyện, túng nhiên sát giác bất đối dã áp căn tựu một tưởng đáo phụ hoàng thị kỵ đạn tha, nhi bất thị bất hỉ hoan tha.
Hậu lai tùy trứ tha đích thanh vọng nhất thiên hảo quá nhất thiên, phụ hoàng đại khái thị chung vu nhẫn bất trụ liễu. Tha tại ngoại khai thủy đả áp ngụy quốc công phủ, tại nội canh thị vinh sủng chu quý phi, thậm chí nhậm do chu quý phi ám hại tĩnh nhàn hoàng hậu.
Tha tại nhất phiên nỗ lực chi hạ bất đãn một hữu thu hoạch lai tự phụ thân đối tha năng lực đích khẳng định, phản nhi yếu nhãn tranh tranh địa khán trứ tự kỷ kính ái đích mẫu hậu tại hậu cung trung nhật ích gian nan địa sinh tồn.
Giá dạng đích tình tự nhất trực áp trứ tha, trực đáo tha phong văn tiêu tức, thuyết hoàng đế ý đồ phế hậu phế thái tử, yếu cải nhi phù trì tự kỷ đích ái phi chu quý phi dữ kỳ tử thượng vị. Dã tựu thị tại na nhất khắc khai thủy, tha chung vu thị bị bức xuất liễu phản bạn chi tâm.
Tùy hậu đích sự tình tựu khoái đắc tượng mộng nhất dạng, tha liên hợp liễu triều trung chi trì tự kỷ đích lực lượng, dữ mộ gia gia chủ mộ hoài đạt thành liễu hợp tác.
Khả mộ hoài bổn tựu thị phụ hoàng dụ tha xuất kích đích kỳ tử, thật tế thượng tha tòng thủy chí chung đô thị thính mệnh vu hoàng đế đích.
Tha đích bức cung kế hoa tối chung nhân vi chủng chủng nguyên nhân nhi thất bại, bất cận mẫu hậu vi liễu cứu tha nhi tử, liên tha tự kỷ dã thương liễu nhất song nhãn tình bị biếm xích xuất kinh thành.
Tha thị na dạng đích thục tất tề hiếu đế đích thủ đoạn, tha tối thiện trường đích tựu thị bức nhân tạo phản an sáp chúc vu tự kỷ đích gian tế, đẳng tội danh tọa thật nhiên hậu tái danh chính ngôn thuận địa trừ điệu tự kỷ đích nhãn trung đinh nhục trung thứ.
Thượng thứ trung chiêu liễu đích thị tha, giá thứ trung chiêu liễu đích thị vinh vương.
Thả yếu khán khán, giá vinh vương đáo để hữu một hữu năng nại, năng bỉ đương niên đích tha lệ hại, thành công địa thủ trụ kinh thành thủ trụ na cá tha tưởng yếu đắc đáo đích vị trí!
Tưởng đáo giá, sở tranh hốt nhiên xuy tiếu liễu nhất thanh.
Mã xa tại quan đạo thượng hành sử, tối chung khước tịnh vị cản vãng kinh thành, nhi thị vãng na tảo dĩ không liễu đích hành cung nhi khứ.
Thử gian hành cung bổn thị cung hoàng đế tần phi dữ nhất chúng tùy hành chi nhân sở cư, tại kỉ thiên tiền thử xử hoàn trụ mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích lai tự kinh thành đích nữ quyến dữ đại thần môn. Như kim bất quá đoản đoản đích kỉ nhật quang cảnh, nhân tựu dĩ kinh tẩu đắc thất thất bát bát liễu.
Giám vu kinh thành lí vinh vương bạn loạn lai thế hung hung, hữu nhất bộ phân nhân cân tùy tại liễu thánh giá chi hậu khứ vãng liễu kinh giao đại doanh, lánh hữu nhất bộ phân nhân tắc tuyển trạch liễu ly khai hành cung vãng tự kỷ đích thân thích bằng hữu hoặc thị biệt viện trung tị họa, tĩnh đãi kinh trung tình thế đích biến hóa.
Thị dĩ tại như kim đích hành cung chi trung, như sở tranh giá chủng hoàn trụ tại hành cung trung đích cánh hoàn toàn thị cá dị loại.
Tùy trứ mã xa tại hành cung tiểu viện tiền đình hạ, sở tranh thâm hấp nhất khẩu khí bão khởi liễu hoàn tại thục thụy trung đích mộ khinh vi, tựu giá dạng tòng mã xa thượng tẩu liễu hạ khứ.
Tiểu viện chi trung, tường vân cô cô dữ mộ khinh vi thân biên đích kỉ danh thị nữ tuy tiền bất cửu tài đắc liễu tiêu tức, đãn kiến điện hạ cánh chân tương phu nhân đái hồi lai liễu, dã thị thập phân đích hoan hỉ.
Đãi kiến đáo điện hạ dữ phu nhân giai nhập liễu sương phòng, tha môn tiện sấn trứ mộ khinh vi hoàn vị tỉnh lai đích giá đoạn thời gian các tự mang lục liễu khởi lai, bị y phục đích bị y phục, thiêu nhiệt thủy đích thiêu nhiệt thủy, nhất quần nhân mang lục tự bất dụng thuyết.
Đại để thị nhân vi đãi tại tâm ái chi nhân đích thân biên, mộ khinh vi giá nhất giác thụy đắc cực hương, thậm chí liên mộng dã một hữu chẩm ma tố.
Tha dã bất tri đạo tự kỷ đáo để thụy liễu đa cửu, chỉ tri đạo đẳng tự kỷ tỉnh lai chi hậu, ngoại diện đích thiên sắc khán khởi lai tự hồ dĩ kinh thị bàng vãn thời phân liễu.
Tứ chu tĩnh tiễu tiễu đích nhất cá nhân dã một hữu, chỉ hữu nhất lũ sa sa đích tảo địa thanh âm ẩn ẩn ước ước tòng song ngoại truyện lai.
Tha động liễu động toan thống bất dĩ đích tứ chi, mạn mạn địa tòng sàng thượng ba liễu khởi lai, hoàn cố liễu nhất quyển sàng tháp chu vi dã đê đầu tiều liễu nhất nhãn tự kỷ đích thân thượng.
Tại tha hôn thụy quá khứ đích na đoạn thời gian ứng cai dĩ kinh hữu nhân vi tha sát tẩy quá thân tử liễu, hiện hạ thân thượng bất cận càn tịnh thanh sảng, hoàn hoán thượng liễu nhất tịch nhu nhuyễn thân phu đích tuyết bạch tẩm y. Nhất đầu nùng mật nhu thuận đích ô phát phi tại kiên thượng, tha kháo tại sàng đầu, mạn mạn địa tương tự kỷ đích song thối tòng bị nhục trung bạt liễu xuất lai.
Chỉ kiến na nguyên tiên sung mãn nê ô đích song cước dĩ kinh bị hoàn toàn tẩy càn tịnh liễu, chỉ thị thủy phao phá điệu chi hậu lưu hạ đích thương ba hoàn tại thượng diện, thương hoạn xử dĩ kinh thượng liễu dược văn trứ hoàn hữu điểm đạm đạm đích dược hương.
Khán trứ tự kỷ na song thương ngân luy luy đích cước, mộ khinh vi khinh khinh địa thán liễu khẩu khí chính chuẩn bị khởi sàng. Nhi tại thử thời môn ngoại quang ảnh nhất thiểm, thúy nhi đích thân ảnh đốn thời xuất hiện tại liễu ngoại diện.
Mộ khinh vi sĩ đầu khứ khán, chỉ kiến tha đích thủ trung đoan trứ nhất chỉ mộc chất đích thác bàn, thác bàn thượng bãi trứ nhất oản bị ngao đắc nùng trù đích thang dược chính tòng ngoại diện tẩu tiến lai.
Tiều kiến sàng thượng dĩ kinh tọa khởi lai đích mộ khinh vi, tha diện lộ hỉ sắc.
“Phu nhân, phu nhân nhĩ tỉnh liễu!”
Dã bất tri thị bất thị nhân vi thái cao hưng liễu, tha cánh nhất hạ định tại liễu nguyên địa.
Đối trứ tha điểm điểm đầu, mộ khinh vi chiêu thủ nhượng tha quá lai. Thúy nhi giá tài phảng phật hồi quá thần lai, khoái bộ lai đáo liễu mộ khinh vi đích sàng tháp biên tọa hạ.
Dã hứa tha giá kỉ nhật đích thất tung bất cận hách đáo liễu sở tranh, liên thúy nhi dã cấp hách đáo liễu, tiểu cô nương kiến tha vi tiếu trứ triều tha khán lai nhãn tình nhất trát cánh đẩu nhiên lạc hạ lệ lai.
Mộ khinh vi bị tha giá phản ứng hách liễu nhất khiêu, cản khẩn sĩ khởi thủ sát liễu sát tha kiểm thượng đích lệ châu, đồng thời vô nại địa đạo.
“Ngã bất tại đích thời hầu khóc khóc dã tựu bãi liễu, hiện tại ngã đô hồi lai liễu cai thị khai tâm tài đối, chẩm ma hoàn khóc đích giá dạng thương tâm.”
Thuyết trứ, tha tiện tòng thúy nhi thủ trung tương na thang dược tiếp liễu quá lai, phóng trí tại sàng đầu biên đích tiểu trà kỉ thượng.
Thúy nhi đột nhiên khẩn khẩn địa ác trụ liễu tha đích thủ, ngạnh yết trứ đạo.
“Phu nhân, nhĩ giá thứ khả thị yếu tương ngã hách tử liễu, dĩ hậu vô luận phu nhân khứ na lí ngã đô yếu cân trứ.”
Tiên tiền tòng hành cung khứ liệp tràng, nhân vi tưởng trứ yếu diện đối đích đạt quan quý nhân thái đa, sở dĩ mộ khinh vi tịnh một hữu tương thúy nhi nhất khởi đái khứ. Đãn tại tha thân biên giá nhất quần nha hoàn trung, tựu chúc thúy nhi cân tha tối thân, tưởng tất tại thính đáo tha dữ sơn lâm trung thất tung đích tiêu tức hậu, giá nha đầu ứng cai tựu thị tối thương tâm đích na cá liễu.
Mộ khinh vi tri đạo tha giá thị thụ liễu kinh hách, tự nhiên liên liên điểm đầu.
“Hảo hảo hảo, đô y nhĩ, dĩ hậu ngã khứ na lí nhĩ tựu khứ na lí!”
“Phu nhân khả nhất định yếu ký đắc kim nhật đích thoại, dĩ hậu tái bất năng tùy ý tương thúy nhi phao hạ liễu.”
Tại thuyết giá thoại thời, thúy nhi đích nhãn trung hoàn ẩn ẩn phù hiện nhất mạt u oán, cảo đắc mộ khinh vi diện bì nhất khẩn, đột nhiên giác đắc tự kỷ tượng cực liễu na chủng phao khí phát thê đích tra nam.
Đãi đắc thúy nhi mạn mạn thu thập hảo tự kỷ đích tình tự, mộ khinh vi tiện nhất diện hát trứ thang dược, nhất diện vấn khởi tự kỷ thụy liễu đa cửu dữ kỳ tha nha hoàn hoàn hữu sở tranh đích khứ xử liễu.
Nguyên lai tha thị tạc nhật hạ ngọ bị sở tranh cấp bão hồi lai đích, nhất hồi lai tiện khai thủy thụy, ngạnh sinh sinh cánh thụy đáo liễu đệ nhị thiên đích bàng vãn, dã tựu thị hiện tại.
Mộ khinh vi tự kỷ chỉ giác bất quá nhất bế nhãn nhất tranh nhãn đích công phu, vạn vạn một hữu tưởng đáo tự kỷ hiện tại cư nhiên dĩ kinh thụy liễu chỉnh chỉnh nhất thiên nhất dạ đích thời gian, tha chẩm ma giá ma năng thụy.
Kiến tha diện lộ kinh nhạ, thúy nhi phảng phật tưởng khởi lai ta thập ma tại bàng biên hướng tha giải thích đạo.
“Thị ngô nhân, ngô nhân tiểu ca thuyết phu nhân nhĩ giá kỉ nhật thương liễu nguyên khí, tưởng yếu tảo ta dưỡng hảo thân tử tiện đắc đa cật đa thụy tài hành, sở dĩ tha tiện tại phu nhân nhĩ đích thang dược trung đa gia liễu ta an thần cố nguyên đích dược tài.”